随着互联网的发展，新的网络标签越来越多，它们不仅是一种概括人群的流行用语，也是我们每个人的偏见视角。
对偏见的深入挖掘，即是对观点与态度的拷问。在这个过程中，时代的矛盾、问题、情绪得以显现，社会的现状逐渐变得明晰。
带着偏见看世界
We Celebrate New Creativity
首届《十三邀·偏见小会》
抖音、快手、网红、女团、知识付费、文艺女青年、精致的利己主义者……
当我们在网上看到这些词，实际上都只能看到某种偏颇的视角，它们帮助我们描述了社会中新涌现的群体或现象，同时也助长了刻板印象在舆论中的蔓延。
“偏见”至此，开启了它的线上模式。
在《十三邀》中，许知远“带着偏见看世界”，这种预设性的发问，在节目内引发出种种预料之外的回应，打破了传统访谈节目的语言惯性，意外地创造出一种新的对话氛围。在节目之外，这种对话方式也迅速引发了关于不同价值选择的热议。
“偏见”至此，打开了新的对话方式。
《偏见：十三邀第一辑》
出版社：社会科学文献出版社
而一本名为《偏见》的书刚刚出版。作为“好奇心、偏见与虚荣的共同产物”，《偏见》还原和提炼了《十三邀》的节目精华，结集了许知远所写的番外篇文字，以及采访过程中的观点交锋。
“偏见”至此，回归到最传统的出版业。
如果说《十三邀》是第一档为“偏见”正名的节目，由单向空间呈现的首届《偏见小会》，则将集结社会各个领域的青年思想者（ young thinker ），他们在各自职业的前沿，拥有对世界潮流充满洞察和个性的见解，而我们，永远站在新的创造力这一边，史无前例地把他们的“偏见”置于舞台中间。
“偏见”至此，首次公开发表它的宣言。
什么是《偏见小会》？
为什么是《偏见小会》？
作为单向空间在《十三邀》之外的线下平台，《偏见小会》试图看见另一群体的存在，深入故事，倾听讲述，打造一个观点多元、声音响亮、群体各异的发声之地，让偏见成为一个表达、交锋、融合的舞台。
首届《偏见小会》都有谁？
许知远
偏见的力量
视角：在千篇一律、娱乐至死的狂潮中，今天的中国社会最缺乏的，就是例外的声音。我们应该重新认识“偏见”，因为在越来越同质化的文化中，它代表着独特性。而唯有一个具有丰富的独特性的社会，才是一个活跃、宽容、富有创造力、值得我们生活的社会。
许知远，作家，出版人，单向空间创始人。著有《那些忧伤的年轻人》、《时代的稻草人》、《祖国的陌生人》等。同时是剑桥大学，伯克利大学访问学者，《亚洲新闻奖》最佳言论奖得主。 2016 年，许知远与腾讯新闻合作，跨界出品深度思想访谈纪录片《十三邀》，在社会上激起广泛回响。
尚雯婕
造星与匠心，从来不是反义词
视角：娱乐行业的造星热潮，某种程度上是“速朽”的代名词，大批新星光速上升，但更多的人光速陨落。从选秀的亲历者到公司的运营者，音乐人尚雯婕笃信，短期的暴利与过度开发已伤害了整个娱乐产业，造星也需要匠心精神，持久才能打造“恒星”。而一直以先锋姿态与超前眼光坚守于音乐圈的尚雯婕，其个人奋斗史也是一部抗击“偏见”的历史。
尚雯婕，中国著名歌手，现为黑金娱乐联合创始人。毕业于复旦大学法语系，精通英、法、西班牙语等多国语言，上海排名前五的法语同声翻译， 2006 年“超级女声”冠军，词曲创作人，音乐制作人，公益慈善代言人，时尚先锋人物，首位同时进军韩国、美国、加拿大的华语歌手， MusicRadio 中国 TOP 排行榜最佳女歌手，有“中国第一时尚偶像”、“电子唱作人”之称。
叶三
从二环内到五环外：一个北京人没有感到偏见的前半生
视角：北京是中国人谈论最多的城市，也是一座偏见所不能概括的城市。尽管每个人都跃跃欲试，但只有真正在此长久生活过的人，才有答案。叶三也许是对此最有发言权的人之一。她是北京人，她是从这里开启了自己的生活——令人羡慕的自由生活。
叶三，界面·正午主编，喜欢猫、食物和好艺术的虚无主义者，曾出版《九万字》、《腰斩哪吒》。
吴虹飞
侗族大歌与中国摇滚乐：叛逆与回归
