月

亂髮遮住臉龐，米糠塞住嘴巴，陰司回頭遙望，曹魏軟玉溫香。

甄宓，去世了！她走的時候，跟她進曹家一樣，都是充滿恐懼和迷茫，當年曹氏官渡之戰滅了自己公公袁紹，四世三公的家族竟然也不能在亂世中倖免，丈夫袁熙死了，自己和婆婆留守府邸能怎麼辦呢？曹兵入城，自己成為了戰俘，想想自己的祖輩孔子的直系血親，東漢王朝的中流砥柱，而曹阿瞞只是閹人的義孫，如果被他玷汙，那將無臉面對祖先。

甄宓，惶恐不安，顧不得什麼體面，鍋底淘灰讓自己蓬頭垢面，可是已經晚了。漢晉多風流，沒有那麼多禮制，沒有那麼多律法，一切率性而為，曹丕一馬當先，殺入袁熙的府邸，看到一個老太婆背後躲著一個蓬頭垢面的瑟瑟發抖的女人，他撥開迷霧看到皎月如神，曹丕心被融化了，老太婆知道自己可以壽終正寢了。

曹丕想著怎麼跟父王撒慌，解釋自己如何與甄宓偶遇，如何相知，想如何相守一生？說曹操，曹操真的到了！曹操帶著親兵砸門入府，滿院子大喊，甄宓美人，在哪裡？孤來了！

曹操看到自己兒子曹丕先下手了，憑著自己的這個樓臺先得到了甄宓這個月亮，肺都氣炸了，找了一個由頭要重重處罰曹丕，甄宓也是熟讀史書，俯身便拜替曹丕求情，解釋曹丕將軍是為了道義保護袁府，袁氏隨敗，可袁紹是大王的金蘭兄弟，曹丕將軍希望維護大王寬恩似海的胸襟。曹操看到美人落淚，心都化了，寬恕了曹丕。

曹丕抱的美人歸，同為詩人弟弟曹植看到自己嫂嫂，驚為天人，一步不動作出洛神賦！曹丕一直把曹植視為自己繼承魏王衣缽傳人競選對手，他知道父親更喜愛曹植，曹植風流風骨及小兒子身份。甄宓瞭解丈夫的想法，於是極力討好自己新婆婆卞夫人，早晚問安陰晴圓缺無一缺勤，博得了卞氏的好感。卞氏出生歌姬家庭，在當時身份低微，曹操早年東郡政治避難時候納為妾侍，後曹操正妻丁夫人被廢，卞氏立為正妻，卞氏生了曹植，曹丕，曹熊，曹彰。卞氏有了孔子血脈兒媳襯托，感覺到身價倍增，可以榮耀進入帝國貴族圈。

曹丕與甄宓如膠似漆，孝順恭良，卞夫人不停在曹操耳邊吹風，曹操得了偏頭痛，直到自己幼子曹衝不治身亡良久，曹操下決心立了曹丕為世子。曹丕在曹操歸天后，義無反顧在司馬懿策劃下，設立了天壇接受了漢獻帝的禪讓，史稱魏文帝。

伴君如伴虎，甄宓這個美人胚子，沒能與時俱進，跟上丈夫的腳步，曹植與魏晉文人一樣風流奔放，不拘於禮法。甄宓出生於書香門第，代表著孔子血脈，不霄於與之為伍。於是，魏文帝曹丕把甄宓放到了鄴城，獨守空房，孤獨寂寞，難免有怨恨，於是文人情懷，寫詩抒情。

曹丕身邊有了新寵郭女王，這個女人心計非常，在奪嫡之變中出謀劃策幫助曹丕奪得了王位。曹丕稱帝后，郭女王更是處心積慮幫助丈夫享受九五至尊榮耀。曹丕是一個聰明的男人，當然喜歡上聰明的女人。

但郭女王要想上位，就必須除掉壓在她頭上的另外一人，那就是王妃甄宓，此時甄宓已是逐漸失了曹丕的寵愛，再加上時常流露出一些怨言，悲恨交加的情況下寫了一首《塘上行》，本是表達憂傷哀痛之意，但曹丕卻認為甄宓懷恨在心，再加上郭女王的從中挑撥，曹丕最終決定賜死甄宓。

