中國人與外國人有什麼區別？

想不到既然是你

下面，拾部君就通過十多張的漫畫，配以上對應的說明文字，來給題主詳盡的闡述一下，中國人與外國人的區別，希望能夠給你帶來幫助。

中國人的傳統就是一根筷子走天下，而西方人的用餐則是“專菜專用”，所以也難免會讓外國人對中國人如何喝湯感到好奇咯。其實啊，從西方人的用餐標準也看也可以看出他們對“儀式”的注重的，或許也真自由發展程度去到了這麼一個高度，民眾不需要為生活的必須頻於出賣自身的勞動力的國家才有這樣的安排吧。

中國人的父母一般都會囿於心切的愛子之心而對子女多加的“噓寒問暖”，而對於外國人來說，一句“我愛你”的問候就足以包含一切的思緒了。或者這也是外國文學之所以能夠長期佔據世界文壇的主要原因，排除了很大很大的不必要雜音，唯獨剩下最後內涵的主旨。

美圖秀秀手機之所以能夠熱賣不是沒有道理的，中國女生就好這一口，如今要是那一臺手機的自拍不嵌入美圖功能，相信也不可能得到女士們的青睞吧，你們可要知道，在中國，掌管錢包的可是女朋友哦。

這張圖可以看作為對“美圖自拍”的補充，道出了中國女性與外國女性在審美上方的截然相反的地方，一個追求的是膚色美白，而一個本身就是白種人的情況下，追求的卻是黑色的“健康膚質”。明明就同在一片天空下，竟然也會出現如此之巨大的審美側重，卻是讓人咋舌啊。

從上圖中可以看出外國人對於“自立”的看重，而中國人則側向於“團聚”的生活，可能也是囿於人口集聚程度的不同所導致的吧？你們看看外國普片都是山村田野，有時候可能要開車行駛幾十公里才能夠見到另一戶人家，而中國啊，或許一輛上班時間的北京地鐵就足以抵上美國的一個州的人口咯。

這一張圖也可以看做對上面“自立”話題的佐證。一個文化的形成絕非是一代人就可以促就的，如果孩子們有這樣的“自立”或“團聚”的訴求，那絕對就能夠在他們各自的父母親上找到相對應的性狀。究竟孰好孰劣真的不是一件容易說明的事情呢。

這張圖就帶有點兒諷刺的意味了，西方國家確實早於中國步入發達國家行列，人們的生活和素質教養都是中國所不能媲美的，不過啊，在智能手機流行開來之後，外國人帶書本雜誌外出的可能性已經不多了，大家都是在看手機，只不過中國人看的是**頭條，外國人看的是《經濟學人》？

這一圖所昭示的現象應當是被近乎所有孩子們都熱議和吐槽過的---中國學校的校服實在太醜啦。直接放開這樣的限制，讓大家都能夠穿上自己喜歡的衣服吧，這未嘗不是一種對開放性思維的一種幫扶呢。

這一用餐理念（外國人將食物當做工具，而中國人將食物當做目標），就直接催生出了不同的食物文化，漢堡薯條這樣一種劃一簡便的快餐，以及中國餐飲文化當中百花齊放的餐品。從效率的角度來看的話，外國人的用餐文化確實擁有優勢的，但從口舌之快的角度來看，中國的產品文化又確實讓人不吝愛惜之意。魚與熊掌能夠兼得嗎？

拾部君確實需要狠狠的批評一下這張圖中的內容了，中國的家長們對於“性教育”的缺失就是源於他們連最基本的“孩子來源”這個教育問題都羞恥於回答的這個原因上的，繼而青春期男女性的生理轉變，以及內心情緒上方的悸動，還有避孕套的正確使用等等，都未能一一傳達到孩子的認知裡頭。

外國學生由於很早就擁有了自處和熱衷於交際的原因，所以對吸菸的行為也就見慣不怪了，而中國學生卻一直都被教育著將吸菸的行為與“犯罪”，“惡霸”等等標籤關聯，使得孩子們對此產生了嚴重的排斥感。

中國很多省份的菜品都是以“辣”為名的，比如川菜和重慶火鍋，這可不僅是外國人接受不了，即使是同在一片神州大地上方比鄰海洋的廣東地域，也都是難以吞嚥的菜餚呢。所以拾部君呼籲從外國到來的朋友，千萬不要自詡自己的吃辣程度很牛逼哦，步步為營才是最重要的。

哈哈哈，拾部君覺得這圖就是用來描述廣東人的。民間有句話“廣東人除了四條腿的板凳不吃, 兩條腿的活人不吃, 天上飛的飛機不吃，地上跑的火車不吃外，其餘通通都能夠放進嘴巴里”，你說，不就是一隻貓嗎？我們大廣東還有聞名全國的“龍鳳煲”呢。

