文 | 枫杨林林
一
四大名著之一《红楼梦》，妇孺皆知，在国外也是闻名贯耳。
但你读的红楼梦，搞不好是本假书。
《红楼梦》成书至今，已有百余年之久，据不完全统计有1000多种，创造了世界迪尼斯纪录大奖。
很多人以为把全书读完，就有多么了不起。其实，这也没啥好沾沾自喜的。
人民文学出版社出版的《红楼梦作品各种版本》
如果你读的是一本假的红楼梦，读了也白读，因为假书非但不能给你正确指引，反而会误导你，红楼梦的艺术魅力你也就不能真正领悟。
那么，如何判定你读红楼梦不是假的？或者说，你读的红楼梦有多少是曹雪芹写的？
二
我们先来弄明白，《红楼梦》这本书的作者是谁？
相信马上会有人举手，说我知道，初中语文老师讲过，《红楼梦》是曹雪芹著，高鹗续写的。
不好意思，你的初中老师说错了，你的高中老师、大学老师、研究生导师都有可能说错了。
《红楼梦》的作者有且只有曹雪芹。
高鹗续写的后四十回，不能等同于曹雪芹的《红楼梦》。别问我为什么，这是红学研究学者刘心武老师说的。
所以，如果你以前看的版本，书的封皮上写着“曹雪芹著、高鹗续”，十之八九你看的是本假的红楼梦，也就是非曹雪芹原版。
续写的后四十回，在人物结局以及艺术风格上，都不符合曹雪芹原意，写作水准也是相差千里。
这句话依然不是我说的，是刘心武老师说的。
刘心武老师还认为，把曹雪芹的前80回与其他人续写的后40回合并在一起，是不正确的，因为两者并不是合作写书，而且写作水平实力悬殊太大。
1982年3月，由中国艺术研究院红楼梦研究所校注的新一版的《红楼梦》
举个例子，把我写的东西和韩寒写的合在一起出本书，韩寒会干吗？
现在，再来回答前面我提的问题：《红楼梦》这本书的作者是谁呢？
古本《红楼梦》，也就是原稿流传下来的前80回，作者是曹雪芹。
“红楼梦古抄本丛刊”部分品种
而通行本《红楼梦》，也就是我们现在读到的120回。
过去版本写的是“曹雪芹著、高鹗续”，但最近考证后40回并不是高鹗的原创，而是经过多人之手。高鹗作为总编，整理的可能性最大。
故有了近期人民文学出版社，将《红楼梦》署名“曹雪芹著，无名氏续”一举。
中国艺术研究院红楼梦研究所校注《红楼梦》第二版和第三版在原著署名方式上的对比
三
那么，问题来了。什么是古本？什么又是通行本呢？
这里跟大家还原一个真相。
其实，《红楼梦》这本中国文学巅峰著作，世界文学第二座大山，它根本就没有成书，也就是说没有被出版。
最初，曹雪芹的原稿只是写在纸上，估计都没装订，仅仅是一沓厚厚的纸。读者一传十、十传百、百传千……大家一本本地手抄过来，看的都是手抄本。
而这个手抄本，红学界叫做“古本”。古本《红楼梦》的版本也很多。
有最接近曹雪芹原著的“甲戌本”，书名叫《脂砚斋重评石头记》。
这个版本流落到晚清时，被一个叫刘铨福的北京人收藏，后被我国文学大师、红学家胡适先生收藏，但已经是个只剩下16回的残本。
后来还有古本叫“蒙古王府本”，书名叫《石头记》。
这个版本有120回，有程伟元作序，后40回是程甲本的内容，前80回中的第57回、62回是从通行本中抄来的。
后来又有了戚蓼生本、己卯本、乾隆抄本红楼梦稿本等。
至于为什么不出版？
我猜想主要有两点：一是出于政治原因。众所周知，《红楼梦》是反封建反专制政权的“邪书”；二是碍于当时社会礼仪，《红楼梦》被当作淫书，是一本“禁书”。
印刷于1981年的1957年《红楼梦》校注本
种种原因，导致这本奇书不能出版。是不是特为曹雪芹感到憋屈呢？
不能出版，拿不到稿费也就算了。又因为种种原因，全书差不多完稿的《红楼梦》在传阅过程中丢失了一部分，只剩下了80回。
为了使后人看到完整版的书，一些爱写字的文艺青年，积极发挥主观能动性，开动脑洞，续写了各种版本。他们把曹雪芹的创作权也分割了。
再后来，一位叫程伟元的油腻中年。看到《红楼梦》在民间火的一塌糊涂，他发现了商机。他找来了高鹗，帮他整理编辑后30回，通过活字印刷大量发行，也就有了“通行本”。
但程伟元印刷了2次。第一次叫“程甲本”，后来高鹗主编不满意，在他精益求精的精神鼓励下，程伟元又印刷了“程乙本”。
程乙本之后的刊行本，更是数不胜数，你们看这一串长长的名字，别犯晕哈。
程甲本是古本，程乙本才是通行本。
