古代贵族陪葬时候,是把人直接活埋吗?

糕糊糊

在奴隶社会和封建社会,某些重要人物死后,都要拉上一些无辜的人进行殉葬,企图通过这种作法保证死者亡魂的冥福。一般选为殉葬对象的主要是死者的妻妾、待仆等。让活人殉葬是古代最为残忍和野蛮的一种制度,在商、周等奴隶社会最为严重。

据考古发现:烽火戏诸候的周幽王墓穴中有百余具尸体,男性只有周幽王一人,其余全部为女性。有个别殉葬者还包括王候宠信的大臣,秦穆公死后陪葬者还包括亲信大臣。

最残暴、最可恶的当属春秋时的吴王阖闾,这家伙为女出殡那天,一路吹吹打打,热闹场面吸引了成百上千的吃瓜群众,没曾想好奇害死猫,结果这些人全被活埋进坟墓,当了陪葬者。

秦始皇死后,秦二世率百官与后宫妃嫔、夫人,护送灵车到了骊山。到达墓地后,胡亥突然下令没有生过孩子的妃嫔全部殡葬。当时秦始皇灭六国后抢来的妃嫔何其多也,大都连见秦始皇的机会都没有,更别说生子,所以就这样悲惨地活活殉葬于陵墓内。

秦汉之后,殉葬做法有所收敛,增加了一些用木俑、陶俑替代的办法,但并没有绝迹,其中最有名的当属明朝前期的几位皇帝。而开启大规模活人殉葬恶例的是朱元璋,据说,朱元璋死后,后宫有38位嫔妃为其殉葬。而明成祖朱棣死后殉葬的嫔妃也有16人,仁宗有5人,宣宗有8人,直到明英宗朱祁镇始被废止。

以上只是罗列了一下殉葬的历史,其实殉葬最可怕的还在于殉葬者的死法,可谓五花八门,惨不忍睹。各位看官可得做好些心理准备,胆小者慎入。

古代的殉葬者,虽然也有极少数自愿者,但百分之九十九应该都是被强迫的,所以死法也是很残忍,主要有:砍头、吊死、毒死、活埋。

其中“毒死”也是有讲究的,需给殉葬者强灌水银,因为把人灌入水银毒死,会尸身不腐;而“活埋”则是将殉葬者手脚捆住,摆成一定姿势,随即快速填土。

1987年发现的河南濮阳西水坡45号墓,墓室的东、西、北三个不同方向各有一个龛室,内各有一具小孩的尸骨,朝向不一。专家认为这三个小孩都是殉葬者,他们应该就是典型的“活埋”殉葬。

上吊:一般都为殉葬的宫女和嫔妃,殉葬那天,这些人都被集中到一个屋子。这个屋子里安放了一把把太师椅,每个太师椅上方都悬挂着七尺白绫。在待臣和太监的逼迫下,站到太师椅上,将头伸进了早已系好的套扣,而被吓坏了的宫女会被太监强行扶上太师椅子上,然后用套扣套在宫女的脖子上,随后搬走椅子。

灌水银: 为了保证陪葬的宫女嫔妃容颜不变,有人想出了一个狠毒的办法,就是在她们的体内注入水银。首先,他们在给那些陪葬的宫女嫔妃的茶杯中下“安息药”,等这些人睡着后,那些太监就在头部切开一块,执行人手持铜勺,往切开的部位里面倒水银。

可是说,活人殉葬是古代社会十分残忍而灭绝人性的。而历史上直到明英宗时期才结束这一作法。他在遗嘱中写到:“用人殉葬,吾不忍也,此事宜自我而止。”而到了清康熙年间,这种做法终于被完全禁止。


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殉葬制度是古代最为残忍的一面,这种制度在古代文明发达程度越低的时候越严重。古人认为,人死后在地下是一个新的开始,在那里同样需要牲畜、各种器具、仆人、美女,所以,对于有条件的贵族来说,会极尽所能为死亡后的生活铺路。


古代殉葬分为主动殉葬和被动殉葬,当然前者很少,一般都是直接自杀。而后者,死法就千奇百怪了。朱棣死后,命宫女妃子上吊而死,房中三尺白绫,在太监的催促下结束生命。

还有一种死法极其残忍,那就是毒死。先给殉葬者饱餐一顿,里面下了许多蒙汗药。等到他们昏昏欲睡的时候,将其头皮割开一个口,像里面浇水银。水银剧毒,而且有防腐的功效,浇上之后奇痒难忍,转而剧痛而亡,据说可皮肉分离,相当恐怖。



