蜕变命运的心法》系列连载
之四十三《请别喊我“师兄”！我只是一个凡夫！》
常有人看我文章后，加我微信，第一句话就喊我：“师兄！”，很不习惯这个称呼，不如直呼其名，我不是佛教徒，也不是道教徒，尽管文章中渗透了一些佛道思想，但不意味着必须是教徒。
请别喊我“师兄！”，我不是教徒，更不想哗众取宠，把自己抬高到传教士的高度，我更喜欢“凡夫”的角色，正因为如此，没有受到各种思想和社会角色的束缚，而是尽情发挥灵性的创造力，写点自己喜欢的文字，如果无意中给某些人带来星星点点的智慧碎片，那么也算是一种善举。
我研究的话题，很多都是一本正经的理论和观点，常人看来很不接地气。我描写的修炼境界，很多都是令人望尘莫及的，有人会猜测，我应该是个道行很高功夫了得的武林高手吧？其实不然，我写的内容，有的自己做到了，有的没有做到，还有的是曾犯过很多错误之后，总结出来的经验，当你犯过所有错误后，最后一个必定是正确的，无魔不成佛嘛！
有人会说，你自己做不到，为何要求别人做到？此话非也！我现在做不到，未必以后做不到；讲经的没开悟，未必听经的不会开悟。
敢这样直言不讳地吐露心声，庆幸此生没有身披袈裟头戴道帽，不用维护某种宗教信仰，更庆幸不是位高权重声名显赫之人，代表一党一国的形象，每个发声都要斟字酌句。
我承认自己是个凡夫，一无所知，一无所是。
凡夫最怕遇到三种人：一种是无脑的教徒。一种是高我一等的饱学之士。一种是来检验我修行功夫的人。
1，无脑的教徒们有个共同特点，都是读了几本经书，有些一知半解的观点，见了几个半路出家的师父，便以为掌握了尚方宝剑，彻底陷入法执和对某个偶像的崇拜之中，这类人常自以为是，拿着自己的戒尺衡量所有的人，其心智早已陷入某个标准之中，他的标准就是宇宙最精确的仪器，凡是不合自己口味的人，都是不入法，都是邪知邪见。
我不敢面对这类人，其一，我不是教徒。他们看我是异类，也就溜之大吉了。其二，我不是他们的偶像。他们会拿我的身份与自己的偶像比较，比来比去，还是选择专业人士学习正法，我这个野路子的修行人，连半路出家都算不上，还是知趣点儿，自己滚得远远的吧！既然有那么多正规科班毕业的师父，就不要再拜师学艺了。
2，我恐惧的第二类人，是高我一等的饱学之士。
这类人可谓知识渊博饱读经书，能把经书逐字逐句翻译成文，倒背如流，他们看我的文章都是小儿科，有一次，有人问我：“你这篇文章写的是几地菩萨的境界？”我一头雾水，只好如实告知，没有读过太多经书。他大惊失色，口若悬河地给我普及了很多基本的佛理知识，让我必须谨记佛陀的经教，可惜我根本记不住。这类人让我感到恐惧的原因，是他们一再检验我的智商，每次的结果都令他们十分失望，我感到很对不起他们。
想起我的一个师父，每次别人提问他佛法知识，他最通常的两句回答：“这是没意思的问题！”“师父的脑袋中没有为什么！”随着我粉丝的增多，我深深理解他的不容易，不过是找借口，不想和那些人闲扯罢了。
今天微信群里进来一个新的道友，研究道学多年，想请我详解一下《庖丁解牛》这篇文章，我立刻让群里一位大咖专家出来接招，自己继续
埋头创作，一两小时过去了，我进群一看，几个专家已经打得热火朝天了，大家各执一词，每个人的论点论据都很充分。
这种现象并不鲜见，其他群也见过，辩论的双方常常由观点的争执上升到对彼此的人身攻击。幸好我是个凡夫，一无所知。至于写文章时，为何偶尔制造了一种知识很丰富的假象？那时因为实在累到极点，困到极点之后，不想再说一句话了，只好一言以蔽之：“某某经书曰”。
我很恐惧遇到第二种人，他们暴露自己高人一等的优越感，让一无所知，原本就不自信的我，感到更加自惭形秽。
3，让凡夫恐惧的，还有第三类人，就是来检验我修行功夫的人。
我必须承认，很多冠冕堂皇的观点，自己都没做到，却要求大家去做。比如戒律问题，戒律当然很重要，持戒能保持清净心，不让外界磁场扰乱心神，但每个人都有自己的业力和习气，有些戒律很难做到。比如我戒酒的亲身经历，曾写在《戒酒》一文中，文中坦白承认，自己曾遇到戒酒的难关，明明发誓戒酒，但到了酒桌，就生起了五味杂陈的俗情俗心，因此很长一段时间，都在“拿起，放下”与“放下，拿起”的循环往复的模式中，颠倒颠的修炼自己的魔性。经常晚上喝酒，早上忏悔。不过现在真的很少喝了，天天玩转“心法”的智慧，文字多少都能增加一点定力和智慧。
