七叶姐姐
夏姬的事迹，见于儒家经典《春秋左氏传》。
《左传》中的淫乱之事不可一二数，与其相伴的往往是血雨腥风。其中的女一号便是郑穆公之女，夏姬。
夏姬嫁与陈国司马夏御叔，故被称为夏姬。夏姬最早与其兄长公子蛮乱伦。因其淫荡，而致使公子蛮被杀。
又嫁给陈国大夫夏御叔后，又同时与陈灵公、孔宁、仲行父通奸。此君臣三人身穿夏姬的内衣，嬉戏于朝堂。
曵冶谏曰：“公卿宣淫，民无效焉。”灵公告与二子，二子杀遂杀曵冶。
陈灵公与孔宁、仲行父在夏姬家中宴饮。灵公谓行父曰：“徵舒似汝。”对曰：“徵舒似君。”夏徵舒耻之。陈灵公归，夏徵舒射杀之。二子奔楚。
次年，楚子因夏氏之乱伐陈，杀夏徵舒，光复陈国。楚王获夏姬而归。
楚王、令尹先后欲纳夏姬，皆被巫臣劝阻。之后夏姬嫁给连尹襄老，襄老在邲之战中战死，连尸首也被晋国虏走。襄老死后，其子黑要作的第一件事，并非寻回父亲的尸体，而是与继母夏姬通奸。 巫臣得知后，命夏姬暂回郑国，并承诺以后的迎娶她。
巫臣迎娶夏姬后，楚国令尹子反恼羞成怒。尽灭巫臣、黑要全族。 巫臣为报灭族之仇，投奔吴国，助其治国整军，吴国开始崛起，并逐渐成为楚国的大患。
在春秋诸多淫妇中，夏姬不但最为淫荡，并且祸害最大，致使“杀三夫，弑一君，戮一子，亡一国，死二卿，灭两族”。无愧于春秋第一淫妇之名。
若柳下惠遇到夏姬，不知能否坐怀不乱？
与今天的大导演不同，孔子做《春秋》，并非以奸情来博取观众眼球。而是奸情之后，往往是弑君、诛大夫，甚至灭族等流血事件。孔子所以书之，是“贬天子，退诸侯，讨大夫”的组成部分，同时也揭示了人性中最为丑恶的一面。
儒家大师荀子的人性本恶理论，应当提炼自《左传》。《荀子》阐述的人性本恶是理论，而《左传》则是一则则血淋淋的事实。
杨朱学派
号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”的夏姬，是春秋时期的四大美人之一，她生于郑国，嫁到陈国，俘往楚国，死于晋国。我对她一生的总结是:
半生荒唐，阅男无数；遇到爱情，幸福终老。
两人婚后住在夏御叔的采邑珠林，随后夏姬生下夏徵舒。然后好景不长，夏御叔在儿子十二岁那年去世了。
寡妇门前是非多，绝代风华的夏姬吸引了很多人的到来，最先到来的是大夫孔宁，两个人推推搡搡的发生了关系，于是孔宁就成了珠林的常客。
然后大夫仪行父也加入进来，三个人常常在珠林快活，而孔宁和仪行父恬不知耻的要来夏姬的贴身衣物穿在自己身上。两人深深迷恋夏姬的豪放和大胆。
后来，两人把夏姬介绍给陈灵公。起初陈灵公对三十多的寡妇没有什么兴趣，结果孔宁进言说:“夏姬有驻颜术，看起来还和十八岁似的，最主要的是床上功夫了得。”陈灵公一听，心就飞到了珠林。
三人一合计，下了朝，换过衣服，结伴去了珠林。而夏姬早知道陈灵公会来，刻意收拾了一番。陈灵公见到夏姬，顿觉六宫粉黛无颜色，酒后，收拉手，关上了门。
陈灵公也问夏姬要了一套内衣，有这么一天，上朝的时候，三人好不知羞的拿出那些内衣把玩，还不允许别的大臣有意见。
夏徵舒怒火中烧，跑出去一番布置，遂杀死了陈灵公，而孔宁和仪行父连夜逃去了楚国。
两人跑到楚庄王跟前哭诉夏徵舒弑君，楚庄王自然很乐意兴师问罪，遂在一年后灭了陈国，而夏徵舒也被车裂而死。
夏姬被俘到了楚国，在朝堂之上，楚国君臣都被夏姬的美貌所折服。都欲占为己有，但最为理智的巫臣一一将君臣劝服，让他们远离这个不详克夫的女人。
楚庄王一听自然不愿意为了一个女人让自己背上不好的名声，可也不想便宜别人，就把夏姬赐给了刚刚丧妻的连邑襄老。然后，一年后，晋楚争霸于邲之战，连邑襄老战死。
夏姬再次成为寡妇，连邑襄老的尸体还没找回来，他的儿子黑要就爬上了夏姬的床。
夏姬早已麻木，却没想到巫臣让人送来了消息，简单的四个字:“归，吾聘汝！”荒唐半生的夏姬突然就静了下来，愿意赌上后半生的幸福。
她在巫臣的安排下，请求楚庄王让她回到郑国，借助郑晋的关系要回连邑襄老的尸体，并且无论要不要得回来，她都不再回楚国。就这样，夏姬回到了郑国，等待巫臣的消息。这一等就是七八年，直等到夏姬年过五十。
楚庄王去世后，巫臣寻到了一个机会出使齐国，完成任务后却并没有回楚国，而是跑去了郑国，同夏姬见面。两人见面后，亲热了一番，遂收拾细软奔向晋国，巫臣受到晋景公的重用。
消息传来，巫臣一家在晋国遭到灭族，黑要一家也没有活口。巫臣痛不欲生，遂立志让楚国疲于奔命。后来的晋吴结盟对抗楚国就是巫臣的建议。
而巫臣和夏姬从此过上了幸福的生活。
