话说真假孙悟空时,唐僧为什么不偷着念紧箍咒,假的没准备自然就暴露了?

极端汉族主义者

话说真假孙悟空时,唐僧为什么不偷着念紧箍咒——在原著第58回里面,明确写出来,沙僧给唐僧出主意,让他用“偷着念紧箍咒”的方法分一分真假。唐僧也照做了……但是,没分出来真假。
原文如下——
沙僧道:“施主休讲。师父可坐在这里,等我和二哥去,一家扯一个来到你面前,你就念念那话儿,看那个害疼的就是真的,不疼的就是假的。”三藏道:“言之极当。”
沙僧果起在半空道:“二位住了手,我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了手,那行者也放了手。沙僧搀住一个,叫道:“二哥,你也搀住一个。”果然搀住,落下云头,径至草舍门外。三藏见了,就念紧箍儿咒。二人一齐叫苦道:“我们这等苦斗,你还咒我怎的?莫念,莫念。”那长老本心慈善,遂住了口不念,却也不认得真假。他两个挣脱手,依然又打。
唐僧估计是不知道在他之前观音菩萨已经用“偷着念紧箍咒”的方法试真假还失败了,不然,他也不至于再折腾个二回,徒劳无果。
观音菩萨和唐僧谁的能耐更大呢?答案显而易见。
同样是“念咒识真假”这种方法,观音菩萨用了都无效,唐僧用了,就有效吗?
真假美猴王这一节的顺序是这样——
1、唐僧不满意孙悟空打死人命,师徒矛盾,孙悟空被唐僧赶走。猴子委屈,上南海找观音;
2、六耳猕猴趁虚而入,扮成孙悟空的样子,打了唐僧一闷棍;
3、沙僧去水帘洞找假悟空评理,未果,上南海找观音;
4、观音叫真悟空陪着沙僧去水帘洞,真假孙悟空相遇,开打;
5、沙僧看到俩猴儿,不知道帮谁,只得原路返回,回复唐僧。真假美猴王去南海,找观音;
6、观音菩萨用紧箍咒试真假孙悟空,失败;
7、真假孙悟空上天,找玉帝。李天王拿出照妖镜,失败;
8、俩猴王见唐僧,唐僧念咒,失败;
9、俩猴子下地府,谛听支招,上灵山,见佛祖;
10、如来分出来真假,六耳猕猴被孙悟空击毙。
所以唐僧确实是有用“偷着念紧箍咒”的方法试过真假美猴王了,假的不但没暴露,还和真的一起喊疼了。这一点,原著里有写,电视剧里也有演。


白马晋一

问题里说的这个办法,唐僧当时就想要用,被悟空拦住了。因为真假悟空先是去了观音那里,观音用了这个办法,并不好使!

紧箍咒是不传之密,向来单线联系。如来传给了观音,观音传给了唐僧。所以,世间只有这三人懂得紧箍咒的念法。

观音默念,六耳假疼

这两个猴子,先是去了观音处评理。观音便用了紧箍咒的方法。

菩萨唤木叉与善财上前,悄悄吩咐:“你一个帮住一个,等我暗念《紧箍儿咒》,看那个害疼的便是真,不疼的便是假。”他二人果各帮一个。菩萨暗念真言,两个一齐喊疼,都抱着头,地下打滚,只叫:“莫念!莫念!”菩萨不念,他两个又一齐揪住,照旧嚷斗。菩萨无计奈何,即令诸天木叉,上前助力。

可惜,只要观音念了紧箍咒,两个猴子同时倒地打滚求饶。一旦停住,两人又同时战到一处。

这六耳并非真的头疼,却能够知晓观音何时念咒,何时停咒。

所以,这方法也就不好使了。

只因六耳善聆音,能察理,之前后,万物皆明!

等到真假猴王去了如来那里,如来才说明了真相,这六耳猕猴是四大神猴之一,与孙悟空的石猴同象同音。也真是无从分辨!

我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。”那猕猴闻得如来说出他的本象,胆战心惊,急纵身,跳起来就走。

细想这观音和唐僧要是多念几遍紧箍咒,这六耳若是凭着善聆音的本事,偷听了紧箍咒。

那孙悟空可就悲催了!


老爸的修行

谢邀!此题问的不妥!真假孙悟空时,观音菩萨和唐僧在辨别真假时,都偷偷着念了紧箍咒,结果俩猴都喊头疼,同样无法分辨。

为什么会出现真假孙悟空?

