品味《易经》泰卦——大度包容,知艰而守正

《易经》第十一卦 泰卦

泰。小往大来,吉亨。

《彖》曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交而万物通也,上下交,而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。 《象》曰:天地交,泰。后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

【品味】

泰卦是下乾上坤,亦即“地天泰”。《序卦》说:“履而泰然后安,故受之以泰。泰者,通也。”按礼仪去行动,就可以通达,并且平安。

爻由下向上为“往”,由上向下为“来”。泰卦乾下坤上,表示阳爻都来到下卦,而阴爻都前往上卦,阳大阴小,正是小往而大来。得到多而失去少,吉祥而通达。

阴爻与阳爻有些常用的对比词:阴爻为小,为小人,为臣,为女性等。阳爻为大,为君子,为君,为男性等。不过,两者相需相成,否则无法成卦,也无法写象宇宙与人声的复杂变化。

有往来才有变化,“小往大来”,所以“吉亨”。泰卦乾下坤上,乾为天,坤为地;天本在上而地本在下,现在天来到地之下,是为二气交感流动,万物自然生气蓬勃。比拟于人事,则是上位者来到下位者之下,顺应民情,“其志同也”。

接着谈到内外,可知下卦为内,上卦为外。乾为阳,为健,为君子;坤为阴,为顺,为小人。这是外柔内刚之象,既有原则又能顺应。

爻的运动由下往上,乾卦三阳爻在下,自然往上发展(君子道长),坤卦三阴爻在上,已经前无去路(小人逍遥)。

泰卦的取象是天气与地气的交往。以“后”称君王,是由阴爻六五居于地位。

“财成”即“裁成”,依循自然界的法则来制定人群的生活方式,如农业社会的春耕、夏耘、秋收、冬藏。“辅相”则有参赞化育之意。“左右”是指君王对百姓的带领、辅助与影响。

初九。拔茅茹,以其夤(汇),征吉。
《象》曰:拔茅征吉,志在外也。

【品味】

初九居下卦乾的起步位置,乾有上进的动性,初九有九二、九三为同类,一起努力,所以“征吉”。

“茅”是菅草;“茹”为根茎相连的样子;“汇”是类。拔取这种茅草,会连带拉出许多细的根茎。初九的行动有九二、九三配合,相连而进。

整个乾卦(在内)要向坤卦(在外)推进,初九又有六四正应,为阴阳相引之象,所以“志在外”。

九二。包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。 《象》曰:包荒,得尚于中行,以光大也。

【品味】

乾卦阳刚健行,向上发展,九二居其中,最足以代表。

“中行”之德有四:一、“包荒”,九二有六五正应,要从下乾到上坤,无异于涵盖天下,包容广阔,这是有仁德;二、“用冯河”,“冯”是“凭”,直接徒步过河,这是勇敢果决的行动;三、“不暇遗”,“暇”是远,再远再小的事都不会错过,这是有智能;四、“朋亡”,“朋”是朋友,引申为朋党,为政最怕结党营私,以致无法守中而行。

能做到以上四点,自然光明而远大。

九三。无平不陂,无往不复,艰贞无咎。 勿恤其孚,于食有福。 《象》曰:无往不复,天地际也。

【品味】

九三在上下二卦之间,下乾上坤的平衡,会因为阳动阴静而产生变化。有平陡往复,原是自然界的常态。九三在动荡之际,只要正固其原则,就可以“无咎”。不必忧虑(恤),它的诚信(孚)来自阳爻刚位,又有上六正应。

“于食有福”是指面临三个阴爻,有很大的发展空间。依卦象而言,九三在互兑(九二、九三、六四)之中,兑为口,上临坤卦,坤为众,合而引申之,为可食之物众多。

六四。翩翩不富,以其邻,不戒以孚。 《象》曰:翩翩不富,皆失实也。 不戒以孚,中心愿也。

【品味】

六四面对三个阳爻的推进,首当其冲而立足不稳,所以说它“翩翩”(轻飘状),引申为轻松不费力,亦即不靠财富,就得到“邻”(指六五、上六)的支持,因为这三个阴爻皆虚而不室(阳为实,阴为虚)。

六四的“孚”,来自阴爻柔位以及下有初九正应。六四“不戒”,因为六五、上六都愿意配合。

六五。帝乙归妹,以祉元吉。 《象》曰:以祉元吉,中以行愿也。

【品味】

帝乙归妹:周朝祖先曾娶过商王妹妹,有一种说法是帝乙是商纣王的父亲,他把妹妹嫁给周王季(季历),生下周文王。爻辞的背景,是帝王之女嫁诸侯,也应按照礼制规定,顺从其夫。六五与九二正应,阴居帝位而顺下阳,两者皆居中,可以“行愿”。

可参考归妹卦(第五十四卦,初、二、四为阳),下兑上震,兑为少女,震为长男。泰卦的六五在互震(九三、六四、六五),其下则面临互兑(九二、九三、六四),亦有归妹之象。

上六。城复于隍,勿用师。 自邑告命,贞吝。 《象》曰:城复于隍,其命乱也。

【品味】

泰卦走到最后又要变化了。“隍”是护城河,最初掘壕沟时,堆其土为墙,现在墙倒,土又回到壕沟,正是物极必反。“勿用师”,因为大势所趋无法抵抗。“自邑告命”是说本来从京城向乡邑发令,现在情势点到了。如果坚持不变,将遭到困难。

“其命乱也”,原来自上向下发令,现在则是由下向上告命,因为乾卦向坤卦推进,而上六也将由上消退。

【泰卦总括】

卦解:乾在下为内刚,坤在上为外柔,阳长阴消,利君子不利小人。

吉凶:元吉卦。心术正者,将大吉大利。

仕途:此卦有人主之相。心正能成大业,无可限量。与人相处,同心同德,相从则动以求进取,培养自己内钢外柔。内心刚毅果断,外表柔和宽大的优秀品格,力做世道安泰之时的治世能臣。能大度包容哪怕是荒秽小人,远者不弃,亲者不昵,有此胸襟,怎能不成大事业。但要知道无平不跛,无往不复,泰极成否,否极泰来。是真君子必知此理。过分忧虑也是无济于事的,只要知“艰”而守“正”,以求无咎,不仅可避害,而且有福庆降临,终成正果。

求财与生意:有财运。有官星帮财运,财运粗官星,实是大福之象。但切记不能大贪,要深知物极必反的道理。心术不正,不择手段,财运、官运会转成灭顶之灾。如果三爻发动,求官名有利,但财物常失散,常有忧患之事。如果上爻发动,特别是遇虎、蛇年,夏季又有升官发财的好机会,要努力抓住。

交友:慎交东北方属龙、兔之人。

出行:利西南方向,宜陆行。春不宜行。

饮食:多食芋、牛肉等物。

疾病:防腹、脾胃疾病。

婚姻:顺。春不宜成婚嫁。

吉祥色:黄、黑。

吉祥色:八、五、十。