當時曹丕曾讓術士周宣解釋自己做過的一個夢，周宣回答說天下將有受冤的貴族女子死亡，曹丕想到了甄宓，所以派人去追下令的使者，但最後沒有追上。郭女王在得到曹丕的首肯後親自以毒酒賜死了甄宓，並且把她的頭髮弄散擋住臉部，然後用米糠塞住嘴巴，為的就是讓甄宓死後也沒臉見人，即使見到了人也無法申辯自己的冤屈，甄宓就這樣輕易的被賜死了。

為了掩飾事實的真相，曹丕讓甄宓的兒子曹叡認了郭女王做母親，但是當時的曹叡已經十八歲了，已經有了明辨是非的能力，想要哄騙過去是不可能的。曹叡也是一直對母親的死有所懷疑，但是苦於當時勢單力薄，沒有實力去查明這一切。 直到多年之後一位和甄宓關係不錯的李夫人告訴魏明帝曹叡真相，曹叡這才知道母親被冤殺的事實，氣沖沖的去找郭女王算賬，郭女王此時已是皇太后，但是面對氣勢洶洶的曹叡，郭女王的心裡還是害怕至極，說：“當初害死你母親的是你父親自己，要想報仇也是找你父親，和我有什麼關係？難道你要為了你以前的母親殺了現在的母親不成？” 儘管貴為太后，曹叡還是處死了郭女王，並且用了和其母親同樣的方式，以發掩面，以糠堵口，當然面子工程還是要做的，曹叡深切悼念了皇太后郭女王。

於是背下陵高，足往神留，遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復形，御輕舟而上溯。浮長川而忘返，思綿綿督。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命僕伕而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。

唐俊龍55398571

一女亂三曹其實講的是三國時發生在曹操父子三人為爭奪一女人而產生的風波故事。

而這個女人便是三國的絕世美女甄宓。甄宓是上蔡令甄逸的掌上明珠，她長的傾國傾城，有沉魚落雁之容。同時又溫柔嫻熟、能歌善舞，其舞資在三國眾美女中可稱得上＂大姐大＂。也正是因為才貌雙全，甄宓很小的時候便百里聞名。長大後上門提親的踏破門檻，最終袁紹的二公子抱得美人歸。然而，沒過多久，曹操和袁紹展開了中原第一人之爭，最終，曹操在官渡之戰中打敗了袁紹。

袁紹兵敗後，急先鋒曹丕第一個進入袁家老窩鄴城，結果虜獲了蓬頭垢面的甄宓，清洗她的面容驚為天人，立為納為寵妾。隨及趕來的曹操見到＂準兒媳＂甄宓時，被她的美貌所驚呆，很想佔為己有，但兒子搶先一步得到，他又不好強行奪愛，只得捶胸長嘆＂來晚了＂。

後來，新鮮期過後，好色的曹丕又開始寵愛別的妃子來，冷落了甄宓。正在這時，同樣落魄的曹植邂逅了甄宓。兩人都是才貌絕佳之人，結果一見傾心，曹植也想娶甄宓。無奈甄宓是哥嫂，他又不能做出公然奪嫂之舉。但兩人還是忍不住頻頻交往。

若要人不知，除非己莫為。曹丕發現甄宓和曹植的事後，驚怒不已。不久曹操病逝，曹丕剛即位便對甄宓下黑手，找理由處死了甄宓。而曹植也難逃一劫，先是被關押，後遭流放。儘管如此，仍不能阻止曹植對甄宓的思念，於是在流放期間寫下了流傳千古的《感甄賦》。

四年後，明帝曹叡繼位，他為避母名諱，便把巜感甄賦》改為《洛神賦》。由於此賦的影響，加上人們感動於曹植與甄氏的戀愛悲劇，故老相傳，後人就把甄后認定成洛神了。

飄雪樓主的歷史課

一女亂三曹是怎麼回事？

甄宓即魏明帝曹睿的妻子，被封為文昭甄皇后，上蔡令甄逸之女。甄宓自幼多磨難，三歲便喪父，後被袁紹之子袁熙納為正室。袁熙被封為幽州刺史之後，甄氏便長期留在翼州。建安九年（204年），曹操攻下鄴城，曹丕率軍攻入袁熙府上，見得一個絕世美女——甄氏。

