易经=算命?NO 易经是一部神书

易经


易经国之瑰宝


易经与命运

易经简介

易经是我国文化之瑰宝,是先祖为我们留下都神书。谈到易经想来90%的人都会联想到算命,不自然的会和封建迷信画上等号。是不是封建迷信还是需要我们去研究后才有发言权,所以我希望看到这篇文章的朋友,去看看易经都讲了什么,或者读完我的文章再想想这个问题。



诚然我对易经的理解可能连九牛之一毛都算不上,我认为这是一本天书,是集合了古之先贤几千年智慧的结晶,穷极我一生也不能够了解之一二。目前我只是把我肤浅的认知分享给大家,如有讲的不对的地方还望各位大师们见谅。



易经的组成


易经是先祖们描述天地世间关于万象变化的一本知识宝库,其中描述的内容包含天文、地理、哲学、数学等等包罗万象的内容。这本书包含《连山》、《归藏》、《周易》三部分。



《连山》是先祖们根据观察气候经年不同的变化,创造出适合人类生息衍生出来的记录,集聚了大量实际生活经验和具有科学性的深奥文化。


1993年湖北省荆门薹镇发现和出土的秦朝竹简残骸《连山》


《归藏》记载很多神话故事、三代传闻、历史故事,比如黄帝与炎帝大战、恒我窃不死亡之药以奔月、武王卜伐殷等等。《周易》个人认为是结合了《连山》、《归藏》进一步总结归纳升华的哲学理论,是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶。


1993年3月在清理湖北陵江荆州镇邱北村王家台发现《归藏》


《连山》、《归藏》已经消失在历史的长河中,目前也只是在部分出土文物中能寻找到《连山》、《归藏》的只言片语,《连山》、《归藏》、《周易》是否为演化关系目前也无从定论。所以下边对易经的基本认知只能从周易来了解,但是我个人不认为周易等同于易经,如果用逻辑包含关系来形容,周易只是易经的一部分。


易经与周易的关系

什么是周易


周易现存的版本主要包括“经”和“传”两部分, “经”部分,主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞。所谓的“六十四卦”,是由“八卦”两两相重而得,“八卦”则是由“阴”、“阳”二爻三叠而成。


周易组成图解


《周易》的“阴”、“阳”,分别呈中断的与相连的线条形状,即“– – ”与“—”。古人用阴阳范畴来表现寒暑、日月、男女、昼夜、奇偶等众多概念,正所谓“一阴一阳之谓道”。

阴阳的由来

在“阴”与“阳”的基础上,圣人将其符号三叠而成八种不同形状,分别命名为不同的卦名并拟取相应的象征,称为“八卦”(也称“经卦”)


八卦


接着,圣人再将“八卦”两两相叠,构成六十四个不同的六划组合体,即“六十四卦”(也称“别卦”),每卦中的两个“八卦”符号,居下者称为“下卦”(也称“内卦”,《左传》称“贞卦”),居上者称为“上卦”(也称“外卦”,《左传》称“悔卦”)。

64卦是由2个八卦组成


“六十四卦”每卦共有六条线条,称为“爻”。《说文解字》云:“爻,交也”;王弼云:“夫爻者何也?言乎变者也”。“爻”的原意也就是阴阳之交变。因此“––”称为“阴爻”,以“六”表示;“—”称为“阳爻”,以“九”表示。六爻的位置称为“爻位”,自下而上分别为“初”、“二”、“三”、“四”、“五”、“上”。


坤卦解读


“传”实际上是阐释《周易》经文的专著,即《彖传》上下、《象传》上下、《文言》、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共计七种十篇。因其阐发经文大义,如本经之羽翼,故汉人称之“十翼”,后世统称《易传》。个人认为传的部分可能来自于《连山》、《归藏》的汇总,仅是个人见解,仅供参考。


十翼

周易浅见


至此大家基本对周易有了一个初步的认知,可以简单理解为“经”是对自然奥秘的解读,“传”是告诉我们如何使用周易。在今后的专题中我会逐步为大家解读每个卦象的具体含义与用法,在此先不扩展了。个人解读,先天八卦是古人通过观察总结,对地理环境的总结,对于先天八卦的理解有助于我们对风水学造诣的提高。后天八卦是对整个宇宙的理解与解读,后天八卦讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。这与现在宇宙大爆炸、黑洞理论都有不谋而合的地方。读周易能通天地,了解宇宙,真的不是夸大其实,周易是科学不是迷信。


易经是科学

周易的实际应用

最后再和大家分享下周易都有哪些用法,在此也不具体扩展,因为内容实在太庞杂,如果大家喜欢后期有时间我会对每一个专题进行具体分享。

首先周易能指导我们如何适应社会,如何生活与学习。例如周易 “经”部,“乾”卦,作为易经六十四卦之首,以天、龙为“乾”的象征形象。《象》曰:“天行健,君子以自强不息。”天即为乾,健即为活跃而持久的运行,君子要像天一样自强不息,努力上进。告诉我们要努力奋斗,和天一样不停运转,自强不息。



同时还指导我们要在不同时期顺时而行,不能倒行逆施。处于潜龙勿用的时期,就要知道韬光养晦, 若然强出头必定会因技能不到位而出师未捷身先死;处于见龙在田的时期,就要知道现在正处于起步阶段,必要虚心忍耐,为第四个阶段'或跃在渊' 打好基础,做好准备;并要经过第三个阶段'君子终日乾乾' , 日积月累,才能等到第四阶段的或跃在渊, 第五阶段的飞龙在天;等事情办完了,高潮过去了,就要明白亢龙有悔, 知道急流勇退,才能最后达到群龙无首。这是不是就像我们的一生,我们生下来一直在继续能量,努力学习,努力奋斗。当你的学识、机遇都达到了,你才能出头。如果这个过程反过来,你出生或者是10几岁什么都还不懂,你就要一飞上天,倒行逆施,想来也不会有好下场。


易经国之瑰宝


其次,我们日常生活中困惑不解的事情,是可以通过占卜给出启示,个人认为这不是迷信,一个人的气运是真实存在的,只是摸不着看不见。最开始我们还不知道空气的存在,但是我们不能说空气不存在。通过可以通过占卜,查看个人气运看看自己是否在倒行逆施。当然,占卜只是给我们指导,我们不能一味的去相信占卜,这才是迷信。


周易对与建筑风水也很有指导意义,例如北京的四合院院大多“坎宅巽门”,这是受地理环境、气候条件以及风水理论影响的结果。北方平原地区冬日短,对阳光需求旺盛,所以坐北朝南。开东南巽门是因为巽门选址一般易于符合玄空风水中“城门诀”原理,可以开门取旺气。即使现在我们住不起四合院了,我们的楼房住宅里也可以根据八卦方位布置,顺应大自然的气运。如果你不懂,你可以理解为我们人的磁场要和大自然磁场顺应,如果完全是悖逆的,想来你也知道下场如何。



大家看了我对易经的理解后,对于易经是否感兴趣了那,如果有什么想法欢迎一起探讨与学习,接下来我也会陆续推出对易经解读的文章,如果大家喜欢,欢迎收藏,让我们一起学习与进步。