《金瓶梅》取了三個女人的名字：潘金蓮、李瓶兒、龐春梅 。
有人笑謔：金瓶是為了梅花的盛開。
龐春梅在金瓶梅里是個很特殊的存在。
她是潘金蓮的丫鬟，並不特別美貌，但比金蓮還高傲驕橫。潘金蓮說她在西門慶家的地位：哪止“收用過二字兒？死鬼把她當心肝肺腸兒一般看待！說一句聽十句，要一奉十，正經成房立紀老婆且打靠後，她要打哪個小廝小棍兒，她爹不敢打五棍兒”。
為什麼是龐春梅？
她脾氣暴躁，動不動和人吵打；
她缺乏同情心，施虐於命運多舛的秋菊和雪娥；
她死於淫亂……
她並不是傳統意義上的好女人
但這些不妨礙她是《金瓶梅》中最有格局的女子。
西門慶請“吳神仙”來給妻妾算命。算得春梅“必得貴夫而生子，早年必戴珠冠”，比吳月娘的命還好些。月娘當然不服：
“我只不信說他春梅後來戴珠冠，有夫人之分。端的咱家又沒官，那討珠冠來？就有珠冠，也輪不到他頭上。”
吳月娘的格局就在西門府。
春梅聽到這話回應：
“各人裙帶上衣食，怎麼料得定。莫不長遠只在你家做奴才罷。”
春梅的視野是在西門府之外的。
封建社會，女人想靠個人奮鬥改變命運恐怕也是奢望。
春梅未必知道自己想要什麼，但她始終有自我認同，認定自己不該只是如此。
她有自己的行事邏輯，與西門府的其他女人不同。
西門慶有次要打潘金蓮，喊春梅去拿馬鞭。春梅慢條斯理進來，沒有按指示辦事，還反問西門慶，“潘金蓮做了什麼對不起你的事，你為什麼要聽淫婦言語，平地裡起風波，你叫人看不上”，就走了。
西門府的其他女人從來都是西門慶說一就是一，說二就是二，哪怕這件事再不合理，也照辦。
西門慶要打李瓶兒，李瓶兒跪著哀求；
西門慶要打潘金蓮，潘金蓮也是跪地哀求；
更不用說丫鬟們；
但是龐春梅敢反抗：你這樣不對。
李瓶兒和西門慶兩個人正飲酒中間，春梅一掀簾子進去了，張口就指責：“你每自在吃的好酒兒！這咱晚就不想使個小廝接接娘去？”“聖眷正濃”的李瓶兒讓她喝酒。她一口拒絕了：“六娘，你老人家自飲，我心裡本不待吃，俺娘在家不在家便怎的？就是娘在家，遇著我心不耐煩，他讓我，我也不吃。”
她看不上玉簫和教導樂工李銘玩笑在一起，評價自己：“我不是那不三不四的邪皮行貨”
一家庭婦女每天耿耿於懷於沒有淘到最便宜的價格，她的格局就是廉價。
一乞丐對路上衣著光鮮的人毫無感覺，卻嫉妒比自己乞討得多的乞丐，這人只能是個乞丐。
三個工人在工地砌牆，有人問他們在幹嘛？
第一個人沒好氣說：砌牆，你沒看到嗎？
第二個人笑笑：我們在蓋一幢高樓。
第三個人笑容滿面：我們正在建一座新城市。
10年後，第一個人仍在砌牆，第二個人成了工程師，而第三個人，是前兩個人的老闆。
這就是所謂的“格局”。
財大氣粗的李瓶兒、貌美如花的潘金蓮，他們的格局是找個可依靠的男人，這個男人或許是西門慶，也可以是別人。他們一個亡於西門府內，一個亡於武松之手。
守道衛士吳月娘一心想著做好正房太太，她終身困於西門府
清醒的孟玉樓始終知道經濟才是最大靠山，不為情愛所累，她帶著嫁妝兩度改嫁，始終全身而退。但精神生活如何，我們不得而知
娼妓出身的李嬌兒始終奉行“你我院中人家，棄舊迎新為本，驅火附勢為強，不可錯了時光”，娼妓→_→妾→_→娼妓→_→妾。
吳月娘最後將龐春梅攆出西門府，不讓她帶走任何東西。
其他丫鬟都為春梅感到不平，潘金蓮啜泣不已。
春梅卻和沒事人一樣，安慰了潘金蓮幾句，頭也不回走了。她的心氣本身就不在西門府裡當個大丫鬟。
這一走，她卻走上了人生巔峰。
春梅被大娘吳月娘賣出去後，卻意外進入了周守備府，生了男孩登上了周府“正室”之位，是小說後半部的中心人物。
很多人拿龐春梅和晴雯做比較，稱兩人都是心比天高的丫鬟，都被趕出府邸。心比天高的晴雯的格局是跟著寶玉，那是她眼中最好的生活，離開寶玉，她立刻枯萎。心比天高的龐春梅沒有這種顧念，離開以後依然生氣勃勃。
春梅之死也是自己作死，為自己作主到底。
她（春梅）貪淫不已，生出“骨蒸癆病症”，斷氣於19歲的姘夫小周義身上，亡年僅29歲。
格局這東西很玄妙，在最不自由的時代，它依然發揮著作用。
格局即結局。
你的格局，終將決定你去向哪裡。
文/大白羊
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