花開隴上
農村俗話“姐死門檻斷，哥走侄不親”，真的是這樣嗎，如何看待這句話？
花開隴上
世界上有一種情，無論怎樣都不應該被隔斷，世界上又有這麼一種愛，無論怎樣都不能失去。這種情、愛，就是我們的血脈親情！雖然時光流逝很多情感會變淡，長時間不見面的我們，愛意變得模糊，但卻不應該消失，因為我們是血脈相連的親人。雖然世界變遷，人情冷淡，但我們（姐妹、兄弟、家人）的情感都不會應為光陰的流逝而消失只要我們不吝嗇彼此之間的關懷。那我們永遠都是相親相愛的血脈相連的一家人。常聯繫、常惦念的我們雖遠隔千山萬水，但終究會因為親人的召喚而迅速“集結”，那個響亮的“集結號角”就是血脈親情。
但“姐死門檻斷，哥走侄不親”也是真實存在的，真的很讓人寒心！姐姐沒有了，難道姐夫的家就要和我們沒有關係甚至不再往來嗎？哥哥不在，作為延續哥哥血脈的侄子真又捨得與我們疏遠？其實一切都“事在人為”，毫無關係的陌生人需要幫助了，善良的人還會伸出援助之手拉一把呢，更何況說和我們有血脈關係的親人呢，即便沒有血緣關係，也曾經是因為姐姐的關係而是一家人呢！
只要我們拿出對待親人的心，真心以對，在“曾經的親人”有困難時多給予幫助，平時多聯繫，相信“投之以李報之以桃”的道理，通情達理的人都會明白。即便沒有回報，我們也未損失什麼您說是不是這個道理？
駿景農業
農村俗語窮講究。
今村不比舊時村，
今親不比舊時親。
舊時多貧很普遍，
現在原因須細分：
……，
……。
一切皆因城鎮化，
山原偏鬧區別大。
若是深溝小山村，
移民分遷早無人。
若是川原小農村，
人少屋倒早無村。
若是近城為大村，
多種經營多富足。
若是拆遷富二代，
大款林立城中村。
大多農村村村空，
男男女女去打工。
就連老人也不閒，
城裡看娃忙哄孫。
國內國外忙打工，
親戚分散少溝通。
有些窮忙當房奴，
哪有時間多走親。
少數親戚同暴發，
遠親更比近親親。
還有本來不是親，
東拉西扯拜乾親。
這親那親複雜因，
利益關聯親更親。
不看權貴門前車，
天天過年接諸親。
喜鵲喳喳連報喜，
群犬嗷嗷來爭食。
更哀丐門柴扉前，
稀犬少鳥因無食。
自古聖諺說真言，
窮在鬧市無人問。
而今拆遷窮變富，
鬧市窮人多打工。
從來深山多別墅，
山清水秀多權貴。
多有趨炎和附勢，
卻圖幽靜謝閒客。
……，
……。
現在社會發展快，
農村走親現狀怪。
農村問題多奇趣！
神龍在天金海潮
農村俗話”姐死門檻斷，哥走侄不親”這話我不認同。
雖然從古至今，不管哪個階層的人，面對親人的生離死別有著不同做法，但是我覺得不是話對不對的問題，而是要結合時代背景，社會價值，人心選擇，綜合來看。
如果一個時代裡，大多數的人都如這句話來處理家事，那麼這個社會瀰漫的人情味就太稀薄了。反之如果大多數人不認同這個話也不這樣做，那這就是最好的時代。一個充滿溫暖和愛的好時代。
從個人角度來講，人和人相處，親人沒有血緣關係就不走動了？那社會交往的友人還要不要走動？在世間能夠緊密聯繫你我他的除了血緣，工作，利益等因素，我相信即便沒了這些我們還在一起相往來，是建立在情意，人品，三觀，才華，愉悅等等這些寶貴精神財富之上！
而我們每一個人就是這些精神財富的主人，即便在身無分文窮困潦倒的情況下，它們從未遠離也不曾被外界剝奪，只要你我願意，心依然可以佈施和分享身邊的每一個人！
桔香姑娘
這沒有什麼必然的連繫，以我的觀察，還是人與人之間關係的親疏，財力的大小有關係，因為農村的份子錢是一項龐大的開銷系，親戚走動多了，遇到紅白事都要出錢，哥哥姐姐死了的，基本都是年事已高的人，出份子出的多，進的少，感情不深厚的就不願意走動，說出這麼一句諺語做為定律，給這種行為找一個理由，我是這麼認為的，不知道正確不正確？
三木寶寶1
這句話是有偏見的。無論是親情或友情都在於走動，你來我往，相互照應才能親上加親。如果我來、你不往，誰也不是共產主義者，都有個家需要維持生活，想有奉獻精神，一次二次可以，常了，誰也做不到的。所以親屬之間也得靠走動！
布衣真言
其實這個話還是比較接近農村好多人的人情世故的，不知道這個俗語從何而來但是它點出來的親疏情況是挺真的。其實農村也好城裡也罷人情世故隨著社會發展人們對經濟的追求也日益突出，最主要的問題還是錢的問題，而與“富在深山有遠親，窮在鬧市無人問”大概是一個道理。“姐死門檻斷，哥走侄不親”講的是姐姐走了下邊的孩子和姥姥家的人就缺失了來往，哥哥走了侄子感覺也不親了，其實這個還是看人而定並不是所有人都是這個樣子，說白了還是農村裡的紅白喜事比較多反應的人們的反應，大家平時很少來往等有了重大事情還是能聚在一起解決的，主要還是看個人觀點，每人都是成年人了，親人不易啊尤其是最親的人，如果長時間不來往再親也是陌路，大家還是珍惜吧！
