行健文史观
有的人认为辛弃疾这首词描写的是儿女私情，对此我有不同的看法。
鉴赏一首诗词，不应该只是寻章摘句，更要重视创作背景，往往能发现更深层次的境味。
《青玉案·元夕》
这首词，正好写于辛弃疾刚从北方投奔南宋。时逢金兵驱境，南宋王朝却不思收复失地，反而偏安一隅，终日纵歌舞以享乐。时人有诗云：
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
稼轩胸怀壮志，空有一腔热血却无用武之地，这与当时所处的环境是极其矛盾的。如若将此词解释成儿女情长，或许可以，但此时词人与南宋贪图享乐之人有何区别？
大凡寓情于景的诗词都有言外之意，这首词也不例外。
这首词的上阕描写的是当时掩饰的太平之象，而下阕则写的是自己无心赏景，而是为了寻找一个身影。如果把这首诗上升到政治层面，似乎许多矛盾之点就可以解释地通了。
在没有作序的情况下，我们能推敲出一首诗词的言外之意，最多只有十之八九，剩下一二除了作者谁都无法下定论。这也是争议的来源之一，俗话说各花看各眼。
除却背景不谈，今人把这首诗作为情诗看待，也是可以理解的。毕竟引用名句，还想表达的是自己的心声。
诗词补习班
我还是比较推崇静安“立、守、得”三大境界之说的，此一境就是第三境界——“得”，寻觅千百次，竟然是在灯火冷落之处发现了那人。诚然，苏辛是宋词豪放派的代表，但是不等于他们不能写婉约词，总体上青玉案.元夕还应属于幼安少有的精彩婉约词。
我认为这样说还是有些武断，如果如前所言，那么后四句前的“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”又如何理解？上下阙词的对比是显而立见，下阙的情调漫然是有，但由此而说“寂冷”则有些过了，只是关注点的不同，体现了词人心境的对比反差，众人关注的是宝车香路、凤箫玉壶、鱼龙花千树，而作者关注的只是那个阑珊处蛾柳暗香的她。人们都在尽情的狂欢，陶醉，可是她却在热闹外，灯火写得愈热闹，则愈显“那人”的清高，人写得愈忘情，愈见“那人”于世间的不同境地，更是在诗人心中的不同境地。
第一层意思是她，引申到志同道合之友，同持家国情怀的挚友也未尝不可，这不同的境地是修出来的，是对她的朝思暮想、对北国家乡的眷恋，日积月累而达到的境界，达到了别人看不到的东西他能明察秋毫、别人不理解的事物他会突然豁然领悟贯通的境界，“得”不是天上掉馅饼，是量变到质变的修身悟道！
另外，这几句不是出题者所言的诗，是词句！
最后我要说的的《经典咏流传》陈彼得的演唱，将一首婉约词唱的如此豪放，也是他对幼安青玉案的解读，确实不错。
宝吧--暑烬秋逸
这句词的字面意思是：经过千百次的寻觅，突然不经意间一次回头，却在灯火稀疏的地方发现了她。
题中这一句单纯理解没有特别的深意，需要结合上下阙来解读，原词如下图：
所以结合全词来看题上这一句包含了三层意思，不知道我领会的是不是过分解读。
第一层意思：表明了感情路上的曲折和峰回路转，是爱情的一种存在方式。
第二层意思：作者借此自喻明志。表达自己和词中的女子一样高洁自持、孤芳自赏、高雅淡然。不肯与当时的世风和黑暗现实同流合污，宁可一个人寂寞站于灯火阑珊处，也不肯屈身降志，去和志向不同的当权者凑热闹。
第三层意思：表达了人生的一种境界与哲理，这种哲理与境界是人生中超越时间和空间的理解，具有永恒性和宇宙性。不会因岁月、际遇、环境的不同而磨灭或忘却。
不知大家又是如何理解的呢？一起探讨吧。
