时代文教新观察
唐诗宋词中富含哲理的诗句有很多，如宋词中：
陆游《游山西村》山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
苏轼《水调歌头·明月几时有》人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
王安石《登飞来峰》不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
上面的诗句辞赋中包含着很多辩证思想。再如南宋文学大家陆游的代表作之一《十一月四日风雨大作》（其二)：
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马八冰河人梦来。
诗以“僵卧孤村”开篇，写出风雨夜老人凄凉的处境。但这不是诗人所要强调的意向，“不自哀”才是他要坚持的信念。不以衰老自弃的诗人，内心燃烧着为国戍边的志愿。他静听着窗外肆虐的风雨，并把这些音响编入梦境，成为为国征战的铁骑踏冰之声。这是何等悲壮!诗人曾自称平生写“夜雨”的诗篇最多，这首诗的特别之处是借写风雨梦境，抒发那感人至深的报国之志和忧国忧民的拳拳之心。虽说这是一首借景抒情诗，但诗人却强调了人的主观能动性，及内外因的辩证关系！
视界operator
在宋代绝句中，表现哲理佳句的诗可以说数不胜数，，但最让人难以忘记的莫过于大思想家、教育家朱熹的《观书有感》与大诗人苏轼的《题西林壁》。
先说说朱熹的绝句——
这首诗是朱熹于庆元二年（1196年）为躲避权臣韩侂胄之祸，在江西省南城县应上蛤蟆窝村民邀请讲学期间，在该村写下的一首诗。后来，朱熹离村后，村民便将“上蛤蟆窝村”改为“源头村”。
巜观书有感》
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？
为有源头活水来。
这首诗前两句写景，后两句寓理。全诗以方塘作比喻，形象地表达出常人难以悟出的读书感受。他笔下的池塘并非一泓死水，而是常有活水流入，因此像明镜一样清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书过程中化解问题、
获得新知时的感觉，提高认识时的情形极为相似。
这首诗所表现的读有所悟、读有所得时那种灵气流动、思路畅达、精神活泼而自得自在的境界，正是作者切身的读书感受。这种感受虽然仅属读书而言，却寓意深刻内涵丰富，可以作广泛的理解。
特别是“问渠哪得清如许，为有源头活水来”一句，借水之清澈，是因为源头有活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认认真真读书，时时刻刻补充新知识。因此，人们常用来比喻不断地学习新知识，才能达到新境界。有时人们也用这两句诗来评价一个人学问或艺术成就的背后，也是有它一定的深厚的渊源的。
我们也可以从这首诗中得到这样一个启示：只有思想永远活跃，以海纳百川的胸襟，广泛接受新鲜事物、鲜活的知识，方能才思不断，新水长流。
再谈一谈苏轼的绝句——
《题西林壁》
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
这首诗是大诗人苏轼元丰七年（1084）年春末夏初由黄州（湖北黄冈）贬所改迁汝州（河南临汝）时，经九江与友人畅游庐山十余日，被庐山雄奇秀丽的景色所吸引。因此，他挥毫写下十余首赞美庐山的诗，这是其中的一首。
苏轼这首《题西林壁》和朱熹的那首《观书有感》一样，以景入题，把哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。这两句是作者从远近、高低等不同角度观察庐山面貌，是可以得到不同的感受的。后两句“不识庐山真面日，只缘身在此山中”，是借景喻理，谈游山之感悟。之所以不能辨认庐山的真面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的局部而已，即必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然而出，为读者提供了一个回味的经验与驰骋想象的空间。这不仅是游历山水才有这样理性的认识，游山所见如此，观察世间事物概莫如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它所呈现的一个深刻的哲理是——由于人们所处的地位不同，看问题出发点不同，对客观事物的认识难免出现偏差，要了解事物的真相与本来面貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这首诗不但是苏轼精心力构、概括庐山之游的绝唱，而且也是他勘透世情、彻悟人生的妙谛。一千多年后的今天，我们重温此诗依然意味悠长，令人深思。
三晋风光美
宋朝把写爱情诗的席位让给了词，词的句子有长有短，显然便于吟唱，便于抒发感情，所以词又叫长短句。这样，宋诗就开始转化，写哲理诗的就逐渐多起来。当然，这只是原因之一。关于哲理佳句，流传最广的还是苏轼的《题西林壁》。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。寓意站在不同角度看问题，会有不同结果。一个喂奶的瓷瓶，在老奶奶眼中，只是一个破瓶子，一个喂奶器具。但在专家眼中，有可能是价值不菲的文物。启示我们凡事要站在他人角度考虑考虑，以己心推人心。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。寓意当局者迷，旁观者清。有时要跳出三界外，不在五行中，才能认清事物本质。
朱熹是理学家，他常寓理于诗，其中有很多脍炙人口的名篇。如《春日》《观书有感》等。
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。朱熹成长于南宋，一生未曾去过孔子故乡。他的意思是读圣贤之书，如沐春风，会领略到无限春光。古代县学里很多都有春风堂。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。这句话，颇有禅宗六祖说法，人人皆可成佛的味道。不管是谁，只有走进圣贤书中，很容易领会书中道理，领会书中的奥妙。
问渠那得清如许，唯有源头活水来。这里的渠，不是水渠，而是他的意思。题目已经告诉我们是观书有感，寓意要想心灵澄澈，就要有源头活水，这活水，就是指坚持读书。
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。书到用时方恨少，平日蓄积深厚，用时，才能得心应手。做什么事，浮光掠影不行，都要有深厚积累。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王安石拜相，意气风发，遂写下了一首慷慨激昂，不畏困难，满怀信念的《登飞来峰》。蕴含只有身居高位，才能不怕阻碍的气概。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。这句话先出自晏殊的一首诗，被认为是绝妙佳句。蕴含着美好事物终会逝去的无奈，但也不能太悲观。逝去的同时，还会有美好的事物出现，你看，那似曾相识的燕子不是飞回来了吗？
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。相聚总是那么匆匆，而分别的漂泊却遥遥无期。幸福只有一瞬，而痛苦却长长一生。
结束语：诗歌因形象而美丽，因哲理而更有深意，更耐人寻味，更启人深思。