首先曹丕先入為主，率先攻取鄴城袁熙府上，奪得甄宓。曹操攻克鄴城後，曹丕聞得袁紹的幾個兒媳個個貌若天仙，唯獨甄宓更是人間極品，曹丕也左右打聽，為甄宓魂不守舍、春心蕩漾。於是曹丕便迫不及待的率軍到袁熙的府上去搜尋。曹丕進入府中之後，見得兩位美人，一位乾乾淨淨，一位蓬頭垢面。曹丕便讓那位滿臉汙垢的女子抬起頭來，滿臉的菸灰也擋不住國色天香的美貌。

曹丕小心翼翼的擦她去臉上的灰塵，頓時驚呆，只見那女子:眉清目秀，鼻子微微上翹，面如白玉，肌膚嬌嫩，桃腮帶笑，氣若幽蘭，嘴角微漏一絲哀怨，自有一股清靈之氣，說不盡的溫柔可人。曹丕頃刻神魂顛倒如痴如醉，嘴裡還驚歎道:世上竟然會有這般絕世美女。追問身世得知，她便是甄宓，曹丕苦苦尋找的對象，曹丕頓時心花怒放，前去稟報曹操，為了得到甄宓，曹丕特意說服崔琰將自己的女兒嫁給曹植，於是曹丕就明正言順的獲得了甄宓，曹丕對他百般寵愛，呵護有佳。

其次曹操對甄宓也是一見傾心，也曾私下交往。曹操好色天下盡知，尤其獨愛有夫之婦，曹操每次攻克城池，都會搶佔別人的妻子，曹操不但言打敗敵人，還要征服敵人的妻妾，比如何進的兒媳尹氏，張繡的嬸嬸鄒氏、秦宜祿的妻子杜氏等等，尤其是美貌的女子，曹操斷然不會放過。

曹操自然喜歡傾國傾城的甄宓，曹操也多方面打聽袁紹的妻妾情況，對袁紹的幾個兒媳感興趣，尤其是甄宓。但天不遂人願，曹丕先下手為強，奪得甄宓，並且當著所有文武大臣的面央求曹操，將甄宓賜給自己，當時曹丕並沒有妻妾，更是把曹植的妻子也蒐羅好了，曹操迫於無奈，雖然自己也是百般的喜歡，總不至於跟自己的兒子搶女人。於是便很不情願的答應曹丕。

但曹操好色之稟性是改不掉的，甄宓如此美貌，整日也讓曹操垂涎三尺，於是曹操總是尋找機會接近甄宓，甄宓又礙於曹操是自己的公公，也不敢推辭，於是二人私下交往，也做出了不為人知的事情。曹丕天資聰明，也察覺其父與妻子不對勁，但曹操大權在握，曹丕自然不敢放肆，只能忍氣吞聲。曹操死後，曹丕便將銅雀臺曹操的妻妾後媽們，全部收納到自己的寢宮，每日尋歡作樂，報復曹操，其母知道後，大罵曹丕豬狗不如。

再次曹植甄宓相互愛慕傾心。曹操大軍班師回朝後，曹植見到甄宓也是一見傾心，美的讓曹植魂牽夢繞，輾轉反側。曹植於是心懷不平，終日借酒消愁。後來曹丕逐步疏遠了甄宓，開始寵幸郭照，曹植便有機可乘，二人經常私下約會，卿卿我我，即使不能相見，也會時刻思念著對方。曹植曾為甄宓寫《洛神賦》，把河中的水神宓妃來作為甄宓的化身，抒發自己滔滔不絕的仰慕之心，愛慕之意。

曹植勾勒出洛神現身的場景——婉若游龍，華茂春松。又勾勒出洛神的美貌——雲髻峨峨，修眉聯娟；丹唇外朗，皓齒內鮮；明眸善睞，靨輔承權；瑰姿豔逸，儀靜體閒。曹植還對洛神的言行舉止和服飾都詳細說明，世人一看便知描寫的是甄宓。曹丕也深知曹植愛慕甄宓，苦於有其父曹操在，不敢輕舉妄動。

最後甄宓紅顏薄命，最終招致殺身之禍。由於曹植才華橫溢，善於賦詩寫作，文章巧奪天工，深受甄宓喜愛，因此甄宓也非常愛慕曹植，私下也經常與甄宓交往。由於曹植才華橫溢，曹操在立嗣上由於不覺，曹丕也是膽戰心驚，於是也經常找甄氏訴說。出其不意的是甄宓竟然幫著曹植說話，盡說一些誇讚曹植的話，於是曹丕懷恨在心，再加上曹操也與甄宓圖謀不軌，逐漸疏遠甄宓，寵愛妃子郭照。