据说，当时一本《红楼梦》可以卖到几十两银子，按照一两银子一百块钱计算，这本书至少可以卖到上千元。
曹雪芹本来是可以年薪百万的，结果发家致富的机会被程伟元、高鹗等人抢走了。同样的悲惨遭遇，后来又发生在一个叫梵高的大画家身上。
四
繁星一样多的版本流传至今，不知道被diss多少遍了，我们看到的《红楼梦》已然不是曹雪芹的红楼梦。
而脂本文字胜于各本。或许有人会问，为什么要纠结版本呢？我只要能看就ok。
像我这种兴趣是读红楼梦的，当然要纠结，版本像男盆友，我不能将就。
我试举几段作例，你就能明白，不读曹雪芹原版，你的损失有多大。
第一例，第八回：
（一） 脂砚斋本
宝玉与宝钗相近，只闻一阵阵凉森森甜丝丝的幽香，竟不知系何香气。
（二）戚本
宝玉此时与宝钗就近，只闻一阵阵凉森森甜甜的幽香，竟不知是何香气。
（三）程甲本
宝玉此时与宝钗相近，只闻一阵香气，不知是何气味。
（四）程乙本
报于此时与宝钗挨肩坐着，何味。
“一阵阵凉森森甜甜的”什么鬼？遣词造句不严谨，把学生教坏了，这个锅谁来背？
另外，高鹗把“相近”改为“挨肩坐着”，不经本人同意，私自给演员加戏，高鹗你特么考虑过林妹妹的感受么？
第二例，同样是第八回：
（一） 脂本
话犹未了，林黛玉已摇摇的走了进来。
（二） 戚本
话犹未了，林黛玉已走了进来。
（三） 程甲本
话犹未了，林黛玉已摇摇摆摆的来了。
（四） 程乙本
话犹未完，林黛玉已摇摇摆摆的进来。
“摇摇的”一词是形容林黛玉的瘦弱病躯，删了这三字，已经让人物形象刻画不生动了。高鹗再改为“摇摇摆摆的”，这是形容詹光、单聘仁的丑态。用在黛玉身上是在唐突。
高鹗你这么黑林妹妹，不怕宝玉知道了，踹你么？
第三例，一个被假红楼梦误导了我们很多年的一处。
怎么形容林黛玉的眉目？
“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含情目”？
看我们有多少人，被这句话误导了二十多年。人家曹雪芹原文作的是：
“两湾似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目”。
注意了，有人以为“湾”错了，而是“弯”，而且“含露目”是什么鬼？是“含情目”吧。
“弯”，不过仅仅是表一曲线而已，而用“湾”，兼含眉下是一湾秋水。“含露目”，乃暗用唐代诗人李贺诗《李凭箜篌引》，有“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”。
黛玉正以芙蓉花为其象征，其所掣花名签正是“莫怨东风当自嗟”，出唐高蟾句“芙蓉生在秋江上，莫向东风怨未开”。
——周汝昌《校订批点本石头记》序言
为啥《红楼梦》一本书会让这么多人爱不释手，流传百年仍经久不衰，让王国维、周汝昌、俞平伯、白先勇这些大师，花费一生心血放在上面，还专门兴起了“红学”？
还不是因为它，在艺术思想造诣上，无人能及，无书能及；在小说谋篇布局、人物刻画、情节叙述、乃至遣词造句上，没有人比曹雪芹更能写、更会写。
本来你要是看了曹雪芹写的，你可能也会变得更厉害。而现在，你看了水平相差十万八千里的假书，你是不是错过了变厉害的机会，甚至还会误导你，令你退步。
五
最后一个问题，如果你发现自己读了假的红楼梦，怎么办？我应该看哪个版本的《红楼梦》呢？
如果您是普通的读者，可以看人民文学出版社的普及本“脂程混合本”。
还有就是人文社的这个版本，号称是标杆。
这本《红楼梦》以庚辰本为底本，接近原稿，学术价值高，众多专家参与，校勘审慎，注释适中，繁简得宜，印刷美观，装帖古朴。
但如果你是像我这样，红楼骨灰级粉丝读者，有兴趣研究的。一定要看脂本，这五本书的权威性就很高。
当然，以上是官方版推荐。我还有个人的草根版推荐。
《校订批点本石头记》脂砚斋批点，周汝昌评语，联珠合璧。话说是“还《石头记》原著真实面目，令芹脂大快遂心于九泉。”的良心之作。
这个版本，也是普及本，我认为适合所有读者，但只有80回。
120回的话，我推荐白先勇《细说红楼梦》。
白老在书中将毕生对红楼梦的专研倾囊相授，如果你看不懂红楼梦，如果你对红楼梦还不是很感兴趣，如果你想读通读透红楼梦，选择它不会错。
参考著作：《胡适、鲁迅、王国维解读》；《刘心武揭秘红楼梦》