大家都知道,西洋欧美文化和精神文明的主要中心,从古至今,直到现在为止,仍然还是以基督教的
如果说“五经”是中国上古文化传统的总汇,是比较准确的答案。“四书”呢?那是北宋时代开始,到南宋时期才渐渐盛行,取代“五经”文化的地位。四书是专属于孔孟之教的学术思想,但是被宋儒理学家朱熹所作的“章句”注解所垄断的儒学,并不足以概括中国文化的大全。
五经,就是
这个时期,在西方的历史上,正当罗马改行共和政治,开始才有信史可征。斯巴达组织伯罗奔尼撒联盟。印度难陀王朝兴起,佛教徒第一次大结集佛经。波斯先后连续三四次远征希腊。雅典取代斯巴达为希腊霸主。西方所谓史学之祖希罗多德(Herodotus,公元前484—前424年)出生。苏格拉底(Socrates,公元前470—前399年)出生。这个时期,也正是希腊文化在西方兴盛的时期。
大家都知道孔子晚年,极一生的精力,“删诗书、订礼乐”而自著《春秋》。他是以极度客观的角度,把中国上古的历史文化,裁定从有文书资料信史可征的唐尧(甲辰年)登位时期开始,也就是公元前2357年。他避开中国远古史的时代,即从神农到黄帝(轩辕)之间的史迹(即公元前3000年以前,与埃及金字塔王朝以及巴比伦建国同期,这是东西方开始人文文化发展的初期)
总之,孔子删订“六经”,是把唐尧、虞舜以来,直到周朝开国以后的文化文明,尤其是由周公姬旦所整理过的中国上古文化,汇为总类,付予后来的人们,作为先民遗留给后代“承先启后”的无价资产。当时对学者称为“儒士”或“儒生”,并非如汉代以后的儒家,是专指治孔孟之学才称“儒者”的。
到了秦始皇灭掉六国诸侯以后,改变了周朝分封诸侯建国的政体,统一中国,划分郡县,开始创制学者的专职官称叫“博士”,但并不限于专学“诗、书、易、礼、乐、春秋”等“六经”的范围才叫“博士”。秦始皇和李斯在公元前213、212(戊子、己丑)年之间的焚书坑儒,也并没有明令坑掉“博士”。所坑的大都是“处士横议”的非“博士员”的儒生。