曹操死後，甄宓婚姻的不幸，愛慕之人又無法在一起，美人遲暮。於是也寫詩賦辭來表達自己憂悶的苦楚。於是寫了很多思念曹植的詩句，其中一篇被曹植得知，其詩曰:

蒲生我池中，其葉何離離。

傍能行仁義，莫若妾自知。

眾口鑠黃金，使君生別離。

念君去我時，獨愁常苦悲。

想見君顏色，感結傷心脾。

念君常苦悲，夜夜不能寐。

莫以豪賢故，棄捐素所愛？

莫以魚肉賤，棄捐蔥與薤？

莫以麻枲賤，棄捐菅與蒯？

出亦復何苦，入亦復何愁。

邊地多悲風，樹木何翛翛！

從君致獨樂，延年壽千秋。

甄宓正在賦詩思人的時候，被曹丕發現，於是曹丕再也無法忍受，剛好後宮勾心鬥角，汙衊甄宓毒殺了郭照未出生的孩子，曹丕便用毒藥，將甄氏賜死。甄氏死前很透了曹丕，揚言若有來世，絕不與曹丕再相見！絕世美女就這樣殞沒。你是如何看待“一女亂三曹的”？

三國逐鹿

“三曹”是中國歷史上著名的曹操、曹丕、曹植父子，由於他們都有卓越的文學才能，所以，在文學史上，他們被稱為“三曹”。與他們同樣有名的還有一家，被稱為“三蘇”的是蘇東坡父子。

“一女亂三曹”，是說一個女人把曹家搞亂了，“三曹”都陷入這樣的亂局之中。這個女人，就是甄宓。

二十四史列入《后妃傳》的女人有很多，每個人都是不平凡的女性。甄宓之所以為人所知，一不是因為她比別人更漂亮，二不是因為她的德性比別人更好，三不是因為她與別人搞婚外戀。她之所以有名一個重要的原因，是因為曹植的一個文學名篇《洛神賦》。她之所以千年以來一直有關注度，也是因為《洛神賦》，這就是文學的力量。現在，大家在頭條上討論這個問題，恐怕也與這個人物出現在電視劇《大軍師司馬懿》中有關。因此，她現在所受的關注度，也是與文學相關，而與歷史無關。

文學的解讀大體是這樣的。甄宓原本是袁紹的兒媳婦，是有名的美女，曹操很想納為己有。在打敗袁紹之後，曹操的兒子曹丕搶先來到袁紹家中，把家裡的人員保護起來。在看到甄宓的時候，被她的美貌所吸引。於是徵得曹操的同意，把甄宓納為己有。曹操雖然自己有心，可以又不好與兒子爭，只好免為其難的同意了兒子。

甄宓到曹家之後，由於曹丕經常隨父親曹操外出征戰，曹操的小兒子曹植與甄宓相處，相互之間產生了感情。此事被曹丕知道後，對甄宓進行了報復，直至把她迫害至死。此時，曹植在自己的封地鄄城。甄宓死後的第二年，也就是黃初三年，曹植到京城拜見他的哥哥。甄宓所生的兒子，也就是後來的魏明帝曹睿陪叔叔曹植吃飯。曹植觸情生情，想到甄宓心中不免傷情。吃過飯，曹丕把甄宓留下的一個玉縷金帶枕送給了曹植。

曹植拿到甄宓的遺物，更是睹物思人，在返回自己地的時候，路過洛水，看到甄宓前來相會。曹植據此，寫了《感甄賦》。

這個故事裡，甄宓一個女人，搞得曹家三個男人神魂顛倒，他們的行為是明顯不符合社會倫理道德的規範，表現出某種程度的混亂，所以，稱之而“一女亂三曹。”

但這一說法本身是存在爭議的。曹植與甄宓的故事，最早出現在唐代李善的《文選注》中，《文選》是南朝梁昭明太子蕭統主持編撰的一部著作，它是南朝之前經典文學作品的彙編。隨著時代的發展，經典創作時期的一些社會現實已經發生改變，後代人閱讀起來，就會有困難，於是，對經典的註釋，是中國文化傳承方面的一個重要部分。歷史所有文化經典，都是有多人註釋，比如《四庫全書》本的《孫子兵法》就有十家註釋。李善是唐代注《文選》的名家。曹植與甄宓的事情，就是李善的《注》中出現的。

