甜甜小千
南昌採茶戲就是專屬於南昌的傳統戲曲，也為江西採茶戲的一個主要流派。
南昌採茶戲是江西省的傳統戲曲劇種之一，起源於清朝中葉，民間的“花燈”和“十二月採茶調”，主要流行於南昌、新建、安義等地區。
主要的劇目有“南昌四大記”:《南瓜記》、《鳴冤記》、《辜家記》、《花轎記》。
在清末民初時期，南昌採茶戲大多數演“十八摸”之類的黃色小調，難登大雅之堂，所以這在當時的南昌城，是禁演的。不過在民間倒是廣為流傳。
直到1927年，經過改進的南昌採茶戲，有了自己獨有的一些劇本，才漸漸的開始在南昌城裡演出。不過翻來覆去也就“四大記”，所以也被人戲稱“哭不死的梁山伯、殺不死的蔡鳴鳳”。
到了1937年的時候，南昌採茶戲劇團開始辦理“平民劇社”，正式招收學員，專門來學習南昌採茶戲。
抗日戰爭全面開啟之後，南昌採茶戲曾有段時間，被稱為“贛劇”。
不過此贛劇並非彼贛劇，大家不要弄混了。
戲曲說
城南花已開，昌盛待君來——南昌魅力之傳統戲劇盤點
南昌，英雄之城，魅力之都。南昌不僅有繁華的街道，特色的小吃，熱情的市民，作為一個歷史古城，文化底蘊同樣不可小窺，我們都知道戲曲是我國的優秀非物質文化遺產之一，而南昌，也有屬於自己的傳統戲劇。
1.贛南採茶戲
俗稱燈戲，主要流行地區為南昌，贛洲、東韶關、曲江等市縣。清代嘉慶年間後，贛、粵兩省的採茶戲班交流頻繁。之後，正式定名字為贛南採茶戲。此外，還有南昌、贛東、贛西採茶戲等。
2.贛劇
始於明代弋陽腔，傳承到現在足足已經有五百年的歷史，分為饒河、廣信兩個流派。饒河戲流派多在饒洲府的鄱陽、樂平、餘干、萬年、德興等地。而廣信班流派在廣信府的上饒、玉山、貴溪、橫峰等地比較活躍。一九五零年被正式定名為贛劇。
3.儺戲
大南昌的非物質文化遺產之一，是古時人們用來祭祀祈福之戲劇，有重大節日時，人們戴上各式各樣的鬼神面具，向天舞蹈，祈求平安。南昌以前還有專門的儺文化紀念館。
4.宜黃戲
也被稱為稱之為宜黃班。流傳於江西的宜黃、南城南豐、廣昌等縣，遠及贛東北，贛南和福建閩西一帶，一九五七年時，將劇名定名為宜黃戲
黑齒思維
南昌的的採茶戲我不知算不算，我從小就聽著長大的，爺爺奶奶喜歡聽。
南昌採茶戲流行於南昌、新建、安義等地。主要曲調有“茶燈調”和由“茶燈調”發展演變而來的“攀筍調”、“秧麥調”、“下和調”等。音樂伴奏的二胡有“花奏秦腔”的演奏方法，分中弓與短弓兩種，而短弓又有頓弓、顫弓、上滑音、下滑音、打指等拉法。傳統劇目有以江西南昌民間故事為題材的《南瓜記》、《鳴冤記》、《辜家記》和《花轎記》，合稱“南昌四大記”，富有鄉土特色。是由民間採茶燈和燈綵相結合發展演變而成，後又吸收了南昌地區的民間舞蹈並與之相結合。
為什麼我對採茶戲這麼瞭解，我本人姓辜，其中《辜家記》這個就是我村子上真實故事，我爺爺幾乎每週都要看一篇，百看不厭，我也被他們的態度感染了。
南昌的採茶戲個人覺得很好，值得大家一看，每年村子上也會請人表演.