出现真假孙悟空的源头还在唐僧师徒二人自己身上,孙悟空保唐僧西天取经一路上降妖伏魔尽心尽力,却几次遭唐僧驱逐心内不免产生怨言,尤其打死六个强盗之后,唐僧念咒念到孙悟空昏死过去,并执意驱逐,孙悟空心内的怨恨积攒到了极点就按耐不住了,终于爆发了,就这样真身去了南海观音处诉苦,滋生的二心化成悟空回到唐僧身边,打唐僧抢行李回到了花果山。

观音分辨时有偷念紧箍咒

真假孙悟空来到南海请观音辨别真假,菩萨唤木叉与善财上前,悄悄吩咐:“你一个帮住一个,等我暗念《紧箍儿 咒》,看那个害疼的便是真,不疼的便是假。”他二人果各帮一个。菩萨暗念真 言,两个一齐喊疼,都抱着头,地下打滚,只叫:“莫念,莫念!”,这是原著描写,可见观音是偷着念了咒的,没有分辨出来。

唐僧分辨时也有偷念咒

唐僧的紧箍咒本是观音传授,这也是最有效的方法。且看原著:“...沙僧道:“施主休讲,师父可坐在这里,等我和二 哥去,一家扯一个来到你面前,你就念念那话儿,看那个害疼的就是真的,不疼 的就是假的。”三藏道:“言之极当。”沙僧果起在半空道:“二位住了手,我 同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了手,那行者也放了手。沙僧搀住一个, 叫道:“二哥,你也搀住一个。”果然搀住,落下云头,径至草舍门外。三藏见 了,就念《紧箍儿咒》,二人一齐叫苦道:“我们这等苦斗,你还咒我怎的?莫 念,莫念!”...”可见,唐僧听了沙僧之言,念了紧箍咒而且也是偷念,同样没有分辨出来。

假悟空为什么也会头疼?

假悟空本是悟空一体,由二心变化而来,与悟空无二,即一善一恶,除了善恶本质外其余尽皆相同,所以念咒时假悟空也会头疼。


秉灯夜读

没法偷着念。

因为这样厉害的妖怪肯定有“神通”。

孙悟空不就有“顺风耳”吗?

现在,让我们来从佛教视角,八一八什么叫做“神通”。


神通是什么?

《佛光大辞典》中对于神通的定义是:

“依修禅定而得的无碍自在、超人间的、不可思议之作用。”

神通的种类

神通,可以分为六种:

一、神足通:

分为三种:

1、可以随心所欲到任何地方。

2、可以随便改变形状。

3、可以随便改变外境。

所以,孙猴子能一个筋斗云十万八千里,都能自由改变外形(变老人变美女变树木变桃子变小妖怪变大王),还能平地变出亭台楼阁……这个,都属于“神足通”的范畴。

二、天眼通:

能看到世界上一切的事情,也能看到六道众生的生死苦乐。

所以,孙猴子有千里眼,还能看穿“哇这个美女其实是妖怪变的啊”,就是一种“天眼通”。

三、天耳通:

能听到世界上所有的声音。

孙猴子隔得很远就能听到小妖议论要吃了他师父……顺风耳就是一种“天耳通”!

四、他心通:

知道他人心念。

这个猴子好像没有。

五、宿命通:

知道自己和其他众生的前世、前前世、前前前世……以及在这些前世都做了些啥。

这个猴子好像也没有。

六:漏尽通:

断尽烦恼,永远不再在六道中轮回的能力。

前面五种神通,普通人也能通过修持禅定获得。

但“漏尽通”只有圣者才能证得:阿罗汉、八地以上的菩萨和佛陀。

这个猴子就肯定没有了。


综上所诉,孙悟空具备神足通、天眼通、天耳通。

而和他打得难分难解、水平差不多,只能到如来面前去分辨的六耳猕猴,肯定也是具备这三样的,不然早就被孙悟空给收拾了。

所以,既然具有“天耳通”……

唐僧想偷偷念,有用吗?


豹小白的杂货铺

说白了,唐僧也不想认出哪个是真哪个是假,他对这两个悟空都非常不满意,也就没有想分出真假的动力!

孙悟空真的被六耳猕猴打死了吗?想通了就知道孙悟空到底去哪了!