而砍头的死法,多出现于奴隶制社会,从奴隶制时期的一些大墓穴中,发现有人尸体重合放置,头颅被单独埋在一边,可推测,当时大量的殉葬者是被砍了头的。所以,古人对待殉葬者,一般都是先将其杀死,再进行殉葬。


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不是,不管是陪葬还是殉葬,都是人先死了,然后再进行陪葬或殉葬。

陪葬,一般是等待活人正常死亡后以葬于墓中,比如贵族先死了,正室夫人一年后也死了,这样会把贵族的坟墓掘开(这里不是盗墓,是正常打开),把正室夫人的尸体与贵族放一起,这个叫陪葬。

题主问的应该是殉葬,而殉葬与陪葬不同之处在于,它是以某种手段使活人非正常死亡后以葬于墓中,有自愿或强迫两种形式。

自愿的还好说,就是用情太深,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死的那种,贵族死了,他觉得活着也没意思了,于是也就跟着死,这样的例子还是有不少的,比如特别忠于皇帝的太监,特别喜欢丈夫的妻子等。

强迫的就不是那么的好了,这里的基本上是贵族的妻妾、奴仆等,甚至还有的人,买上一些幼童、少女等一起殉葬。他们会先把这些人弄死,如果是毒死,或是趁着不注意用刀捅死的还好说,怕就怕在,像古代祭祀那样,眼睁睁的在那里等死,那时候其实最煎熬。

殉葬制度,自商周起,到民国时代,每个朝代都有,这其实也算是封建社会的悲哀之处,那个时候,风流倜傥的只有阶级高的,而大部分人,其实都是生活在底层,饱受剥削,没有一点点的人权。

动不动就拉去殉葬,你说多吓人!

另外,陪葬、殉葬制度不仅中国有,很多国家在古代的时候,都是这样,由此可见,尽管语言不通,甚至从来不知对方的存在,却能做出同样的事情,这就是人性的丑陋之处。


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陪葬制度,又称殉葬制度,是奴隶社会及封建社会的一种极致残酷的制度。即人死后用活人殉葬,而殉葬的人有的被活埋,也有的被杀或自杀后陪葬。

据考古发现,中国最早殉葬制度始于商代。 在商代,人们相信人死后,灵魂生活在另一个世界里,墓葬是墓主在另一个世界的居所,因此,一切按照“事死如事生,事亡如事存”的礼制办事。

因此,奴隶主贵族死后,便用奴隶为之殉葬,以供其死后奴役驱使。


在后来发掘的奴隶主的墓葬中,一般都有几个或几十个人殉葬,有的大墓甚至有二百至三百人殉葬。

墓葬中的殉葬奴隶种类多样且齐全:骨架旁摆著车马的,是驾车奴隶;骨架残存有狗骨的,是养狗奴隶;骨架旁放有刀剑的,是武士奴隶……

另外,骨架旁没有头骨,头骨在另一边的,是被杀后殉葬的奴隶;而骨架上手骨被反绑在背后,并有明显的挣扎痕迹的,是被活埋殉葬的奴隶。 商以后,周、春秋、战国、秦朝皆有殉葬习俗。



《西京杂记》记载:幽王冢甚高壮,羡门既开,皆是石垩。拨除丈余,乃得云母,深尺余,见百余尸,纵横相枕藉,皆不朽。唯一男子,余皆女子,或坐或卧,亦犹有立者,衣服形色,不异生人。唯一男子应是幽王,百余女子应是殉葬的宫婢、妃妾。

春秋战国时期,《墨子·节葬》篇说:天子杀殉,多者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,多者数十,寡者数人。

公元210年,秦始皇死,其墓葬中的殉葬者更是多达用以万计。

当时,秦二世下诏令:先帝后宫非有子者,出焉不宜,皆令从死。因此,殉葬倍增。

另外,据《史记·秦本纪》记载:葬既下,或言工匠为机,臧(指奴隶)皆知之,臧重即泄。大事毕,已臧闭中羡,下外羡门,尽闭工匠臧者,无复出者。

为了不让这些工匠泄漏墓中的机密,便将他们统统置于死地,人数多达上万人。



这种残酷的殉葬制度最终终止于清朝康熙时期。

大略谓:屠残民命,干造化之和。僭窃典礼,伤王制之巨。今日泥信幽明,惨忍伤生,未有如此之甚者。夫以主命责问奴仆,或畏威而不敢不从,或怀德而不忍不从,二者俱不可为训。且好生恶死,人之常情,捐躯轻生,非盛世所宜有。


