谚语:“对人要宽,对己要严”是什么意思。是否有道理?

未解之谜NO1读书人


别人要宽容,对自己要严格。自律


云雪顶峰


是明代泰和典史曹鼎,逮捕女盗贼,夜宿破庙,女盗贼很漂亮,并且要求曹鼎放了她,在美色面前曹鼎为了保持清白,在地上书写‘曹鼎不可’四个字,写了擦,擦了写,坚持到天亮,过了美人关。以“刻”字责己,严于律己,宽以待人;

如何做到严于律己宽以待人?

古人有训:“严于律己,宽以待人。” 所谓“严于律己”,就是严格约束自己,国有国法,家有家规,个人也有个人的"纪律",这个"纪律"是对自己的高要求,做到自我批评和自我检讨。所谓“宽以待人”,则是面对各种误解和委屈而毫无怨恨之心,以德抱怨而不计较;不过高要求别人,允许别人有缺点;给别人时间和空间,让他去改进自己的缺点;给别人机会,让他屏蔽自己的缺点,不要评论别人的缺点,不要宣传别人的缺点,更不要抓住别人的缺点不放。古人说,“见贤思齐,见不贤而内自省”即是这个道理。

但是,生活中,却常见有的人宽于律己,严以待人,凡是敝帚必然自珍自夸,凡是他人必然求全责备,时而感世伤怀,时而悲天悯人,时而怨物,时而自嗟,总而言之,昂昂然天地间惟我独尊,世间万物难入他的红眼。

世界上,不同的事物各有长短:“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”、“梅皋敏而不工,相如工而不敏”……更何况金无足赤,人无完人。我们又何必囿于成见不肯多一分包涵呢?

在生活和工作当中,看人、对人,要见人之长,容人之短。 “己所不欲,勿施于人”,希望别人宽容自己,自己就应该宽容别人,不情愿别人苛求自己,也就不应该苛求别人。学会将心比心,以责人之心责己,爱己之心爱人,就一定能豁达地宽容别人。

宽容是深藏爱心的体谅,宽容是一种智慧和力量,宽容是对生命的洞见。宽容是一种文明胸怀,一种仁爱的的光芒,更是一种人生的境界,宽容了别人就等于宽容了自己,宽容的同时,也创造生命的美丽。

在日常生活中,我们怎样才能做到严以律己,宽以待人呢?同学之间朝夕相处,学习生活在一起,交往中难免会产生一些误会和矛盾,当这种情况发生时,首先应该严于律己,多想想自己的不足,主动承担责任,以求得“化干戈为玉帛”,增进同学之间的友谊,求得谅解,同时还应宽以待人,多站在对方的角度想一想,即使受点委屈,也要从大局想,以友谊为主,做到有理让三分。

严于律己、宽以待人的态度,是人际交往中的“润滑剂”,可以减少生活中许多不必要的摩擦和纷争,如果总是戴着有色眼镜看人,一语不和就“针尖对麦芒”,那么一句话,一件微不足道的小事,都可能闹得不可收拾。俗话说“心底无私天地宽,人到无求品自高”,事实证明,一个人只要能跳出个人的圈子,才能严于律己,宽以待人。


陈氏琪肌


上世纪六,七十年代,是集体制,按酬所劳,记工分,人们嘴里传着,村看村,铺看铺,社员看干部的顺口溜,意思是什么事都不用急,等等看看。

所凡事领导应该身先士卒,做好表率,大家都是一样的记分,体力还是手工,社员会看着你,你挑一百斤,社员不敢挑九十斤,手工你完成一丈,社员不敢九尺,为了按质按量完成,必须严于律己,不能要求别人:,自己偷闲骗人,你这个没品的干部就当到头了。

刊物,电视剧,电影如此,行军打仗营长,连长,排长,班长都冲锋在前,身先士卒,帮体弱的战土扛枪,背炮,使人感动,好战士应该是感激出来的吧!