(杨角风谈西游第128期)

上一期我们揭开了很多秘密,包括孙悟空的出身,六耳猕猴的来历,他们背后的人,再有就是整个真假美猴王的真相到底是什么。

其实写到这里,杨角风已经不知道该怎么往下写了,或许自己的脑洞太大,把自己都洞进去出不来了,试图找到一个合理的解释来解释这件事,又总是顾此失彼,如法自圆其说。但是如果就此进入死循环,那么杨角风谈西游也就只能到此为止了,显然这部半成品作品不是我所希望的,所以还是得硬着头皮讲下去,希望大家口下留情!

在上一期中我只是从主观推断推测出来事情真相,其实在原著中真假也是可以验证的,那么今天我们再追寻着原著的笔迹,来进一步推测事情未来的发展……

本期杨角风谈西游:孙悟空真的被六耳猕猴打死了吗?想通了就知道孙悟空到底去哪了!

1、大家到底能不能分辨真假美猴王?(一)

首先不得不提的就是观音菩萨,因为真假美猴王第一个想到的人就是观音菩萨,两个孙悟空是一路打到落伽山的,看看观音菩萨说的是什么?

菩萨无计奈何,即令诸天木叉,上前助力。众神恐伤真的,亦不敢下手。菩萨叫声“孙悟空”,两个一齐答应。

这观音菩萨其实是知道真假的,当初沙和尚找到她这里告状的时候,真孙悟空就在这里,观音菩萨如果真想除假的,完全可以跟着他们两个一起去花果山,见到假的直接就上,谅他假孙悟空也不是观音菩萨的对手。

更何况,观音菩萨有慧眼,当初都能看出唐僧有难,难道看不出是六耳猕猴所为?而且即使六耳猕猴再牛,知晓天下诸事,但是总不能变出实物吧?真这么厉害,怎么不变一个太上老君的金刚圈出来?那么观音菩萨就有充足的自信分辨真假,因为她在孙悟空身上藏有秘密武器:

菩萨将杨柳叶儿摘下三个,放在行者的脑后,喝声:“变!”即变做三根救命的毫毛。

这玩意是观音菩萨独有的,谅假悟空也变不出来!

玉皇大帝其实也能分辨真假,还是用观音菩萨同样的分辨方法,因为孙悟空身上也有玉皇大帝特有的物品,那就是奎木狼送给孙悟空的内丹舍利。在我之前的文章中已经详细分析过,奎木狼就是玉帝的人,是玉帝派下去的,并且是带着金牌奉旨办事:

那怪腰间取出金牌,在殿下叩头纳罪……玉帝闻言,收了金牌,贬他去兜率宫与太上老君烧火,带俸差操。

也就是说这两个大神都已经知道真假了,但都没有说破!

2、大家到底能不能分辨真假美猴王?(二)

唐僧能不能认出孙悟空?这个倒是存疑的,真的不听他话,已经被他赶走了,假的到底是个什么玩意他都不知道,况且还打他,所以唐僧一个都不想要:

三藏道:“你既知此门,你可趁他都不在家,可先到他洞里取出包袱,我们往西天去罢。他就来,我也不用他了。”

所以,即使唐僧认出来真假,他也不愿意说出真假,最好这两个都快滚蛋,永远别回来!

还有猪八戒,跟孙悟空朝夕相处这么多年,两个人之间的小秘密是多的很,他也认不出来吗?我们看原著:

八戒见了,忍不住手痒道:“等我去认认看。”好呆子,急纵身跳起,望空高叫道:“师兄莫嚷,我老猪来也!”那两个一齐应道:“兄弟,来打妖精,来打妖精!”

然后剧情戛然而止,再也没有表猪八戒在干嘛,这不是非常奇怪吗?为什么猪八戒兴致冲冲的跑过去认真假,然后又突然哑巴了,他这是为啥?他如果没有认出真假,那么就无法解释之前他跟唐僧的对话:

长老苏醒,呻吟一会,骂道:“好泼猢狲,打杀我也!”沙僧、八戒问道:“是那个猢狲?”

古文中“那”就是“哪”,是疑问句!这是不是非常奇怪?试问唐僧认识几个猢狲?这两个徒弟是不是傻?还是不小心说漏了嘴?如果他们不是事先知道会出现假孙悟空,他们绝对不会这样问!

3、二心搅乱大乾坤、一体难修真寂灭

真假美猴王这一章吴老爷子给起的题目是:二心搅乱大乾坤、一体难修真寂灭,那么这句话到底是什么意思呢?