李善是唐代人，出生於630年，歷史上的甄宓死於黃初二年六月，公元221年，中間隔了四百多年。而在李善之前，沒有類似的記載，所以，李善的說法，一直是有人質疑的。有人評論曹丕把甄氏的遺物玉縷金帶枕賜給曹植的作法說“里老所不為”。也就是說，自己的妻子死了，自己親手把老婆的遺物交給其情人，這不要說是一代帝王了，就是普通老百姓家裡，也不可能這樣。

這個問題，到現在還是有不同的說法，他們之間各說各話。在回答這個問題之前，我查了一下《三國志 魏書 文昭甄皇后傳》。單從正史的描寫上來看，我不覺得甄宓與曹植曾有過愛情。

甄妃的傳記中，對她本人生前事蹟的記錄很短，大概只有兩三百字。後邊絕大部分的篇幅是記錄她的兒子魏明帝曹睿登基之後，對她家人的封賞。

甄妃的家庭，是所謂的世家，祖上是漢朝的太保甄邯。他家世代為二千石。她的父母生了八個孩子，三男五女，她是最少的女兒，父親甄逸在她三歲的時候就去世了。

建安年間，她被袁紹選為兒媳婦，成了袁熙的妻子。曹操破袁紹平定河北，她為曹丕所得，成為曹丕的夫人。關於她的死，《三國志》是這樣寫的：“黃初元年十月，帝踐阼。踐阼之後，山陽公奉二女以嬪於魏，郭後、李、陰貴人並愛幸，後俞失意，有怨言。帝大怒，二年六月，遣使賜死。”

我查了一下歷史，官渡之戰是在建安七年，曹操平定河北，是在建安九年，公元204年。也就是說，曹丕納甄氏大既在203年，或是204年，不會太早，也不會太晚。因為魏明帝曹睿大概生於建安九年（204年）。遇到甄宓的時候，曹丕大約17歲，甄宓22歲，而曹植此時12歲。按年齡來看，曹植這時與甄氏產生感情的可能性不大。他還是個孩子。另外還有一個不可忽視的問題是，甄氏嫁了曹丕之後，應該是很快就生了孩子。一個哺乳的母親，和丈夫之外的人談情說愛，也不太現實。魏明帝的年齡，現在不確定，只是大體推斷在204年。也正因此，也有歷史學家認為，他有可能是袁熙的骨血。當然這不是今天討論的話題。

關於甄宓的死，三國志的觀點大概是因爭寵被讒言所害。后妃傳有關郭皇后的注中，說得很明白：

《魏略》曰：明帝既嗣立，追痛甄后之甍，故太后以憂暴崩。甄后臨沒，以帝屬李夫人。及太后崩，夫人乃說甄后見譖之禍。

這裡的故太后指的是曹丕的另一個妻子郭皇后。甄后死的時候，把自己的兒子曹睿託給李夫人照顧。等到曹睿做了皇帝之後，追究起自己母親的死因時，郭皇后因此而死。等郭皇后死了之後，李夫人告訴了明帝，郭皇后諂害甄后的事。

三國志還引用了《漢晉春秋》的說法：初甄后之誅，由郭後之寵，及殯，令被髮覆面，以糠塞口，遂立郭後，使養明帝。帝知之，心常懷忿，數泣問甄后死狀。郭後曰：“先帝自殺，何以責問我？且汝為人子，可追仇死父，為前母枉殺後母也？”明帝怒，遂逼殺之。

可見，甄后的死，是由於郭後進讒引起的。曹丕死後，明帝向郭後問起此事。郭後說，那是你爹殺的她，不管我的事。況且，你一個當兒子的，難道能為了你的親媽殺後媽嗎？

從這些史料上可以看出，甄宓的死，是與後宮爭寵有關，既然後宮爭寵，說明她的情感應該還是在曹丕的身上。與曹子建產生感情的可能不大。

現在流傳最廣的，當然是文學的說法，它雖然不是歷史事實，但它反應了人們對美好情感的寄託。也是對人生缺憾的彌補。

問題基本上問題了，再回到“一女亂三曹”這個題目上，這個題目本身包含著宋明之後的道德觀。漢唐之時，在男女關係上，沒有宋明之後那麼多道德束縛。戰爭中獲得的女人，有權者本來就可以隨意支配的。以一個女人來證明曹家道德上的混亂，也是明清後尊劉抑曹思想的體現。

