老街味道

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简而言之，古诗是一个统称，从格律来分，可为分为古体诗和近体诗两大部分，其中乐府属于古体诗，而律诗绝句属于近体诗。

古代诗歌史上古体和近体的分界是南齐时期永明体的出现，到了初唐近体诗开始定型，古体和近体成为了两种不同的题材。

绝句:很多人认为绝句又做截句，属于截取律诗的一半而来，事实上这种说法是不对的，绝句的出现早于律诗，根据清朝赵翼的考证，“绝句”的概念出现于晋宋之际，根据后世学者的考究可以得出结论，绝句出于南朝晋宋之间联句的作诗方式，数人作一首诗，每人四句叫做联句，如果联句无法继续下去，首唱的四句就叫绝句，又叫断句。而绝句更早的起源可以追溯到汉乐府中的四句短歌，后人称为“古绝句”，绝句在唐朝是可以歌唱的，“旗亭画壁”的典故说的就是王昌龄高适王之涣在旗亭以配乐之诗赌胜的故事。而在长短句没有盛行的唐朝，绝句是唐代歌曲的主要体材。

乐府:乐府本是掌管音乐的官署名称，汉朝时期因为战乱等先秦时期的雅乐已经不复存在，导致了郊祀无乐，汉武帝设立乐府进行采诗整理，这些诗歌流传后世，被称为“乐府古辞”。两晋南北朝到唐朝时期，人们运用乐府古题创作，在语言题材方面也与旧曲有各种各样的联系，唐人称这一时期的乐府为“古乐府”，而不用乐府旧题，自创新题，同时在形式上模仿歌曲体制的，称为新乐府，而唐朝元稹白居易的新乐府流派，是文人乐府中最具有现实精神的一派。

律诗:律诗又根据字数又可以分为五言律诗和七言律诗，分为首联颔联颈联尾联四联八句，而八句以上的律诗称为排律，律诗除首尾两联外中间的几联都需要对仗，同时押韵一般用平声，平仄需要符合规定。

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翻了很多回答，基本上都不明就里，说的不甚清楚。所以我就诗歌的嬗变过程来谈谈诗歌体裁之间的联系，大概说的会比较多。

诗歌可以算是中国文学，乃至世界文学的首序，所谓“哀乐之心感，而歌咏之声发”（汉书艺文志）便是如此。题目其实还漏了一个最原始的诗体裁-----那就是诗经中的四言体。不过《唐三百》并没有收录唐时的四言诗，但就诗歌流变之过程中，却不得不谈谈。

古时文字尚未完备，所以民间之诗歌咏唱基本不是以文字的形式传播，更多的是靠口耳相传。逮至周朝（周朝尚文），才确定有“采诗之官”，所以在《诗三百》之前的古诗，便多不可信（大多都是后人伪作）。

诗经为中国文学之滥觞，却独独没涉及到是楚人诗歌（楚声），此也是所谓的文学南北之分流。而楚人诗歌之代表，便是《楚辞》。虽然《三百篇》已多用“兮”字作为语助，但常用在结尾，独楚人诗歌上下句中夹用“兮”字，使得调促而语长，字句之用度又显奇绝窈渺。

而直接承接《诗三百》系统的，便是乐府诗。周亡之后，音乐衰微，诗歌的发展也停滞不前，直至房山夫人作《房中祠乐》，才开启新一代音乐体系，而后汉武帝立《乐府》，收集各地民乐，让李延年等人配合音律以供宴乐、祭祀时歌咏，所谓乐府诗之名，便来源于此。

乐府诗之后，便是魏晋南北朝的五言古诗、七言古诗。五七言古诗与乐府诗最大的区别便是丧失了音乐性（虽然形式上相差无几）。所以五、七言古诗虽然起源于汉代歌谣，但因为脱离了音乐性，便供文人们抒发情感了

在乐府、五七言古诗更迭演变的同时，另一种诗歌体制也在慢慢蕴养-----那便是绝句，汉武帝筑柏梁台时，与群臣联句，即每人四句，句句用韵，（文心雕龙：所谓联句共韵，则柏梁余制）此种形式经过南北朝之后（柏梁体是句句用韵，而在南北朝时便独立开来，变成了隔句压韵），便慢慢形成“古绝句”这种诗体，进至唐朝，依托于律诗，又衍出了“律绝”一体。其按字数分，又分为五言绝句、七言绝句、六言绝句。

