“人,无论在哪里,尽量不要得罪小人”你认同这句话吗,为什么?

时光潋滟滴墨盛放1


认同,但前提是你得知道他是小人。

小人不是天生的,也不是永远的。

没有哪一个人生来就是小人或者哪个小人脸上有字,可以让我们分辨。所谓的小人,必须是在经历一些事情之后,他的所作所为不太光明磊落,我们才有的判断。就是,认识一个人,我们不知道他是什么样的人?只有和他共事之后才知道。知道了,我们就有了防备,但往往是我们在不经意,不知道的时候得罪了小人。所以,难的不是防小人,而是识小人!

社会是一个万花筒,没有完全雷同的人,每个人的个性更是千差万别,存在就是合理,从古至今,小人一直存在,为什么呢?肯定是有适合它的土壤。在很多场合里,小人比正派的人更吃得开,说白了,其中还是一个——利字。一个好人为了达到自己的一个目的或者获得利益,说了别人的坏话或者捏造事实,他达到了自己的目的。这件事里他就是小人。可他不一定是永远的小人。也许在其他事件里,他就不是小人。

所以小人只是在某件事里,特定的环境里产生的,不是一层不变的。

人是一个很复杂的动物,是因为有思维,在社会生活中,每个人都在不断学习,不断变化,我相信没有哪一个人想做小人,只是在利益和人品面前选择了前者,还有人为了生存下去,不得已而为之,这些都是现实生活中存在的,我们都是凡人,我们都会有私心,在利益面前可能会软弱……但我们要不断学习,严格要求自己,努力做一个善良的人,金无足赤,人无完人!只求努力😍做到最好😊。

生活的智慧是长年累月的积累,我们得学会和所有的人打交道,即能保护好自己,又能辨别真伪,这也是人生的必修课。


行走的70后目成


处事哲学非常重要,古人云:君子坦荡荡,小人长戚戚!

君子做事光明磊落,有一说一,有二说二。正人君子是充满正能量的人,有矛盾也会公开公正解决。得罪君子,也不会有啥麻烦。但是如果得罪小人,那你就完了,不管在哪里,小人总是一副阴险的嘴脸,处处背后给你使绊子,穿小鞋。

曾经隔壁夜郎村有一个石场,我们村有三个人去隔壁村石场的车队开车。这个车队有十几名司机,除了我们村的三位,剩下的司机都是这个夜郎村的人。这个车队长也是夜郎村的,为人阴险,表面上笑嘻嘻的,内心却阴险狡诈。一开始他就见不得外村的人,夜郎村的司机们每人配备一个对讲机,但是外村的没有。夜郎村的司机们开的货车,车坏了,车队长让立马就修,不合适的赶紧换,照顾有家。别的村的司机要是车坏了,车队长不让修,让迁就的,刹车皮磨没了,还让你迁就!用之就是排外,排挤外村人,但是表面上就是和你外村的客客气气,笑里藏刀。夜郎村的司机做错事,非要推到外村司机头上,作为车队长,不顾全大局,反而在老板面前搬弄是非,处处打击外村的司机。这种小人,你还没惹他,反正他就是给你穿小鞋。表里不一,坑了人,还一脸笑容。外村的人明知道人家从中作梗,但是为了求生活,忍气吞声。

小人哪里都有,让人防不胜防。只能自己在平时的生活中多识人,认对人,多与有正能量的人接触。遇到小人能躲则躲,躲开那些负能量爆棚的小人。多接触阳光,有正气的人。小人就像老鼠屎,能坏了一锅汤!


山西强子


这个问题是值得分析与探讨的。

近君子,远小人。何为小人?不同时代不同的人对小人的定位是不一样的。我们来为小人画个基本像:溜须拍马,阿谀奉承,造谣生事,挑拨是非;当面一套,背后一套,阴奉阳违,落井下石;轻狂狭隘,自以为是,离奇怪异,众数亲离…

几乎所有最不好的成语都套到不同的小人身上了。

事实上,这只是成语而已。

人与人之间,磁场相同的人能走得近,磁场相斥就走得远。所谓磁场,就是长相、观点、理念、行为。互相欣赏则近矣,反之则远。

有人的地方难免有矛盾,有利益的地方难免不冲突。小人之所以能在人群中频频露头,首先是有小人生存的土壤,生长的环境。岳飞为何被害,难道仅仅因为秦桧?不,重要的是宋高宗给了秦桧机会。其次,小人之所以干让人生厌的事,还在于他们有获益机会:得到权利的赏识,被允诺事后的好处。倘若没有这些,至少当他们看到自己不爽的人,遭遇被俘被贬以及其它种种不幸,他们在心理上能获得一种快感一一那怕极其阴暗。

那么,远小人,要怎么远?

我认为,首先自己要行得端坐得稳。所谓"易涨易退山溪水,易反易覆小人心"。君子言行一致,宁静致远。这让小人有畏惧与忌惮之心,这是远小人之根基。

其次,谨慎交友。曾国藩先生有"八交九不交,"可参考。交就要交可交之友,不要误入小人的陷阱中。一旦发现错了,立即割断,主动远离小人。

再次,远小人不是一味害怕与躲避。在无法退避时,勇敢出击,与君子联手,察颜观色,等待时机,抓住小人把柄,一击而中。战胜小人,让他们没有生存的环境,这是远小人的必经之路!

当然,小人都是善于包装的。但再善包装,最终都会露出自私损人的尾巴。从某种角度上说,观察久了,就可看出这些人其实是一种病态。即便位高权重,也终是德不配位,我们有意识用上面的三种方法,对付他们,离他们远点,正是保护自身的艺术手段罢。