七月流火140400643

《洛神之美，三曹同往》

三國戰亂，英雄如雲，美女如雨。雲雨成雙本是人間美事。奈何總有好色之徒，竊愛偷歡，就給我們留下無數趣事典故。
貂蟬戲愛，一女亂三曹，關羽求美，江東二喬納銅雀，就是其中集大成者。今天我們就說說這一女亂三曹。

女主甄宓者，少有神蹟，母懷其時，夢入一仙，手持如意日夜守候，及臨盤之時，仙人覆一玉衣，甄宓生。

看看甄宓的出生是多麼傳奇而具有神秘色彩。他的一生也確實如此，從小甄氏美名就傳遍鄴城。貌若天仙，膚若凝脂，據說她有一次在家裸睡，其母進門觀之，見其玉背如綾羅綢緞般，光澤無比。另當時多少女人嫉妒，男人窺視。

甄氏如此美就算啦，她還博覽群書，通曉經史，琴棋書畫無所不通，才女之名就如她的美貌一樣傳聞天下。

時有月旦評曰《四大美女》甄宓為首。

這樣的人當然是求親之人踏破門檻。

第一個享受到甄宓之美的是當時最大勢力袁紹的兒子袁熙。可惜，袁家看上去風光無限，最後被雄才大略的曹老闆如秋風掃落葉一般掃入歷史的角落。

打敗袁紹的曹老闆，早就對甄宓之美眼色不以，哪知道他兒子捷足先登。

曹操和曹丕不僅是父子，而且愛好也一樣，都喜歡別人的老婆，還都看上了甄氏。

曹操擊敗袁紹後，正準備去找自己心目中的女神甄宓誰知曹丕比他動作更快，打下鄴城乾的第一件事，就是帶領精兵將袁府團團包圍。

就在同時，曹操也派了心腹許褚趕去袁家，卻發現曹丕先到一步，曹操得知情況後也是鬱悶不已。

可是底線還是要有的，做老子總不能為了一個女人跟兒子鬧翻吧，於是就忍痛將甄宓賜給了曹丕，曹丕如願抱得美人歸。

然而再美的人也抵不過日久，好色的曹丕，自然不可能從一而終，他有一片森林，而甄宓只是哪最美的一棵樹而已。時間越久，曹丕就越冷落甄宓。

這個時候，我們的風流才子，曹植同學出現啦，他也早已對甄宓愛慕不已。於是用自己的全部感情，還有心思，寫出傳世之作《洛神賦》獻給自己的佳人，只願博得佳人一笑。

可惜事與願違，才子有心，佳人無意，甄宓對曹植的示愛給出的只有欣賞而無任何實際行動。

因為甄宓最愛的還是曹丕。對於曹丕的冷落，甄宓心生怨恨，寫了一首給負心人的詩《塘上行》，表達自己的哀傷。曹丕見此詩，認為甄宓。在表達對自己的不滿。

再加上一些關於甄宓和曹植的閒言碎語時有傳出，深感自己可能被綠的曹丕惱羞成怒，完全不念多年夫妻情分，下令賜死甄氏。

據說賜死甄氏後的那天晚上，曹丕做了個夢，曹丕不解，就讓人解夢。夢的意思是說，天下將有高貴美麗女子被冤死。

曹丕一聽馬上就明白啦，自己沒有被綠，懊悔不已，馬上下令阻止甄氏自殺，可是終究晚啦一部，甄氏已死。

曹丕聽聞，想起夢中所說，就下令在甄宓嘴裡塞滿米糠，臉用頭髮蓋住，然後下葬。目的是為啦不讓甄宓在地府去告狀申訴自己的冤屈。

哎，可憐一代佳人，因為自己的美麗才華讓曹家三代人心馳神往，最後也因為自己的美麗害死自己。

也許她在地府最想為自己辯護的就是，我沒對不起曹丕，這是莫須有的罪名。

阿斗不傻

曹植的《洛神賦》被譽為千古絕唱，而《洛神賦》裡那個絕代美人說的就是甄宓！那麼甄氏之美，美到了什麼程度了呢？竟然曹操、曹丕、曹植三父子紛紛為之著迷呢？

話說這甄宓原本就是有婦之夫，婆家家室也很顯赫，公公是漢末群雄之一的袁紹，丈夫是袁紹二子袁熙，甄宓的美麗大家都知道，這也就導致曹軍一攻破了下鄴，曹操曹丕父子就上演了爭奪沒人一出大戲，不過好在曹丕還是棋快一招，報得了美人歸。

