週一上班，被堵在了一個路口。
按理說，路口不小，但是卻如同煮粥一般積滿了行人，電動車，車和三輪。擠在其中，看到了幾個小現象。
一是堵車的原因，是因為兩輛車橫在了交叉口，佔了一小半的位置，所以這一方的行人和電動車過不去，於是就往那一方走。
但是你只怪這兩輛車嗎，也怪不得，人家本來是左轉，但卻被逆向的電動車和行人擋住了，所以左轉不過去，卡在了那裡。
你要怪那些逆向的電動車和行人嗎？也怪不得，右側的車流太多了，他們只好借道左側或是被擠到了左側。
你要怪右側的車流太多嗎？也怪不得，仔細看時，原來路口紅綠燈此時已經失去了作用，大家都爭先一步，反而堵在了一起。
這幾乎是一個完美的惡性循環。
一位五十來歲的男人騎電動車橫在中間，一個送孩子的媽媽氣憤地衝他嚷：你看你，橫在這裡多少人過不去。
男人惡聲惡氣地衝回她：我過來時還是綠燈，堵這裡我有什麼辦法？
送孩子的急，孩子的催促，家長因為孩子吃飯磨蹭的怒氣，車的喇叭聲，電動車的喇叭聲，夾雜著“你還往前走，看都堵成什麼樣了！”“你在這裡，誰也過不去！”“哪能從這裡拐啊~！”等等。
一大早，在路口就充滿了滿滿的戾氣。
有人就發出了感慨，說：這政府修的什麼路啊！天天堵！
其實這事怪不得政府，要怪只能怪每個人，具體說是每一個太過於自我的人。正如這堵車大流裡有明智的人說：大家都讓一讓，都過去了。
可有些人就是不讓，明明是一個能讓大車流通過的道，他為了往前走兩米遠，騎著電動車忽地一下子就卡到了那裡；明明是僅僅能容許一輛電動車通過的地方，大家有序地走著，偏偏從對面逆行過來一輛，車流就卡在了那裡；明明是紅燈可就是有些人不管不顧，著急往前衝……
這些都是太自我的人。
無可否認，這個世間就是有太多太自我的人，他們眼中沒有別人，規則，道德，一切為了自己的某個有意義或是無意義的目的奮勇直前，然後完全無視身邊的抱怨，不方便，規則等等，這些人往往有一種帝王思路，看他們那些堅定的眼神，你會感覺他在默默地認為，天下都是我的，何況這一點點的路。
所以，這一些人，就如同道路上的障礙，陽光下的陰雲，腸道里的寄生蟲一樣，擋住了很多本應順暢流體。
但這些人是天生的嗎？看看下面這個故事。
一個紅綠燈路口，有三個行人在等綠燈。
第一個行人看著紅燈，心裡想，我要做一個遵守規則的人，等綠燈過了再走。第二個行人看著眼前沒有通過的車，猶豫了一下，但看了看第一個人，心裡想，別人能這麼等，我當然也要做道德的擁護者。
車流沒有了，第三個行人大搖大擺地通過了馬路，還帶著似是而非的微笑。
然後，第二個人站不住了，看看寬鬆的馬路，想想剛剛過去那人臉上的微笑，想，他都過去了，沒有車，我站在這裡是不是顯得很傻？於是，他遲疑了一下，也跟著過了馬路。
第一個人此時的內心是掙扎的，眼看著兩個人都過去了，眼前沒有一輛車，自己站在那裡像個傻子，尤其是第一個行人那鑽了空子然後嘲弄別人的微笑，讓他更覺得自己是一個傻子，於是臉紅了紅，也抬起了腳。
這一次之後，就有第二次，第三次，久而久之，也養成了見縫插針的習慣。
只是那是以往，現在生活富足了，但那些習慣卻留了下來。
古人說倉廩實而禮儀知，說得就是這個道理，但是習慣卻有著自己獨到的慣性。
看過一句話，其實一個城市是否堵車，不僅和路與公共設施有關，更多的是和人的道德修養與素質相關。
我十分贊同這句話。
開車出去時，常看到一類人，從左側車道開過去，然後在前面看到那些嫩司機就夾進去，嫩司機本來就水平一般，他這一夾一擠，至少後面好幾輛車過不去，有過不去的，就又從左側擠過去，然後路就堵了一大片。
我遇到這種情況，一般是緊緊跟著前車，想從我這裡擠進去，不好意思，我寧願讓你撞到也不讓你擠，反正你負全責。
但也有守規則的人，也跟在我的身後，不讓那些人擠進來。
這世上有三種人，就如同那三個等紅燈的人最初的狀態，一種是本能的道德約束，一種是學習型的道德約束，一種心中無道德只有自我的人。我們這個社會的法則，對所有的人都一視同仁，如果按極端一些的人說，對不同的人，在道德約束上，就得用不同的方法。
對第一種人，只使用道德喚起就可以了，羞恥心和個人素質會讓他們知道法則的重要性並去遵守。
對第二種人，只使用道德學習就夠了，認同感和良好的模仿能力會讓他們知道規則裡怎麼能更好地受益。
對第三種人，就必須使用道德懲戒了，長期以往形成的習慣和痼疾是比較難改變的，只有身體上或心理上的痛楚才讓他們明白玩火一定會燒痛自己，有時，他們不是不想遵守，有的人只是不知道，但有的人是不想。
不管是不知道還是不想，打一頓，馬上就明白了。
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