视角：吴虹飞（侗族）和幸福大街乐队已经做摇滚18年了，这些年她开始转入了侗族大歌的研究和传播。六年前她在桂林阳朔的“印象刘三姐”景区里发现了唱歌的一群侗族孩子。二十多年过去了，没有人发现他们唱的是世界非物质文化遗产——“侗族大歌”，这些孩子来自一个被重金属污染的山村——而这个山村就是侗族大歌的发源地。面对被过度消费的侗族大歌，原本就叛逆的她益发对这个世界持有偏见：音乐是否也应该具备伦理和道德？摇滚音乐是否应当从根源音乐侗族大歌中汲取灵感？
吴虹飞，作家，音乐人，侗族音乐研究者。毕业于清华大学，出版小说《嫁衣》，随笔《活得像个笑话》，访谈录《听我讲话要小心》等十几本书。出版唱片五张，《小龙房间里的鱼》《胭脂》《再不相爱就老了》《萨岁之歌》《侗族大歌》， ep 《宇宙第二定律》。组建幸福大街乐队，萨岁乐团（传承侗族大歌）
王博
关于图像与观看的偏见
视角：如果说文字与它们描述的世界需要想象力甚至偏见来连接，那么直观的图像是否可以让我们与世界有更近的距离？作为图像的消费者，观看本身又是如何重新定义我们与现实的关系？作为影像工作者的王博从自身实践经历出发，分享作为偏见的图像的故事。
王博，艺术家、导演、影像工作者，纽约视觉艺术学院视觉与批判研究系副教授。作品曾在纽约古根海姆美术馆、纽约现代艺术博物馆、哥本哈根国际纪录片电影节、德国历史博物馆、韩国非军事区纪录片电影节等机构或电影节展映”。
李翔
我同代人的崛起
视角：很长时间以来，我们都把中国的企业和企业家分成高大上和接地气两种。每一个企业家的成长背景、接受的教育、对不同用户的理解程度不同，决定了他们会进入哪一种市场，采用哪种竞争方式。但是出生在 1980 年前后的一代创业者，正在颠覆传统的对商业的划分，以及我们对很多中国企业家的偏见……
带着偏见看世界
——首届《十三邀·偏见小会》
嘉宾：许知远 叶三 尚雯婕 吴虹飞 王博 李翔
主持：吴琦
地点：郎园·虞社
地址：北京市朝阳区郎家园 6 号
主办方：单向空间
联合主办方：腾讯新闻 京东图书
合作伙伴：梨视频 蜻蜓FM 微博读书 微在 微在不懂爱
首席合作机构：郎园·虞社
参与方式：活动免费 预先报名
（限 200 人 凭报名二维码入场 谢绝空降）
扫描二维码 预先报名
直播平台： 腾讯新闻、单向街图书馆的微博、梨视频、京东 同步视频直播，蜻蜓FM同步音频直播
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十三邀节目首次集结出版第一辑
《偏见》上市
“我总渴望另一种人生，一个水手、银行家或是摇滚乐手，总之，不是此刻的自己。采访是满足这种渴望的便捷方式，在他人的叙述里，我体会另一种生活……”许知远在《偏见》序言里，谈到做“十三邀”的初衷。
十三邀节目首次集结出版第一辑——《偏见》上市。之所以书名为《偏见》，是因为这本书中保留和再现了许知远在《十三邀》中一直强调的——带着偏见看世界。
然而，“偏见”并非字面这样扁平，有其丰富的内涵，它是高傲的、自省的，佻达的、禅静的，机心的、童真的，逐利的、遁世的。
十三段访谈的文本，像是十三段迥然不同的人生体验，高低错落，徐徐展开，在不同的维度切中时代的脉搏。
在《偏见》一书中，除了《十三邀》剪辑后的精彩呈现，其实更在于镜头外你看不到的东西：每次访谈完一位嘉宾后，许知远都会写下一段采访后记——介入之后，他再次将自己抽离出来，作为一个旁观者，更为理性深入地思考。而这些内容，都会被收录于《偏见》中。
谈话自有它的内在逻辑，它逼迫讲述者勾勒自己的轮廓、探视自己的内心。判断很可能片面、浅薄与武断，但背后，是许知远对他人与时代真诚的理解欲望。
断章截句地发出几声嘲笑似乎太过忽略许知远的穿透力与洞察力，正是《偏见》这本书，将十三邀的丰富和意义，完整地呈现了出来。
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