儘管曹操也是垂涎美色已久，但兒子搶了先手，卻讓他很無奈，因為當時曹丕不想節外生枝，便急切地徑直對父親說：“兒一生別無他求，只要此人在側，此生足矣！望父親念兒雖成年而無人相伴之分，予以成全！”所以曹爸爸只得忍住氣憤，擺出老子的姿態，做個順水人情，使人做媒，把她讓給了愛子，卻仍暗暗心痛不已。

而當時曹植還只是個孩子，尚不大懂得男歡女愛之類。但後來隨著年齡增大，且與甄氏相處日久，兩人又均是才貌俱佳、感情豐富，加之甄氏日漸被曹丕冷落，需要愛情滋潤、安慰，於是他也便愛上了大自己十歲的甄氏——他的嫂子、他卻常叫她姐姐。他在為乃父新立的銅雀臺作賦中大顯曠世之才，且具文人氣質和高貴風骨，又長得如玉樹臨風、丰神俊朗，堪與潘安、宋玉媲美，也讓甄氏傾心。

這一來二去，兩人也就有了感情了，廣為流傳的說法是，在這段日子，曹植和甄洛這兩個相互傾慕的男女無視相差十歲的差異，傾心相愛，忘情地投身愛河之中，愛得死去活來。甄洛為贏得了才子曹植的愛情而再次復活，容光煥發，光彩照人！

曹操死後，曹丕繼位，更加冷落甄洛，而曹植也鬱郁不得志，甚至有性命危險。甄洛整日擔心曹植，日夜思君不見君，終於得了相思病，幾年就過世了。而曹植，下場就更是悽慘，在得知甄洛過世後，終日飲酒，不久就與甄洛在地下相會了，空留下那篇《洛神賦》，讓後人感嘆唏噓不已！

很哥

一女亂三曹的故事出自於中國歷史上的三國時期。在那個亂世，不僅盛產英雄，而且也盛產美女，比如貂嬋、比如大喬、小喬、比如甄氏等等。其中，甄氏之美，美到曹操、曹丕、曹植三父子都為之著迷，史稱一女亂三曹。

甄氏出生於官宦之家，是漢代宰相甄邯的後裔，血管中流淌著貴族的血液，家庭教育自然良好。加之她自已天生蕙質，喜愛讀書，在待字閨中時，就有了才女的稱號，真可謂才色雙絕。據說她母親還在懷著她時，就總會夢到一位神仙手持玉如意，在婦人邊上守護她。待到臨產之時，這個神仙又將一件玉衣蓋在婦人身上，然後甄氏就出生了。隨著甄氏的不斷成長，她的容貌越來越漂亮，她的肌膚就像美玉一樣潔白，有一次她光身睡在床上，被她母親看到了，以為女兒蓋上了玉衣！

後來她成了當時最大的王公貴族袁紹家的兒媳。是袁紹的次子袁熙第一個享受到了甄氏的美色。然而，自古紅顏多薄命，她的美色仍令無數人覬覦，特別是曹家父子，他們都有著共同的愛好，那就是喜歡別人的老婆。曹操在官渡之戰擊敗袁紹後，首先想到的是去搶奪甄氏。不曾想到的是，卻被他的大兒子曹丕捷足先登，首先抱得美人歸了。老子總不能和兒子爭女人吧？沒奈何，曹操強行按下一腔怒火，成全了兒子的婚姻。後來在曹操在銅雀臺舉仟的宴會上，甄氏認識了曹操的另一個兒子曹植，並被曹植橫溢的才華和高貴的風骨所吸引，在內心深處深地愛上了他，以至於每次曹丕與她訴說曹植的不是時，她總是為曹植辯護，從而引起了曹丕的妒火而將她賜死！一代美人就這樣香消玉殞，給後人留下了無盡的哀思。