• 古绝：不桎于律句形式的绝句都可以称做古绝句（以仄声为韵的都是古绝）、

• 律绝：每一句都符合律句格式的就是律绝，律绝一定是平韵。
  

无聊到巅峰

在中国古代文学灿若星辰的文体，诗歌可以说是其中最瞩目的，也是我国最早最先发展起来的文学文体。最初是在我们先人狩猎收获后的篝火歌舞，发展到先秦文学中，就有了《诗经》和《楚辞》的璀璨明星，前者是民间诗歌的杰出代表，是现实主义诗歌的源头；后者是文人诗歌的开端与发轫，是浪漫主义诗歌的源头。到了汉代和南北朝时期，乐府诗歌，无言诗等古诗逐步完善，七言诗也在三国时期发展起来。到了唐朝，律诗开始发展，并逐步完备。唐以后的诗歌发展，也不出这些类别。那么这四者之间有什么区别和联系，把它们的特点说清楚就可以明白了。

一、古诗。古诗其实是一个比较笼统的说法，我们现代所说的古诗可以包括中国古代史中的所有诗歌；古人说的古诗，一般也可以说是当朝之前的所有诗歌。这里所说的古诗，应该用古体诗的说法更确切。古体诗，相对来说，没有什么格律要求，在唐之前，有三言、四言、五言、七言和杂言等，句子可长可短。唐朝开始，一般以五七言为主，其他的也有，不过比较少。但由于汉字富裕音乐性，整体性，所以几乎所有的古诗也是押韵的，可以一韵到底，也可以中途换韵脚。例如李白《古诗五十九首》，其中的每一首诗都是一韵到底；而杜甫的《兵车行》就换了几次韵脚了。写作相对自由。

二、乐府。乐府是古代王朝的一个音乐机关，负责收集民间音乐，民歌，编排乐曲，创作歌曲等。所以，乐府诗歌，一般都有民歌的特征，表现为句子灵活多变，用韵自由，篇幅长短不一；由于是用来唱的，所以和后代的“宋词”有点相似，许多都有固定的曲调和题目，可以根据曲调和题目，来创作出不同内容的诗歌；另一方面，叙事的内容比较多。例如《陌上桑》等等。到了唐朝及以后，许多的诗人也写乐府诗，白居易和元稹就发起了“新乐府运动”，但这是后的乐府一般都只是沿用旧题，内容则是千差万别了，李白的《蜀道难》就是这样的。

三、律诗。所谓的律，就是指格律。律诗主要分为几种：无言律诗、七言律诗和排律。无言律诗的七言律诗为四联，八句；排律的篇幅较长，没有固定。律诗和古诗、乐府的内容和题材的写作方面，没有什么区别，天地万物，人生百态都可以入诗；主要不同在于有严格的格律要求。首先讲究平仄，绝大多数用平声的韵脚，要求一韵到底。其次讲究对仗，第二、三联必须要对仗，一、四联可以不用对仗。再次讲究“粘”，就是说第三句的第二个字与第二句的第二个字，要求平仄相同。这里用具体的诗歌来分析吧。

例如杜甫的《登高》：

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

这首诗的格律诗这样的（平仄的要求）：

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

但是，有一点要注意的是，古人并不固执古板，而是在严格的格律中，为了不以辞害意，也会变通，例如第三联：百年多病的平仄就变通为“仄平平仄”，所以也有一个说法，叫做，一三五不管，二四六必须。同理，它的对仗要求也一样，例如李商隐《马嵬·其二》其中一句：此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。驻马和牵牛，词性明显不一样，怎么也可以相对呢？这就可以从字面上来理解了，两词都是动宾结构，只是结合一起词性不同而已。这就是古人在格律诗的变通了。

四、绝句。绝句可以说是特殊的律诗，只有四句，可以理解为摘取律诗的其中两联。平仄，韵脚以及“粘”的要求和律诗一样，但对仗上就没有讲究了。

以上是这四类诗歌的不同特点了，请大家斧正。

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《唐诗三百首》的目录排序是：五言古诗、七言古诗、乐府诗、五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律句（孙洙所著，清·同治辛未年春刊，书名《唐诗注疏三百首》）。

