“不對的事不用做，不真實的話不必說。”羅馬帝王哲學家奧勒留如是說。
我喜歡看哲學類的書，並不是說我都看得懂，看了很多哲學簡史、通史，大多數哲人的名字我都記不住，很多思想流派我也說不出來。
我學的是心理學，而且我的內心一直認為，心理學就是哲學。
心理學常說，人與人之間要尊重界限。
有愛心不代表有愛人的能力，有愛人的能力不代表有愛人的資格。
我一直在思考和尋找這種理念和做法的來源。
羅素說：真正的勇氣是在知道生活的真相之後,仍然熱愛生活。
有時候，在自己遭受情緒困擾的時候，我會進行自我分裂。會有一個人飄出身體，看著這一路過往，看著這茫茫前方……是的，我憐憫我自己，也愛這世界。
我覺得自己越來越像一個“斯多葛”——學會把自己和環境（世界）暫時的剝離，然後再去思考我是誰？我要怎麼走？我要到哪裡？
斯多葛學派的一個最底層的思維方式是：總是設想最壞情形，假設一切已被命運奪走，我該怎麼辦？我怎樣仍然做一個最好的自己？
這種界限的設置，好根本啊！
五賢君之一的奧勒留就說：“我必然會遭遇負義、無禮、背信、惡意和自私自利之人——我以提醒自己這句話開始每一天。”
他早已看到在這個位置必然要經受的一切，並且坦然。
不管外界環境如何糟糕，我都已經預想到了；不管事情怎麼失敗，我本來就預計它會失敗。不管損失多麼慘重，這東西本來就不是我的。但是，我還要盡我一個人的本來職責，從父母兄弟，到朋友家國，一件也不能少。
之前，我已經看了很多書，我只是識字，我講不清楚什麼是“斯多葛學派”和“柏拉圖學派”，搞不清楚什麼是“犬儒主義”和“存在主義”……但是在我生活體驗越來越深的時候，我開始看到“自我”面前的精神之路，自己不知不覺就走了出來，並且清晰地看到前人的軌跡。
我從小受到的教育，過於注重是非觀，尤其在看待世界的觀點上。這導致我在看哲學書時，總在琢磨這個說法對不對，其實哪有對不對，這些思想只是提供給我們看世界的不同角度。
學了心理學之後，我變得更加柔和和圓融。能接受這世界的極好，也能接受這世界的極壞。
里爾克說過一句話：“我們必須全力以赴，同時又不抱任何希望。不管做什麼事，都要當它是全世界最重要的一件事，但同時又知道這件事根本無關緊要。”
我覺得這就我想要的界限。
蘇幕延。
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