昌于森
不是。
很多喜欢历史的人会把岳飞被杀归因于“迎回二圣”，因果关系很明确，不需要动脑子。其实，这完全是想当然。岳飞提出来的“迎回二圣”是一种鼓舞人心的口号，并不是要“迎回二圣”来代替宋高宗当皇帝。岳飞情商较低，但不是一个傻子。宋徽宗1135年在东北去世，岳飞1142年被杀。在宋徽宗死后，岳飞就在任何场合、文字中绝口不再提迎回二帝的事了。此时，金朝一直在策划一个阴谋，在中原扶持一个由被俘虏到金朝的赵家亲王为皇帝的傀儡“宋朝”，以此来和赵构争正统。这一招很是阴险，幸好金朝在此事上犹犹豫豫，没有施行。在这个历史背景下，岳飞不敢、不会再去“迎回二圣”了。岳飞在请立皇太子风波的1137年的一份奏章里，写道：“异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫，奉邀天眷归国，使宗庙再安，万姓同欢，陛下高枕无北顾之忧，臣之志愿毕矣。”迎接什么？宋徽宗和皇后的棺材，还有宗室成员（天眷），根本没有提宋钦宗的名字。
岳飞被杀，原因复杂，有他性格执拗动辄甩手不干要挟皇帝的原因，主要原因是干预立储。宋高宗唯一的儿子赵旉1129年早夭，岳飞1137年上书建议30岁的宋高宗立太子，建议是从旁支皇族中选一个，这不是给皇帝难堪吗？就连性格舒缓的宋高宗也忍不住了，恶狠狠地说：“你的建议虽然是忠心，但是，作为一个手握重兵在外镇守的将军，是不应该管这事的。”被皇帝责备后，岳飞面如死灰，不敢停留，唯唯而退。
岳飞此举，就连和他私交甚好的宰相赵鼎都认为荒唐：“岳飞不守本分，怎么能够这个样子？”出于对岳飞关心，赵鼎给他捎话说：“大将总兵在外，岂可干预朝廷大事？难道不知道避嫌吗？你是一个武将，不会知道这些事，估计都是你幕府中的土秀才教唆的。你回去以后，要对他们严加管束，不要再犯类似的错误，这可不是保全功名的路数。”
建议立太子，岳飞犯了大忌讳。皇帝认为他干涉自己的家事，心怀叵测。地位高于武将的文官们认为他是狗拿耗子多管闲事，侵犯了文官们的权力范围。1142年，岳飞在大理寺狱中被杀害，岳云和张宪被斩首。
硬核历史教授
岳飞是了不起的民族英雄，是战事才能卓越武艺高超的军事将领，对国对君对人民有深厚的情感，一生精忠报国，不忘母训，孝顺，疾恶如仇，信念坚定。他的死与他固执的秉性，信念不移有一定的关係，完全没有考虑，事世险恶，及其个人安危，一心想直捣黄龙，迎回微钦二帝。至于二帝回国后，是继让赵构为帝，还是二帝之一再复帝位之类的事情，书里未尽祥述，岳飞也许有考虑，也许无考虑。但终归牵涉朝庭变动，君更臣易。迎回二帝，皇帝赵构不知为君为臣，还定死路一条，这样一来满朝大臣也会更易。这种情况下，当权的大臣能不虑自已的利益吗？能不从中作梗吗？此其一。其二赵构开始表面主战，因此有战事告捷，后赢得了半壁江山，但是在赵构心里，根本没有夺回全境的决心和意念，更不说迎回二帝了，因为迎回二帝，自已毕尽没好果子吃。但出于尊严、孝道，又不能明说不迎二帝，只能假借减少百姓战难之苦之由，尊重大臣意见去议和。其三，赵构皇帝本来就君不君，臣不臣，行权不能真正依赖忠诚能干的文臣武将，一半清醒，一半糊涂，一切只能依靠权臣摆弄。而权臣出于私利，终于操纵赵构皇帝下旨，以莫欲有之名将岳飞、张宪、岳云等杀害。其四，权臣秦桧本来就是判国者，与趙构回国前，原本与金国就有买国承诺，因此，他拼命反战，反对抗。所以他是杀害岳飞等的真正幕后黑手。宗上所述，岳飞之死并不是情商低，而是所持理念不同，促成了事情发展的必然结果。