二心,我已经解释过好几次了,其实有好几种意思,一种是说孙悟空产生了二心,这完全说得通,因为孙悟空已经不打算取经了,并且找到观音菩萨想让她摘下紧箍儿。另外一种意思就是说真假孙悟空其实是两颗心,这也完全说得通,这是两个单独存在的个体,就是两颗心无误。

关于大乾坤,我上面两期也讲过,整件事情的始作俑者就是地藏王菩萨,他的目的就是成为下一届佛祖的继承人。而大乾坤,明显就是指国家社稷,延伸到这里就是佛家的接班人问题,如果出现两个接班人,那就必然搅动了整个佛界!从后面剧情未来佛弥勒佛不满派出童子就知道,他们的争斗还是非常激烈的!

这个一体难修,我理解的就是孙悟空想修炼成正果,非常难。也就是二个孙悟空中的一个是难以修成的,要不就是孙悟空,要不就是六耳猕猴。但是后面三个字就当面泼了我们一盆冷水!真寂灭啥意思?就是真的孙悟空已经寂灭了,再说白一点,那就是真孙悟空嗝屁了,一命呜呼了!

有人说上一期你解释的不是心魔,我们能理解,但是有人说这个六耳猕猴是孙悟空变出来的,就是他本身,这个怎么解释?

这就太假了,如果是孙悟空变出来的,那么他们两个的本性应该差不多,但是六耳猕猴跟孙悟空却相差甚远,比如对待花果山猴子的态度:

那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨。悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者一概勾之。

孙悟空在地府不忘自己的小猴子们;在大闹天宫之前也不忘给小猴子们带蟠桃美酒吃;即使三打白骨精以后孙悟空回去也替小猴子们报仇。

再看六耳猕猴,他做的就实在不像孙悟空的所作所为:

那行者见沙僧打死一个猴精,把沙和尚逼得走了,他也不来追赶,回洞教小的们把打死的妖尸拖在一边,剥了皮,取肉煎炒,将椰子酒、葡萄酒,同众猴都吃了。

4、孙悟空到底去哪了?

也就是说,最后被打死的确实是孙悟空,关于这个真相的分析我已经花了两期的时间讲过了,这里就不再重复了,我们就分析一下死亡以后的孙悟空魂魄到底去了哪?

首先我们可以肯定的是一般的物理伤害是灭不了孙悟空的,更何况孙悟空是被六耳猕猴一棒子打死的,这非常蹊跷:

孙大圣忍不住,轮起铁棒,劈头一下打死,至今绝此一种。

不管死的是真是假,都太蹊跷,两个本领相当的孙悟空,都应该是铜头铁臂,哪里可能被铁棒打死?而且最后一句话说至今绝此一种,既然地府没有登记六耳猕猴,那么就不知道世间还有几只,怎么就可以妄下结论说绝种了呢?

能绝种的只有孙悟空,因为他是石猴,世间只有一个,这是有确切记录的,但是他曾经是有魂魄的,还闯过地府,在取经路上他也多次掩饰灵魂出窍的把戏,比如车迟国比试的时候,比如平顶山忽悠精细鬼和伶俐虫的时候,都有施展过!

前面我说过,孙悟空其实就是地藏王菩萨的如意宝珠所化,六耳猕猴就是地藏王菩萨,而且他还在地府掌管灵魂的归宿。那么孙悟空一旦现了本相,在主人面前就毫无招架之力,即使他的石猴躯体死亡了,那么他的灵魂还在,再钻入其他躯体,仍然是一个活生生的孙悟空。

所以最大的可能就是这个孙悟空的灵魂被封存在了如意宝珠里面,也算是归了根,也应了作者的题目“真寂灭”!

也就是说以后的取经路上,真孙悟空还在假孙悟空身上,假孙悟空继承了真孙悟空的记忆和本领,只不过丢失的是对命运抗争的勇气,如果一个人的记忆移植到另一个头上,那么被移植的人算死亡吗?

也就是说从某种意义上讲,孙悟空还是孙悟空,只是不再是天不怕地不怕的齐天大圣而已!

(终于这一章艰难的说完了,整整写了四个小时,比以往用时多了三倍,可见杨角风也是非常纠结的写完,总算是漏洞百出的把自己说的话圆过去了!)

真假美猴王这章就此结束,后面就是大家期待已久的大战牛魔王了,关于火焰山的秘密太多了,希望杨角风的解读能给大家带来新的快乐和启发,杨角风也将不遗余力的把更多精彩奉献给大家!

