一說起詔獄,大多數人腦海裡浮現的就是一個小黑屋子,暗無天日,一把老虎椅,十八般酷刑全天候作業,基本當場就把人搞死搞殘廢,如果命大扛過去,那也是無期徒刑,能活著出去的可能性很小。這個是明朝錦衣衛的詔獄。
詔獄劇照
可能是因為明朝把詔獄制度發揚光大,所以就成為了詔獄的代表。但是,詔獄在中國很個很有歷史傳統的制度,也並不是指一個特殊的監獄,"稽之經傳,獄字恆指獄訟為言,不必指繫囚之地",所以這個"獄"更多情況指的是法律案件,加上皇帝之令為"詔",所以詔獄是"奉詔以鞫囚",是那些需要皇帝親自過問的大案要案。
詔獄的小天窗
因此在宋朝,詔獄也是持續存在,大家熟知蘇軾犯的"烏臺詩案"就是一場詔獄,當然宋朝的詔獄制度絕對非常人性化,反正士大夫最差也就是海南、廣西公費遊,沒有性命之虞,而其中審理、定罪、判決的過程都相當寬鬆,所以在宋朝,詔獄並不是一個讓人聞風喪膽、能讓小兒止哭的名詞。
那些能進宋朝詔獄的人
在宋朝,如果犯的案子夠得上開詔獄,首先一定要反思自己,一定是自己做人方面出了問題,不然直接走正常程序就可以,刑部、大理寺有的是人來給你現場辦公,犯了詔獄,肯定是有人直接捅到大老闆皇帝那裡去了,或者更狠,直接得罪了皇帝。
鶴唳華亭劇照
為什麼這麼說,宋朝的詔獄案發原因真的比較簡單,基本就三種,一是被人告發,二是惹怒皇帝,三是被人陷害。你說一個和和氣氣的老好人,如果奉公守法,見人笑嘻嘻,那他在宋朝肯定就是詔獄的絕緣體,詔獄不歡迎這樣的人。
被人告發。說到這種類型,就不得不說宋初的張瓊案,這個也是兄弟也是少見的因詔獄被賜死的倒黴鬼。張瓊本來是太祖趙匡胤帳下的超級猛將,"鶴唳華亭劇照-天子問審
一進詔獄深似海
仍有司法借鑑意義的詔獄
在士大夫總體比較和諧的宋朝,沒有大興牢獄之風,利用詔獄打擊報復對手基本都在少數,畢竟大家有共同的利益基礎,並且文官又沒有死刑,搞不死人,過兩天照樣升官發財。所以宋朝的詔獄,就和那個溫文爾雅的時代一樣,沒有那麼重的戾氣。並且宋朝詔獄的很多做法,對現在的司法程序都有影響。
沒有常設機構鶴唳華亭劇照-三司會審
鶴唳華亭劇照-天子親鞫
宋朝詔獄的基本特點
宋朝是中國古代社會一個轉折期,並且還結束了一個七十多年的大動盪大混亂時代,特別是其商品經濟的高度發展,各方面的矛盾衝突更加多樣,其司法制度也需要變革完善。而詔獄作為一種特殊的審判制度,其本質是執行皇帝的司法權,隨著皇帝對加強皇權的訴求,詔獄的興起在任何朝代都是必然,再怎麼優容士人的宋朝也不會例外。但是宋朝的詔獄有自己的特點。
會審制度
沒有刑訊逼供。中國古代,一入監牢,不死也得脫層皮,早在漢朝,貴為丞相的周勃就講過這樣一句話,"吾嘗將百萬兵,然安知獄吏之貴乎",牢獄的工作人員為什麼讓人覺得可怕,因為他們會玩套路啊,犯人一進去,就是要被他們虐待,"交手足,受木索,暴肌膚,受榜棰",這才是基礎套餐,明朝的詔獄可是有十八種刑罰,其中還有個大滿貫套餐"全刑",所有刑具都來一遍。但是在宋朝,詔獄還是很注重知識分子的體面,大家都是文化人,身體上的刑罰用的少,非常謹慎,有明確規定不能隨意用刑,也不能屈打成招。
量刑相對寬大。宋朝詔獄本來就是給那些中高級官員,辦的也是大案要案,處理的結果相對於平常案件是要嚴重一些,但是相比於所犯的事,基本都會寬大處理,反正基本不會死,頂多貶官流放。宋朝在詔獄裡幾進幾齣的人大有人在,並且就算案發了被貶,最後完全沒什麼影響,遇到大赦,該赦免還是赦免,然後一步步恢復自由,甚至官復原職,繼續活躍在官場上。
也有冤假錯案。當然,詔獄的實質仍然是司法案件,那其中必然會有冤假錯案,一部分是皇帝需要,另一部分就是朝臣黨同伐異,這個在宋朝也是不可避免。前面說的張瓊,因為被誣告,開詔獄被賜死,這就是一個冤案,後來宋太祖還為他平反了,優待了他的家人,官方下葬,並讓他的哥哥提升為龍捷副指揮使。包括後來的烏臺詩案、相州獄案、陳世儒案,都是因為派系鬥爭造成的冤假錯案。並且,因為參與審判的官員都是臨時從不同部門抽組,這其中就有很多非專業人士,他們並沒有司法能力,缺乏司法經驗,在辦案過程中難免產生錯漏。
1.《宋史》
2.《北宋詔獄研究》,陳雅婷