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关于岳飞的死，很多人认为是因为岳飞要“迎二圣”，而等到“徽钦二帝”返回，宋高宗就当不成皇帝了，所以才引来杀身之祸。但事实却并不是这样的，下面我们一起去看看到底是如何一回事？
“迎二圣”是宋高宗自己首先提出来的
《会编》卷101记载了宋高宗在即位诏书中说道:“同徯两宫之复。”由此可见“迎二圣”是宋高宗自己首先提出来的。而岳飞第一次附和宋高宗提出要“奉迎二圣”是在绍兴五年(公元1135年)的《乞宫祠札子》中。
绍兴七年，情况有了大变化。宋徽宗在金国病逝的噩耗传到了南宋。之后金朝不断的扬言要立宋钦宗或者其子当傀儡，来对抗南宋朝廷。对于局势的变化，岳飞和宋高宗都做出了相应的改变。
岳飞在绍兴七年春的《乞出师札子》中提出，“奉邀天眷归国”。在这里面，岳飞没有提宋钦宗，只是统称“天眷”。而他北伐成功，是为了拥护宋高宗可以安稳地当皇帝，而不是拥护宋钦宗搞复辟，这是非常明确的。
宋高宗在绍兴八年，提出了迎还宋钦宗为借口的求和活动。经过双方谈判后，金朝同意“许还梓宫、母、兄、亲族”。——《要录》卷124
综上所述，“迎二圣”并不是宋高宗和岳飞发生矛盾的最终结症所在。冰冻三尺，非一日之寒，他们两个人的矛盾是有一个积累和发展的过程。
岳飞统帅三军大举北伐的美梦被张浚和秦桧搅黄，愤而辞职，私自去为亡母守孝，引起了宋高宗的猜忌
从绍兴元年至七年，金国主战派掌权，宋高宗向金国乞和不成，为了保住南宋江山和自己的性命，不得不破格提拔一些抗战派将帅。
岳飞因战功等因素，是升迁最快的，他由原来一个地位并不高的统制，后来居上，成为与韩世忠、张俊、刘光世、吴玠并列的大帅，而他的才能和声誉又在这几个人之上。
岳飞与宋高宗两人的关系转折点是在绍兴七年春。当时宋高宗已经承诺让岳飞指挥除韩世忠和张俊外的各军，大举北伐，却因为张浚和秦桧的说服，而取消成命。
岳飞眼见北伐无望，因此愤慨辞职，没有经过宋高宗的同意，就擅自去了庐山，为他的母亲受孝。这种脱离古代臣规的举动，引起了宋高宗很深的猜忌。
岳飞以武将的身份提出建储议，让宋高宗认为是别有用心，两人的隔阂加深
岳飞在听说金朝打算立宋钦宗儿子当傀儡时，就给丧失了生育能力的宋高宗上建储议。宋高宗立即驳回，说武将不应干预朝政。同样是提议建储，文臣算是忠心，而武将则成了别有用心。
对武将的猜忌和防范，向来就是赵宋王朝恪守不渝的家规。众所周知，宋朝政治制度最大的特点，就是实行重文轻武，以文制武，使武将受制于文官。
岳飞由于抗金心切，要求增兵，提议建储等等，恰好都触犯了宋高宗心里的忌讳。以至于后来岳飞结交文人墨客，也会使得宋高宗疑神疑鬼。
宋高宗在议和时，解除大将们的兵权，成为了当务之急
王夫之《宋论》卷10说:“高宗之为计也，以解兵权而急于和；而桧之计也，则以欲坚和议而必解诸将之兵，交相用而曲相成。”降金和解除大将们的兵权，成了宋高宗的秦桧的当务之急。而岳飞在这两个问题上，都是首当其冲的人物。如若单单是这两个问题，岳飞也许是可以得到与韩世忠一样的下场。
但是金朝在与南宋议和的条件中，是有杀害岳飞作为议和条件之一的。因此对于岳飞的遇害，也是应该有非常大的作用。
结语，对于抗金英雄岳飞的死，并不是他提出“迎二圣”才导致的。他被杀害的最主要原因还是因为他私自为母守孝、提出建储议、要求增兵等，让宋高宗心生猜忌，最后在秦桧等人的迫害诬陷之下才遇害的。宋高宗甘心情愿向杀父之仇称臣纳贡，又忍心对一位贤能良将下毒手，这在天水一朝更是绝无仅有的。
资料来源于:《会编》、《要录》、《金佗续编》、《金佗稡编》等。