前情回顾:说出来你可能不信,除掉孙悟空的六耳猕猴其实是孙悟空的创造者!


杨角风发作

这个问题其实是比较好解释的,因为紧箍咒虽然有咒语,但是为了保证咒语的保密性,唐僧是不太可能念出声的,要不然人人都知道紧箍咒怎么念,孙悟空还怎么玩。所以,所谓的念紧箍咒,不过是默念罢了,既然是默念,偷不偷着就没有意义,因为反正也没人知道唐僧到底念了没念。

当然,唐僧作为出家人,不太可能采用这种手段,说念就是念,没那么多心思,要不然又怎么做到无欲无求呢。

此外对于两个孙悟空头疼的问题,唐僧为人的基本原则是,众生皆是好人,所以他面对一切都选择相信,这也就是他在取经途中屡次被骗的根源,他自己不骗人,同时也相信别人不会骗自己。


兔撕鸡

唐僧根本不想找出谁是假的孙悟空,唐僧已经被六耳猕猴打晕死过去一次,不管是真的有一个六耳猕猴,还是孙悟空搞得鬼把戏,他都不想掺和其中,对他来说真假孙悟空都是一路货色,都会对他不利,谁真谁假根本没有什么区别,最好两个孙悟空都不再出现。


唐僧如果偷念紧箍咒,真的孙悟空倒地上,假的恼羞成怒再给他来一棒,他岂不是要提前去西天见如来佛祖了,他才不会那么傻,没有安全保障的情况下最好不要惹这两个猴子,这是蹄听都懂的道理,唐僧岂能不知道。

其实偷念紧箍咒的事,观音菩萨已经干过了,结果两个孙悟空都头疼,观音菩萨就不管了,观音菩萨真的分辨不出真假孙悟空吗,要知道她可是提前预言到唐僧有难的,却丝毫没有动作,还有她给孙悟空的三根救命豪毛还在孙悟空脑袋上,六耳猕猴总不会连这个都有把,观音菩萨明显不想管这个闲事。


真假孙悟空又到了天庭,玉帝也是随便拿个照妖镜照一下就过去了,其实只要太上老君出来,检查一下金箍棒就可以分出真假,太上老君出品的法宝为了防止别人用来反对付他,都是有反制咒语控制的,但明显玉帝也不想管猴子的破事。

到了地府蹄听也不想多管闲事,是真的怕真假孙悟空大闹地府,明显不是,地府还有太乙救苦天尊这位大神镇守,光坐骑九头狮子就能秒杀孙悟空。

为什么大家都不愿帮孙悟空制服六耳猕猴,因为六耳猕猴的行为疑点重重,按如来所说六耳猕猴知前后,万物皆明,他肯定是懂紧箍咒的,干嘛不直接念死孙悟空,再神不知鬼不觉的代替,还要和孙悟空到处逛,生怕别人不知道有一个假悟空,六耳猕猴是孙悟空搞出来的可能性比较大。

各神仙都是聪明人,再不确定究竟是不是孙悟空自导自演的一场戏的情况下,能不管就不管,万一要真的是孙悟空搞得鬼,你把他揭穿了,这场面得多尴尬,以后的取经计划还怎么进行下去,不如睁一只眼闭一只眼,孙悟空搞出的事还是让如来佛祖解决比较好。


到了灵山,如来佛祖开始了忽悠大法,忽悠道

周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。”

看起来混世四猴很高大上,但是看孙悟空大闹地府中的描写

捧出五六簿文书并十类簿子,逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属,俱无他名。又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似裸虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖,另有个簿子。

原来所有猴子都不在十类,猴属是单独存在的,四猴也没什么特殊的。

后面如来描绘的混世四猴的能力更是胡说八道,花果山的赤尻马猴和通臂猿猴就是普通的猴子,连猎户都打不过,灵明石猴明显是指孙悟空,但是孙悟空原来并没有这些本领,都是菩提祖师教的,六耳猕猴能监听可以理解,但是长得和孙悟空一样怎么说,难道还是孙悟空的孪生兄弟。

如来佛祖看上去谎话连篇,帮孙悟空掩饰的可能性比较大,六耳猕猴不是孙悟空搞的鬼,也是孙悟空的心魔,反正和孙悟空脱不了干系,所以没人去揭穿孙悟空,大家都懂人艰不拆的人生哲理。