遠山吟草

這個女人就是甄宓。她長得漂亮溫柔賢淑，曾經是袁紹的兒媳婦，袁紹把她看做掌上明珠。

袁紹爭奪霸主失利，袁紹的妻子劉氏害怕自己有生命危險，於是把這個女人看做自己的護身符，恰好曹丕過來，劉氏就把這個女人獻給曹丕。

誰知道曹操也是一個大色鬼，早就對這個女人垂涎三尺，可是聽說自己兒子曹丕，早已捷足先登，也就笑笑，說這個女孩漂亮，真是我的兒媳婦。

曹丕的弟弟曹植，一見甄宓花容月貌，也動了真性情，後來就對著自己嫂子做了春夢，曹丕心裡很不好受，就把甄宓的枕頭送給曹植，後來曹植居然寫了一篇文章，叫《感甄賦》也就是《洛神賦》，據說是曹丕的兒子曹睿改的名，畢竟曹植也太露骨了。

李治亞文史博客

這個女的自然是甄姬，也叫甄宓，三曹就是指曹氏父子，曹操，曹丕，曹植。

甄姬生於公元183年，中山無極人，她的先祖甄邯的岳父是孔光，是孔子的十四世孫，官至大將軍太傅，甄邯也官拜大司馬，所以甄家是中山的望族，世代都有人出任太守。

甄姬的父親叫甄逸，曾經擔任過上蔡令，甄逸共有三子五女，甄姬是最小的女兒，有個相士叫劉良，給甄姬相面，他對甄逸說：你這個小女兒面相貴不可言呀。

甄姬跟她的姐姐很不一樣，她的姐姐都在學習女工，而甄姬卻非常的喜歡讀書，而且記憶力很好，只要看過的書，都能很快的背誦下來，而且能理解書裡講的意思。

東漢末年，天下大亂，甄姬就勸家裡人把家裡的糧食分給鄉親們，袁紹聽說了甄姬的賢名，就讓他的次子袁熙迎娶了甄姬。建安三年，袁紹任命袁熙為幽州刺史，甄姬就留在冀州鄴城陪著袁紹的夫人。

建安九年，曹操率軍攻破了鄴城，曹操當然是知道甄姬的，想納為已有。可是，曹丕卻捷足先登，先進入袁府，先把甄姬給接走了，曹操總不好意思再去找曹丕要人吧，所以只能順水送人情，讓曹丕迎娶了甄姬。

因為這個事情，孔融還故意說，當時周武王攻下朝歌的時候，把妲己賜給了周公旦，曹操就問孔融，這個出自什麼典故。孔融說，哪需要什麼典故呀，就像現在發生的事情一樣呀。孔融把曹操比作周武王，把曹丕比做周公旦，把甄姬比做妲己。

甄姬為曹丕生下一了曹叡，也就是後來的魏明帝，還有東鄉公主。

公元221年，也就是曹丕稱帝的第二年，曹丕賜死甄姬。曹丕為什麼要賜死甄姬呢，據說曹植也喜歡甄姬，兩人還有書信往來，曹植的《洛神賦》也叫《鄄城賦》，有人分析說這裡面的洛神就是指的甄姬。

當然，也有說曹丕後來納了郭女王，還有漢獻帝的兩個女兒，另外還有李貴人，陰貴人，所以甄姬就漸漸失寵了，甄姬就有說了一些不中聽的話，惹得曹丕不高興了。當然以上的很多說法來自民間傳說。

歷史簡單說

這個問題，友友們都知道是三國時期的曹袁故事了。亂世出英雄，就標誌著你掙我奪，你死我活的悲殘局面。袁敗而曹勝，天下便產生了意想不到的爭霸格局。可悲的袁氏亡國而也亡女人也，一代帝君之妻媳貢他人之懷不可嘆乎？

其實，這個故事，說一女亂三曹，倒不如說是三曹奪一女恰當也。植無過，只是嘆顏而思念矣。操有心只是丕先下手而無望也，丕其狠也知其父兄欲擁之也。是以丕醋而埋於心中，待操死，桎其兄，然無故的甄氏女在丕的怨憤之中也被賜以西天，真悲惜之也。雖甄氏不睦後宮而被冤死，然終脫不幹操與植的冤家緣也。此乃時代的悲劇，可嘆甄氏女也。

謝謝。

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