虎生三子，必有一彪
在農村我們常能聽見，“龍生九子，各不相同，虎生三子，比有一彪”，所謂“虎生三子，必有一彪”，其實本意是指，在老虎所生的三子幼虎中，必定有一隻兇猛的。而引申到人來說，老話將“家中有子貧不久”，三人之中出龍鳳！
床不離半，棺不離八，桌不留九
在農村，木匠是個體面的活，在老一輩的傳承下，留下了很多的規矩，今天我們說“床不留半，棺不離八，桌不離九”其實就是我們木匠師傅做事的“方圓”！在農村，床不離半也有說床不離七的，俗話說“十里不同俗”，其寓意就是床要有伴侶，“七”同“妻”也同“伴”是一個意思。
“棺不離八”指的是在做棺槨時，餘數要留“八”。雖說在農村喪事是挺悲傷的，但是卻也是蘊含生機的。在農村，俗話說，“積雪臨墳，必出貴人”這都是對後人的一種美好的寄託，而棺不離八則蘊含著後人興旺發達的願景！
“桌不離九”，在我們山東的農村，老話講“無酒不成席”，因此在一些正式或非正式的場合下，酒是不能少的。尤其是在逢年過節時，有客人來訪，一定不能缺了酒，這也是桌不離九的原因！
寧在墳園壩上坐，不從空屋門前過
其實，在農村對於這則的俗語，也有其他的叫法，如“寧可夜宿荒墳，不可旅居古剎”，文字表訴略有不同，含義十分相近。在過去旅店不是十分的發達，有些相距數十里，很多獨自走夜路的人不得不臨時找住處。而在這些人眼中，墳園或荒墳雖說破敗，但畢竟安全，而空門或一些古剎廟宇，極容易引起不必要的事端。
總之，對於農村的一些俗語，隨著社會的不斷的發展，科學技術的不斷提高，有些具有一定的狹隘性和迷信性，而我們說要做的就是，取其精華，去其糟粕！對於以上的三則俗語，你們是如何理解的呢？
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