魯迅跟他對罵八年,反把自己熬死,真應了郭德綱的那句話!

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世界讀書日:和珅的貪,教會紀曉嵐如何做人,百無一用是書生

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印度申遺象棋六次?雖是謠傳,但卻引來一批捧臭腳的公知追捧

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金庸筆下最執著厭惡的人設,只因來自生活的啟示,使得下筆如有神

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楊坤diss驚雷:是迷之自信的認知錯覺,還是人們愈加不能接受批評

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許可馨還沒結束,又來個黃嘉毅!看看老輩愛國情懷是如何報效祖國

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新一輪蝗災侵襲非洲,古代是怎麼撲殺蝗災的?神祕生物臨危上陣!

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為何說秦始皇是歷代帝王上限?不是功績原因,是他建堵牆沒人撞開

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秦始皇沒修完長城,倒修成一幅枷鎖,讓種族文明陷入生物悖論

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高曉鬆國籍問題,映射而出的“是不是自己人”的文化歸屬問題

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毋庸置疑,秦始皇絕對是暴君丨在史書面前考古證據就是個弟弟

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偽君子是如何煉成的?孔子的君子之道如何變成儒家的君子之道

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遭遇不幸,斷過手指,他憑藉“10”字信念終成文學大師

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三國時有機會成為越王勾踐的一等聰明君主,反而被誤解千年的笨蛋

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王朔《鏘鏘三人行》丨所有說秦始皇是明君都是罔顧百姓死活的混蛋

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花蕊夫人丨敢愛敢恨奇女子,蘇軾與帝王詞作原創抄襲千年版權之爭

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焚書坑儒真是秦朝暴政?司馬遷《史記》怎樣記載?魯迅說句公道話

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大明王朝真的是高曉鬆口中的“三無”國家,黑暗時代嗎?

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孔子丨殺少正卯公案孰是孰非,是儒家聖人,更是孔丘本人

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文學回憶錄丨文學藝術,創作難,欣賞更難,萬事開頭才最難

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木心口中“東方几乎沒有純粹的哲學家、科學家”真正原因是什麼?

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木心口中“未來知識統合”的趨勢真的要比“細化分工”更科學嗎?

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詩是什麼?又以文字的形式承載著什麼?

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木心口中“善之可愛,因無報償”的社會可行性探索

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木心口中“以忍辱換自省”的韜略為何只能淪為好人間的遊戲?

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為什麼有人說:當今社會(是淺文學時代)再難出現一本名著?

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詩歌丨環衛工人頌:與繁星作伴的日子,用勞動點綴著人生

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詩歌丨雨後驚鴻

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木心對“愚氓”和“精英”的講學態度真的符合教育的“初衷”嗎?

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木心口中的“知名度來自誤解”中的“誤解”究竟是什麼意思呢?

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木心對待“文化遺產”態度,符合“文明演變”的“客觀規律”嗎?

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木心口中的“散步學派,述而不作”真的那麼令人嚮往嗎?

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趙元:舉樽邀月,佐酒何須白月光

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以《一代人》為例,詩歌賞析必須要滲透到詩歌創作中去

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偶記:癩蛤蟆狗

蟾蜍 京巴 美好,一直在身邊 中華田園犬