小鱼观历史

这种做法其实更应该称作“殉葬”。这里解释下两者区别,陪葬是指自然死亡后或者把没有生命的物件,陪同墓主人一同下葬,而殉葬是强迫别人直接陪同主人下葬。史书记载关于殉葬的例子很多,现在考古研究在发掘墓葬时也有不少的殉葬物品以及人畜的骸骨,简直触目惊心。



殉葬最早始于殷商时期,按照题主说法应该是问“人殉”,《礼记》中记载“杀人以殉葬,以快生意”。殉葬者一般情况为主人的贴身丫鬟、奴隶、以及俘虏之类的战利品。为了让墓主人在另一个世界不太孤独,在下葬之前会把殉葬人残忍杀死,一同埋起来。据记载战国时期的秦武公死后殉葬人数达到近200人。



当然也有题主所说的直接活埋。这类做法更加残暴,殉葬人数也更加庞大。春秋时期吴王为了给自己女儿殉葬,召集当地所有老百姓参加葬礼,在葬礼中宣布在场所有人全部活埋,陪同他的女儿一起永远消失。成千上万无辜的生命成了殉葬品……这基本等同于坑杀!而辽代的耶律阿保机殉葬者则是他的几百号大臣。这种惨无人道的殉葬制度一直沿续到清朝努尔哈赤之后才慢慢消失。可见封建社会的残暴程度,绝对不是如今你我能够想象的到的。


流觞浅酌月

古代贵族陪葬分为主动殉葬和被动殉葬,这两种殉葬人的死亡方式是不同的。


早期能为尊者殉葬是一种待遇和荣耀,这种主动殉葬结束生命的方式很简单,是自杀。就像《大秦帝国》中,秦孝公的父亲死以后,那些陪他征战一生的老兵,自愿殉葬。后秦孝公不许,老兵集体在坟前跳崖,以示殉葬之心,这个是当时奴隶社会,封建社会的社会风气造成的。

在商朝时,商人相信人死以后,灵魂生活在另一个世界里,墓葬是墓主在另一个世界的居所,一切按照「事死如事生,事亡如事存」的礼制办事。所以贵族死后,他们的后人,会把他们生前伺候他们的人全部杀死,让殉葬人在死后继续伺候贵族。这个是被动殉葬。

被动殉葬者结束生命的方式自然就是他杀了。 但他杀的手段却不会是一种。

  1. 最早的时候,殉葬的人是砍头,这个在早期奴隶主时期常用。因为这是最直接,也是最省事的手段,直接将殉葬者带到墓地,就此弄死。但这种手段为后世弃用,原因是,不能保留全尸体。



  2. 后来是“活埋”,将殉葬者手脚捆住,摆成一定姿势(造型),随即快速埋土。为了让殉葬者失去反抗能力,有时会使用麻醉剂一类的东西,让其“安乐死”。


  3. 到了秦汉时期,水银的提取技术得到极大的进步,也发现水银可以保存尸体。也就强行灌注水银,让人死亡,还能使其尸体长久不腐,多年内仍栩栩如生。

  4. 到后来,皇帝死后,那些殉葬的嫔妃基本上都是上吊死亡的啦!史书记载朱棣的殉葬者吊死前,主事者都会给殉葬者安排一顿美食,身份高者单独送到房间,身份低的一般集中一块,集体聚餐。即“最后的晚餐”

江湖人称0诸葛不亮

图为陕西凤翔秦景公大墓

《诗经*秦风》里有一首关于臣子为国君殉葬的诗,名字叫作《黄鸟》。

诗里写三位子车氏的贤臣为秦穆公殉葬的事。按诗里的写法,子车氏都是“百夫之特”,即一人能敌百人的勇猛将军。但即便是这样的勇士也是“临近其穴,惴惴其慄。”临近其穴,即走近墓穴。子车氏三位勇士在要殉葬的秦穆公墓穴前感到非常恐惧,以至于浑身战栗。

秦穆公的墓穴是没找到,但是他的先祖秦景公大墓已经在陕西凤翔发现,就是举世闻名的秦公一号大墓,是目前为止发现的最大的古墓。殉葬是秦国的传统,景公大墓有一百八十六具遗骨在地下陪伴这位秦国国君两千六百多年。