朱总6856


意思:对自己要求严格,对别人的要求就要放宽,简单的说就是严以律己,宽以待人。


乡村老曹


严于律己,宽以待人。


老铁一起嗨


有一说一。

为人处世,需要辩证以及理性地看待事物以及各种道理。

虽然宽可以组成宽容的词语,但是谚语语义未必仅指此意。

我们先来看看,“对人要宽”的“宽”有何指示意义或含义?

说文解字:宽,屋宽大也。爱也。裕也。缓也。

《增韵》对“宽”的释义:不猛也。比如《书·大禹谟》:临下以简,御众以宽。意思是说对待、统领、管理下属或民众不要强硬,不需要那么勇猛,不需要暴戾,可以温和些、优柔些、宽泛些、大度些。

又比如,《君陈》书:宽而有制,从容以和。

《左传·昭二十年》书:子产谓子大叔曰:唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。又曰宽以济猛,猛以济宽,政是以和。

治理国家,管理民众,需要刚柔并济,既要有强硬的措施,也要有柔性的手段,才可以政通人和。

再如,《史记·韩非列传》:宽则宠名誉之,人急则用介胄之士。“宽”表示缓也,跟“急”对应。

这里是指,国家太平无事的时候,养着一群沽名钓誉、徒有虚名或者久负盛名的人;国家危机的时候,才会重用披着铠甲能战斗的人。

《史记·廉颇列传》书:鄙贱之人,不图将军宽之至此也。“宽”表示宥也,即宽恕、原谅。

这里的典故是,蔺相如完璧归赵后,廉颇猛然醒悟先生是个顾全大局的人,想想平时却对先生大为不敬咄咄逼人,而先生从没生气或者耿耿于怀过,所以负荆请罪时说的话,意思是“我这个粗陋卑贱的人,不知道将军宽容我到这样的地步啊!”。

“对人要宽”,笔者更倾向于属于个人的修养、教养,形成为人处世、待人接物的态度和境界,已经不是单单指宽容能概括的含义。如果从字面意思理解,难道是要遭受他人欺负、欺压或者占便宜,这个时候才考虑是否要“对人要宽”么?恐怕不是吧。

“对人要宽,对己要严”,告诉世人要让自己不断完善,往好的方向发展,要求自己行的直坐的正,养成良好的习惯和品行;对待别人呢,不要学廉颇不明所以的就去找茬儿,不要以小人之心度君子之腹,不要那么的居高临下或者尖酸刻薄,也不要随便对别人颐指气使或指手画脚。

做人的道理有时候不是要求你去做什么,而是知道有哪些不可做、不能做。

你可以不用乐善好施,但你不能欺行霸市;

你可以不用乐于助人,但你不能为祸作恶;

你可以不用大公无私,但你不能损人利己;

你可以严于律己,但你不能强人所难;

你可以走自己的阳关路,但别人过他的独木桥,你就不能多管闲事、没事找事。

你不喜欢吃葱姜蒜,看到别人吃,你就不能说“哎呀,你这人怎么吃葱姜蒜的呀,讨厌死了”

你不喜欢闻香水味,别人身上喷了,你就不能说“哎呀,你这人离我远点啦,我不喜欢你身上的气味”

还有一句道理,就是“与人方便,与己方便”。

当你自身的修养、教养达到一定的高度,就无需在意被人对你的评价,该如何处事为人,自然明理。

分享一下:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

对了,生活中如果你觉得别人的某些行为让你无法容忍,不能纵容,比如谁家孩子玩闹吵到你了?有人插队排你前面去了?出门碰见有人没带口罩了?楼上洒水泼了你一身了?等等之类的,能用沟通的解决的或者能用常理来评判的,就还不至于上升到道德高度或哲理层次去求证。

仅此而已。

共勉。


零号旅行团


就是宽以待人,严以律己


八月炸de念想


这是做人的厚道表現,君子之人的本份。