我爸曾对我说：“你说到的必须做到，否则人家不相信你讲的法”。
我心里没想这么多，我传递的是一种慧见，希望大家顺其自然，一切随缘，没有要求谁必须达到某种境界，更没有要求谁必须要相信我讲的话。
就像《蜕变命运的心法》这本书，几乎是随心所欲，跟着感觉写出来。，没有去想是否还有更究竟的法门？我只接纳当下的自己，只相信当下就是最完美的呈现，知道多少，就表达多少。不想等知道全部，再去表达，即使知道全部，也永远是个局部，完美是没有终点的，当下的自己就是完美本身。
所以我很恐惧第三种人，总想检验一下我修行的功夫，带着这种念头见我，不如不见。我喜欢坐在幕后，心甘情愿做个隐居于闹市中的凡夫，请不要喊我：“师兄!”更不要试图检验我修行的功力究竟咋样？
《蜕变命运的心法》这本书，需要感谢灾难，它是疫情期间文化战役的成果，疫情宅家，总不能醉生梦死虚度光阴吧？就算给自己打发光阴，美其名曰“普度众生”。疫情期间也算有点功劳，给青城派刘绥滨掌门写的文章，在《今日头条》的推荐量接近三万人次，他转发微博，几天的推荐量达六万多人次。我的一篇《蜕变命运的心法》的短文，在《今日头条》的推荐量也是三万多人次。枯燥无味的大道理，也不是一点市场也没有，多少感到些许安慰。
讲了四十多期道理，这种枯燥无味的理论最没有市场，我却偏偏喜欢不厌其烦地去讨论，这期说点大实话，最后讲个笑话，大家在笑声中继续悟道吧！
这是曾在书上看到一个故事，没有考证其真实性。故事说，在一次辩经大会上，各家各派的师父们十八般武艺都精通，人人口吐莲花舌战群儒，难分胜负，这可难为了裁判员。当最后一个师父上场后，先是站在讲台中间，默不作声，用目光扫视全场之后，大家鸦雀无声张大嘴巴，等待他的精彩演讲。只见他不慌不忙转身，背对观众，当众脱掉自己的裤子，撅着屁股扭了三圈，然后穿上裤子，一言不发地退下讲台，等大家反应过来之后，全场开始哄堂大笑，裁判员也笑喷了，舒展了紧锁的眉头。最终这个一言未发的师父，无言地打败了一群百辩无碍的辩经专家，一举在辩经大赛中夺得冠军。
故事完毕。
（未完待续）
——2020年4月2日
燕妮寄语：
《蜕变命运的心法》这套课程，不是宗教，不是灵修，不是唯心主义，更不是心灵鸡汤，是我融合了传统文化的智慧，结合二十多年来的悟道和实修经验而作，内容大部分来自我的体悟，题目的“心”不是小我的妄心，而是先天的真心，大心，道心。希望通过系列连载，开启人类的慧命能量，与您一起步入宇宙全息。目的只有一个：让您少走弯路，缩短觉醒的时间，减少修炼成本。特别提示：阅读此类文章一定不要带有功利主义和实用主义目的，要把焦点关注在生命的觉醒。有的人可能阅读起来很困难，但归真是人类最终必须完成的功课，建议从第一篇开始阅读。唯有悟道，是拯救人类命运的唯一出路。
个人简介
吴燕妮，国学学者，演说家，作家，诗人。燕妮道友会俱乐部创始人，“蜕变命运的心法”品牌课程研发者，她长期致力于“国学教育，组织与个人成长，女性成功，心灵疗愈，文学创作等领域的研究。”现为香港作协副主席，仓央嘉措诗歌培训学院副院长，陕西楼观台道文化研究会副会长，中国实学会理事，中国城市发展联盟副秘书长，曾为贵州茅台，烟台张裕，首钢集团，全国人大会议中心等上千家企事业单位做过演讲。同时她创作了大量以国学文化为题材的文学作品，她的作品皆以悟道为魂，以游历世界各地的亲身经历为题材，目的是为了倡导“活在当下，喜悦自在”的生命状态。她的悟道系列诗歌被业界誉为：“开创了道家思想浪漫主义文化的先河”。另外她多次独自徒步行走川藏、尼泊尔、泰国等宗教圣地，对话过无数高僧大德，她把自己游历自然，与高人对话的真实心得都记录下来，2018年正式出版《点亮智慧的心灯》新书三部曲：《燕妮悟道》《燕妮诗选》《燕妮文集》。