吴斜月

六耳猕猴眼观六路、耳听八方,可以说是微表情心理学大师,他时时刻刻都在观察着所有人的一举一动,这点小计俩如果能识破的话,假悟空也不至于能走得出菩萨的地盘,更何况唐僧当时已经懵逼了,心情相当之复杂,猴子到底本事有多大自己心里也没点数了,赶走了一个好家伙转眼就来了两个,莫名其妙的被打一顿也不知道是谁下的手,反正都是假的锅



况且这假悟空这么厉害,猴子都奈何不得,万一被自己拆穿了西洋镜再给自己一闷棍,真能留得住吗?猴子一个筋斗十万八千里,这妖怪都能跟这么紧,装个逼就跑还追得上吗?到时候大家还有心思去追吗?我可是在大家伙心里最重要的,哼╯^╰


另外关于题主说的这个偷偷念经的方法不是最聪明的,唐僧可以猝不及防的念假经啊,想想那时候假悟空一脸尴尬,悟空一脸懵逼就贼刺激


悟林新秀

假悟空是谁,是六耳猕猴。如来佛说它:善聆音,能察理,知前后,万物皆明。所以,无论别人说什么,怎么想,六耳猕猴能立刻知之,并且,神同步模仿。如果它模仿其他人,那么能看出来是模仿,可是模仿长相一模一样的孙悟空,别人就难辨真假了。

在小说中,观音菩萨和唐僧先后都念过紧箍咒来识别,可是真假悟空的表现是一模一样的,根本无从辨别。

观音菩萨就是偷偷的念的紧箍咒。书中写到,菩萨唤木叉和善才上前,悄悄吩咐说,等会儿我暗念紧箍咒,你们俩一人看住一个,看看哪个害头疼,哪个就是真的。

可是菩萨悄悄念动咒语,真假悟空一起叫头疼。

所以,无论是大张旗鼓还是偷偷地念紧箍咒,都没有用。众神仙都没有法子,最后才去请教如来,被如来佛识破了六耳猕猴的来历。


第一滴露珠

当两个孙悟空难分真假时,人们自然想到了用紧箍咒这一招。因为毕竟,天上天下,知道紧箍咒的,只有三个人:如来,观音,唐僧。

两个悟空先是打倒了观音那边。观音立时想到了此招。书中写道——

菩萨唤木叉与善财上前,悄悄吩咐:“你一个帮住一个,等我暗念《紧箍儿咒》,看那个害疼的便是真,不疼的便是假。”他二人果各帮一个。

菩萨暗念真言,两个一齐喊疼,都抱着头,地下打滚,只叫:“莫念!莫念!”菩萨不念,他两个又一齐揪住,照旧嚷斗。菩萨无计奈何,即令诸天木叉,上前助力。

好奇怪,那假悟空也好像知道紧箍咒似的。当观音念咒时,他头也痛。于是此招失灵。

两个悟空又打到唐僧这边。唐僧也想到了此招,书中写道——

三藏见了,就念《紧箍儿咒》,二人一齐叫苦道:“我们这等苦斗,你还咒我怎的?莫念!莫念!”那长老本心慈善,遂住了口不念,却也不认得真假。

自然,唐僧也没招了。

又打到地府。地府幽冥处既无名号可查,正要退回阳间,地藏王菩萨派谛听出手了。

谛听是谁?谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下,一霎时,可以将四大部洲山川社稷、洞天福地之间,万事万物,所有的一切辨认清楚,尤其善于听人的心。

谛听一听,果真已经知道假猴王是什么。只是,地府法力有限,于是地藏王建议他们去找如来佛。两个悟空便吵吵嚷嚷地,一路打到如来那儿。

如来一看就已经知道了,说道——

我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。”那猕猴闻得如来说出他的本象,胆战心惊,急纵身,跳起来就走。

现在可以回到开头了。且听大宋分析,为什么当观音和唐僧念紧箍咒时,假悟空也头痛?

事实真相是:假悟空不会头痛,但它知道紧箍咒。当他们念这个咒时,他就知道要装头痛。

他怎么知道这咒?如来说了:“此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。”

原来如此!大宋分析到这里,倒吸一口凉气:原来那原本只有如来,观音,唐僧三人知道的绝密的紧箍咒的,也会泄露。

试想:要是假悟空不这么玩,另起一种玩法,专门用紧箍咒来对付真悟空。

悟空该咋办哩。

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