说起八股文，大家对它的印象都不好，觉得这是禁锢人的思想。
考试写文章，本来就是要表达某种意思。
但八股文的优劣，不是看你写了什么，重要的是形式。
这八个部分，分别是：破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股，所以叫八股文。
每个部分讲究对仗和音韵，字数都是规定好的，可以说全世界，咱们中国古代独此一家。
这样看来，八股文格式确实死板、内容乏味、束缚人们发挥。
但回过头来想，明清两朝都是以八股文来考核人才，如果八股文这么糟糕，为什么还能持续那么久？
古人的处境
要解释这个疑问，我们得试着从古人的角度出发去看问题。
八股文是科举体制下的文体，科举要解决是啥问题？就是要为帝国选拔人才。
所以考试的形式必须适合中国地域、文化基础、经济水平等条件。
中国地域辽阔，按照古代的技术条件，信息传播非常不方便。
科举考试的内容和形式就要相对固定，长期单一的形式，才能让全国学子有统一的学习目标。
而且国家那么大，民族那么多，很多方面差异巨大。
又不像现在可以各个省份自主拟卷，形式就不能老是调整。
有人说八股文不考现实问题，这真是没办法的事。
就拿农业和手工业来说，南北方差距巨大，你说拿哪个来考？
就算考民俗、历史、行政等话题，差异也是很大的，不可能一张卷，考全国所有学子。
此外，古代社会穷富差异很大，如果内容太多元化，需要更多丰富的内容和经验，那些寒门子弟根本出头无望。
贫困家庭的孩子，不像世家大族的子弟，有非常好的教育资源，还可以习武。
他们只能拿着几本书，刻苦学习，然后去参加科举。
这些穷人家的孩子也能跟富贵子弟一样去参加考试，就算很不错了。
其实现在的高考也差不多，农村的孩子，可能吃不饱，但是有教科书和习题，加上刻苦学习。
不需要课外辅导，一路从中学考到大学没问题的。
城市的孩子见识广、条件好，但在考场上，大家都是平等的，社会底层的人通过考试翻身是最好的机会。
正是通过八股文这种死板的考试制度，中国这个辽阔、人口众多的国家，实现了多地域、多阶层、多民族跻身国家统治阶层，建立起持久的内在联系。
所以当时从政府官员到老百姓，其实都是很认可八股文考试的。
会束缚思维吗？
对于八股文的批评，还有另一种意见，就是这种死板的形式会束缚人的思维。
讲真，这有点夸张了。考试的本质，不止是教育，更是为了选拔。
选拔什么类型的人呢？
第一种是见多识广、才会横溢的人；第二种是持之以恒，为一个目标下苦功的人。
如果是你，你会选哪种？
这里可以引申到现代职场招聘，很多公司招人，往往不招那些有经验的老司机。
而是倾向于学习能力好，能自我驱动的人，哪怕是刚毕业的菜鸟。
后一类人面对任何新情况，都能找到方法，并付诸行动，一步步靠近目标。
这种人，才是当下公司最需要的人。
在古代也一样，不管面对什么样的题目，哪怕是八股文这样枯燥的文字，照样能坐得下，然后考出好成绩。
这样的人走入仕途之后，面对不熟悉的任务一样会表现优秀。
明清两代很多的能人，都是从八股文考试选拔出来的，像王阳明、张居正、陈廷敬、曾国藩和李鸿章等人。
再说回现代的高考，现在的高考越来越强调地方特色，考核学生的综合素质。
不过也有不足之点，首先中国地广人多，各个地区差异巨大。
坚持统一性，才能确保人才通过高考在全国范围内的流动和交流，维持国家的内在联系。
如果高考的统一性消失，国家各地的内在联系会被严重削弱。
其次是高考的形式尽量简洁明了，学生考几门课和几本书，比拼下功夫看谁取得好成绩。
高考不能看做是教育工具，而是人才选择器。
被各个阶层奋发向上、下功夫的人挑选出来，保持整个社会的活力和公平，这才是高考的最佳作用。
过去几年，总有人呼吁说要取消高考，还学生一个轻松的校园时生活。
说这种话的人简直搞笑，要是没有高考，那些寒门子弟，那些在社会底层努力学习的人，哪还有机会翻身？
在这个教育资源不平等的年代，唯有高考是唯一公平的上升通道。
为了一时轻松，却要一辈子活得浑浑噩噩，哪个划算？
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