《舊唐書》如此記載：
阿蒲羅拔（阿布·阿拔斯）卒，立其弟阿蒲恭拂（阿布·賈法爾，即哈里發曼蘇爾，不是弟弟而是哥哥）。至德初遣使朝貢，代宗時為元帥，亦用其國兵以收兩都。
《新唐書》的記載也差不多，也不知“唐肅宗求援，阿拉伯出兵3000”這是誰說的。
實際上，就是唐肅宗收復兩京時，唐代宗當時擔任元帥，在唐肅宗的授意下，把人家阿拉伯的使團強行徵用了一回……頂多幾十號人，也不會起多大作用。
使者“不務正業”，在古代很常見。
比如班超，他起初並不是西域都護，而是竇固手下的假司馬（大致相當於代理營長），以假司馬的身份出使鄯善。搞定後晉升為軍司馬（大致相當於正式營長），然後繼續出使西域。結果出使著出使著，就出使出癮了，最後大夥也知道了，這個使者最終成了西域的真正統治者，然後才得以被漢朝肯定，封了西域都護。
再比如王玄策……唐太宗是叫他出使去的，結果這傢伙幫三哥匡復社稷去了……
隋煬帝時期，西突厥泥撅處羅可汗被鐵勒人擊敗，又遭到射匱可汗的篡位，不得不率眾依附隋朝，被安置在河西走廊。泥厥處羅可汗派了一個“特勤”出使隋朝，結果這個“特勤”勇敢善戰，於是被隋煬帝扣下做了將軍，這個“特勤”最後捲入隋末大亂，稀裡糊塗地混成了唐朝的開國元勳，他就是史大奈……
明朝嘉靖年間，奧斯曼帝國派使團出使，以“長途跋涉，費至二萬二千餘金”的理由求見嘉靖皇帝，結果被御史張祿勸諫下拒絕，被當做普通“朝貢”處理了，使團沒有完成蘇萊曼一世的聯絡中國夾擊波斯的策略，於是只得返回奧斯曼帝國。路過甘州時正好遇上蒙古人襲擾，被大萌甘州總兵楊信強行徵用守城，使團一共九十人，結果九人戰死在了甘州……（這件事和安史之亂阿拉伯使團的遭遇非常類似）
……
所以對這個阿拉伯帝國出兵幫助唐朝平叛，不要感到奇怪。其實真感到奇怪的還是阿拉伯使者呢，哈里發派我來中國搞親善外交，中國內亂了，奶奶的我們作為使者居然被中國人趕著上前線了，太不講道理了……可關鍵這個年代就沒啥國際法，所以奶奶的我們被迫參與中國的內戰也就算了，居然還被你們擴大化解讀，說是我們的哈里發出兵幫唐朝平叛了，真主不會饒恕你們這些誇大事實的人！
最後說，為什麼怛羅斯之戰後阿拉伯帝國要和唐朝親善呢？
因為怛羅斯之戰不僅僅是唐朝和阿拉伯的較量，而是唐朝實力較弱的安西節度使軍團和阿拉伯帝國的“安祿山”兼“王敦”、呼羅珊總督阿布·穆斯林（並波悉林）麾下的阿拔斯王朝最強的呼羅珊軍團的較量。阿布·穆斯林是阿拔斯王朝的開國元勳之首，也是哈里發的眼中釘肉中刺，敵人的敵人就是朋友就是哥們，所以作為阿拉伯帝國的哈里發在剷除了阿布·穆斯林這個阿拉伯版的“安祿山”後，呼羅珊軍人又爆發了辛巴德起義、依斯哈克起義，以及新呼羅珊總督阿布德·阿勒·賈巴爾的造反，哈里發要安定呼羅珊這個禍患之源，自然也希望能仰仗唐朝的力量。
結果沒料到，安史之亂爆發了，哈里發想得到唐朝支援的希望破滅了，派去唐朝的使團還被唐肅宗當阿兵哥給用了。
歸根結蒂，其實就是那個年代沒有成熟的國際法，對使者身份來說，只有一個不成文的、還經常不被人遵守的慣例“兩國交戰不斬來使”而已。對待使者的底線也就是不能殺，至於怎麼支配，高興了怎麼用都行。
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