总的来说就是古体诗、乐府诗、格律诗。

近体诗是有固定的格式，也就是我们常说的格律，在字句平仄要求上都有严谨的规则限制（即相对、相粘、相替、相错），在韵上要求一韵到底的平韵；古体诗的格式较为宽松，对于格律的要求近乎无（有人说有拈二之类的，但是其实并不绝对符合），用韵的话可以换韵；乐府诗的话本身是指乐府所收集的歌辞（例如，杂歌谣辞）以及乐府所使用的歌辞（例如，郊庙歌辞），乐府诗最显著的特点就是，入乐。那么它们之间有什么联系呢？

先从时间看：古体诗是何时存在的，按照后人的定义，差不多就是第一首诗就是古体诗了。然后秦设乐府，汉兴乐府，制定乐谱，收集歌谣，这样才出现了最初的乐府诗。最后就是乐府诗的逐渐发展，乐府古题新作，拟古题，乐府新题等等不断出现，不入乐的乐府诗也越来越多。在没有了音乐的辅助之时，很多人对于诗的吟哦开始产生了注意，所以就出现了今体诗，又过了一段时间，今体诗才演变成了近体诗。当然了，近体诗能不能入乐呢？也是可以的。哪怕唐代，有不少近体诗依然还是入乐的。我就不举例了。人懒。

所以他们的联系就是，古体诗最先出现；乐府诗在古体诗的基础上整理了乐谱，制订了章程用处，因为是乐府所产，所以叫乐府诗；近体诗是在乐府诗的发现基础上演化而出。具体怎么演变的我也懒得讲，大致就是清乐的产生，以及五言诗代替四言诗成为主流为开始，然后就是对于声律的探索了。

乐府诗可以是古体诗，古体诗也不一定是乐府诗（最出名的可以说是《诗经》了吧，《诗经》是古体诗，也可以用来吟唱，但不是乐府，因为它不是乐府整理的）。近体诗不是古体诗，但可以是乐府诗（随便举个例子吧，乐府诗里有一个曲种叫相和曲，里面有一个曲目叫《江南曲》，里面就有近体诗，比如说宋之问的作品――妾住越城南，离居不自堪。采花惊曙鸟，摘叶喂春蚕。懒结茱萸带，愁安玳瑁簪。侍臣消瘦尽，日暮碧江潭）。

至于作者为什么这么排序，很有可能是因为出现的时间。五言出现在七言之前。古体出现在乐府诗前，乐府诗出于近体诗前。

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我国诗歌分乐府诗，古体诗，近体诗三类，楼主所说的绝句、律诗都属于近体诗。

我只是一个普通的诗词爱好者，就我所知的简单说一下…

先说特征

1.乐府诗

乐府本是自秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署，汉武帝时期大规模扩建，用来训练乐工，制定乐谱和采集歌词，并从民间搜集了大量的诗歌，后人统称为汉乐府，后来，“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称，其中包含大量民间歌谣，展现出一种别样的朴素美。

如《江南》《长歌行》

2.古体诗：

也称古诗，格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。

如《古诗十九首》《观沧海》等都是古体诗。

3.近体诗：

近体诗是与古体诗相对而言的诗体。

句式上说有五言、七言之分；

篇幅上说有律诗、绝句两种。

律诗：由八句组成，五字句的称五言律诗，七字句的称七言律诗；

绝句：由四句组成，五字句的称五言绝句，七字句的称七言绝句。

近体诗有严格的格律要求：

1.句数、字数有规定；

2.按规定的韵部押韵；

3.上句和下句各字之间要求平仄对立；

4.某些句子之间用词要对仗，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等。如律诗的颈联和颔联。

4.《唐诗三百首》

《唐诗三百首》里面诗歌顺序是分类排的，五律、五绝、五古、七律、七绝、七古乐府。

至于具体的类别顺序我也说不清楚了，望指教。

也可自话

提高大众的诗词鉴赏、创作水平任重而道远。学诗还是把最基本的弄明白。押一字韵、标题标明五言绝句，却是六句我一向不敢标明绝句律诗之属，怕贻笑大方。

關鍵字: 唐诗三百首 文化 古诗