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曾經有個說法:西方人研究人與物的關係，中國人研究人與人的關係，印度人研究人與神的關係。其結果就是:西方人的物質文化及其發達，中國人的人際關係非常複雜，印度人的宗教信仰一團亂麻。

中國人與外國人的區別，其實也就是中國文化和外國文化的區別。

這個問題在新文化運動之後就一直是個熱門話題，梁漱溟《東西文化及其哲學》，顧準的《顧準文集》都是針對這個問題所做的解答。馬克思韋伯的《新教倫理與資本主義》是對西方文化的剖析，辜鴻銘的《中國人的精神》是對中國文化的讚美，柏楊的《醜陋的中國人》和魯迅則是對中國文化的鞭撻。

一，宗教信仰的不同

西方人信仰宗教的很多，宗教是他們寄託心靈的地方，是他們精神的“家”。因此西方人獨立性強，沒有宗族觀念，因此也顯的沒有“人情味”，人際關係分的很清，你的就是你的，我的就是我的，但我們最後都是“上帝”的。

而中國人不信上帝，信“天地尊親”，因此家庭觀念特別強，講人情往來，特看重人際關係。因此中國人講私德，在家族裡非常有道德操守。西方人因為信上帝，社會就是“大家庭”，因此講公德。

二:文化追求不同

西方文化的特點是從局部出發來把握知識，中國文化的特點是從整體出發。就像中醫西醫，中醫知道病人還能活多久，但可能不知道哪裡病了。西醫知道哪裡病了，但不知道病人能活多久。所以就有了這樣一句話:西醫讓你明明白白地死，中醫讓你糊里糊塗的活。

西方文化求真，因此比較遵守規則，是什麼就是什麼。但中國文化講究“無可無不可”，凡事都有商量的餘地，都要視具體情況具體“看著辦”。所以西方人守規矩，中國人不喜歡守規矩。

三:文化起源不同

西方文明的源頭可以追溯到希臘文明，因此屬於海洋文明。海洋文明依靠商業，他們出海外地經商，要不斷適應不同新的自然條件，因此富有創新精神。中國人的文明發源地是兩河文化，屬於農業文明，農業收成講究經驗，因此習慣守舊。

四:哲學起點不同

中國哲學起點是道家的“無”，無中生有。西方哲學起點是“有”，他們認為在萬物處於混沌狀態時的“無”之前，必須先“有”一個無。這雖然只是一個概念問題，但也決定了之後的文化發展方向的不同。

五:宗教文化的不同

西方基督教文化也認為人性是善惡並存的，人性之“惡”的那部分是不可消除的，因此基督教文化允許適當的“惡”存在。這也是為什麼他們能夠容忍性交易，和性取向不同。而在制度上會選擇“最不壞”的民主制度。

而中國文化講究“天人合一”，追求的是“聖人”的完美人格，一切都追求完美極致，因此對人性之“惡”的方面也就不是特別寬容。

霍大勝

剛來中國的外國人和來了很久的外國人有什麼差別，笑到流眼淚

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唯美短句精選

區別在於身份證件。你昨天是中國人，今天移民美國了，你就是美國人了。

王緝志

在美國人眼裡中國人是外國人，在中國人眼裡其他國家的人是外國人！都生活在宇宙中的太陽系裡的地球上，都是一個星球的地球人，就兩種人，男人和女人。

永飛電商閆劍永

其實你可以歸納為東方文明和西方文明，陸權文化和海權文化。

從文明來看：東方文明重視統一，無論是大到國家範圍小到幾個人的群體，個體的差異會被排斥和打壓，必須有人出任領頭羊的角色，但是相對大部分東西是公共而非私有。西方文明重視的是每個人的個人感受，也是大到國家小到幾個人的群體，並沒有人有能力統一領導，個體可能具有創新性，但是沒有辦法協作利用團結來攻克大的難關，個人感受被放在第一位，所以公共投入有限。

文化：陸權文化注重農耕，重視穩固，提倡良性循環，風險小，收益小。海權文化注重商貿，重視拓展，提倡自由，風險大，收益大。

其實隨著現代的社會進程，文化交融和互補日趨增多。西方開始由小政府性質轉變為政府主導性質，政治、經濟、文化層面管控日趨嚴格。東方逐漸放寬各方面管制，但是核心問題不允許踩線。可能推背論最後一句話是對的，天下大同。

阿龍149408348

中國人特別重視群體管理，特別精通研究人的心理，在世界上是獨樹一幟的。這和中國幾千年的文明有關。即使最發達的美國都不重視群體管理，心理學比中國簡單的多。中國人見到利益呈現的是猴性，美國人見到利益呈現的是狼性。簡單到啥程度？看見利益只想到法律和武器。

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