殉葬要分人殉和人牲。像子车氏三兄弟这种都属于人殉。被人殉的地位相对较高,有重臣、有近侍、有侍妾,这种待遇相对较高。比如就是秦景公大墓,殉葬者看起来外观比较从容,没有挣扎痕迹。根据毛发成分检测,应该是先喝了可快速致死的毒酒而后被殉葬。还有一类人牲地位较低,就是战俘、奴隶等,这个是直接砍杀。

之前我去过殷墟的宫殿、宗庙、王陵遗址。可以直接看到殉葬者当时被殉时的形态。比如有的就是坐姿,被捆绑,似乎是口微张欲呼喊,这有可能是被活埋的。据有的观点分析,殷商时的殉葬是先将墓室下的人殉者活埋后再填土夯平,墓主人下葬后留下墓道,再用此墓道将其余人殉者几十人一队个个反绑着牵入墓道,然后逐个把头砍下。也有“杀殉”,先将人殉者在坑外砍头再陪葬。

总结下来陪葬者可能是被毒死,也可能是被吊死,也可能是被固定在穴中活埋,也可能是被砍头。


沅汰历史

考古发现死殉现象很残酷。江西发现的47具棺材,里面装有46名少女织工,全为食物中毒后入葬。汉武帝担心儿幼母壮,危极汉江山杀勾曳夫人,多尔衮母亲杀殉等等不胜枚举。

总之,埋活人的是有,毕竟很少。弄死殉葬的多。孔子时代即有代用品一一木俑一一

陶俑,"始作俑者,其无后乎?"可惜后世人理解有误。欢迎喷涂。


左说春秋

在古代是有的,古代的皇上如果去世了,那么他们的妻妾就会被给一起送到墓穴里面给埋掉!然后还会叫一些无辜的人一起陪葬,然后他们说先帝死后需要人赔伴,是叫这些人下去陪伴伺候他的!所以古代人陪葬是及其残忍的…还有比较惨的就是那些给皇家修陵寝的工匠,皇帝的陵寝修好后他们直接就把修陵寝的能工巧匠全部杀害了!为的就是他们泄露消息发生盗墓的现象!所以在古代封建社会的制度下室很残忍的!






演员任涛

骚年们想多啦,很少是会活埋的,除非是暴君和暴君的后代,不然基本上都是陪葬的是动物,很少的是人,就算陪葬人最多也就是赐死以后在培养,活人陪葬毕竟不好摆放姿势。

中国古代的殉葬制度,其实同外国都差不多,墓主人生前没享受够人世间的繁华,死后想去阴间继续享乐,所以陪葬品基本都是什么车马拉,平时生活的用具拉,还有就是一些奴隶。


为什么说很少陪葬人呢?秦始皇那么残暴的一位皇帝,陪葬的都是兵马俑而不是人,可见皇帝死后也是想要少积杀念广积德。可是皇帝想要礼物在阴间享受福利待遇,肯定需要几个陪葬者啊,尤其是美人和奴隶,肯定是需要的,所以就衍生了几种殉葬的方法。


一,赐毒


这种情况是最常见的,影视中经常有,一般是给需要殉葬的人偷偷下毒,让被杀之人不太痛苦。这样陪葬的时候表情也自然一些,也有犯过错的人,直接会赐你一杯毒酒,喝下以后摆好姿势就可以了,这样的情况最多。

二,赐白绫


这种情况也是很多人在影视剧中经常看到,很多皇帝死后,没有子嗣的妃子会被要求上吊,一般都是太监说教,让她们下去陪伴皇帝享福去,对于不听劝告的人,也是会使用一些强制手段的。

三,活埋

活埋一般实行在秦朝,那个时候的墓需要众多工匠建造,完工后为了保证墓的信息被泄露,很多工匠会被骗入墓中,然后封闭墓穴的入口,待氧气耗尽而被活埋,不过有经验的工匠会给自己留一条密道,以备不时之需。

四,活人

用活人陪葬的毕竟不多,不过耶律阿保机和朱元璋确实其中喜好之人,他们会将人在活着的时候,头顶开一个洞,然后将水银灌入其中,因为人还没死,水银会流便全身,这样尸体就永远不会腐烂,可以永远伺候皇帝。不过这样的制度到了明英宗的时候彻底废除,再也没有用人殉葬了。

有些皇帝的子女特别残暴。会在皇上死后强制陪葬多少人来表达自己的孝心,对于古代的陪葬制度,现代人是深恶痛绝的,因为确实太残忍了,对于这种活埋制度,身为吃瓜群众的你怎么看?


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