很多人喜欢问这样的问题：为什么我想拜师，却总是寻不到一个真师，明师？
我说，你若高徒必遇明师，何为高徒？高徒会独具慧眼认定谁是真师。于其去问如何才能寻到真师，不如问自己要如何做一个高徒，让真师青睐自己。世人只知寻真师难，却从来不知真师寻觅高徒更难，正如钟离权当年对吕祖说：千百年来，我就只等到你一个人。
洞宾曰：“师父计年一千一百岁有零，度得几人？”
师父曰：“只度你一人。”
洞宾曰：“缘何只度得弟子一人？只是俺道门中不肯慈悲度脱众生。师父若教弟子三年为限，只在中原之地，度三千余人，兴俺道家”
师父听得，哈哈大笑：弟子住口！世上众生，不忠者多，不孝者广，不仁不义众生，如何做的神仙？吾教汝去三年，但寻得一个来，也是汝之功。
洞宾曰：“只就今日拜辞吾师，弟子云游去了。”
三年期至，吕洞宾空手而归，可见人心不古，世人之难度化。吕洞宾径上终南山寻见师父，双膝跪地，扑伏在地。
钟离师父呵呵大笑，道：“弟子引将徒弟来，不知度得几人归？”吕洞宾惭愧告知，空无一人。
这三年，吕洞宾四处奔波寻觅高徒，一次他得知有个人想修行，认为做神仙不难，积德行善，礼拜至诚，就会感动神仙度化。此人费之百银买吕洞宾像放入家中神龛，每日早晚沫手，更衣，顶礼膜拜。
如此拜了好久，这日清晨正礼拜，门外离了以老叫花子，浑身长疮，衣衫破烂，一破一拐走进门来，有气无力的说：“掌柜的，行行好，给口饭吃吧，我好久没吃东西了。”
主人正专心敬神，被老叫花子搅和，很生气，刚要发脾气，想到应行善，便忍着性子说：“我正敬神，你这样冲了仙气，快出去！”
老叫花叹叹气，退了出去，蹲在墙根下，等了半天，也没人来施舍点饭，遂再进门去：“掌柜的，行行好，给点吃的把！”
主人见老叫花没走，非常恶心，端起喂狗的瓢，往叫花碗里一倒，大声说：“给！快走，快走！”
老叫花就地蹲下吃起来，食毕再向主人要水。主人气的不行，以便大声喝道：“你这个老叫花，舍你犯吃，还要水喝，我什么时候欠你的？滚！”一边唤狗来咬老叫花。
“诶呀，我走！真是‘狗咬吕洞宾，不识好人心’”老叫花出了大门，化作一阵清风而去！
那人听到这话，觉得好生奇怪。正纳闷呢，发现门上贴着一张墨迹未干的纸条，写道：
世人认假不认真，天天诚心拜洞宾。
今日洞宾来拜访，叹君少颗真善心。
那人看了纸条，方知是吕洞宾来访，后悔莫及！
大家由这两个故事看出了什么？你天天寻觅真师，问题是，如果自己德行不佳，即便是真师到了眼前又如何？还不是生生错过？很少有人反省自己的德行，一听有人说自己如何如何，就浑身不舒服不自在，不以为然，反唇相讥，甚至大棒打出，若是如此，天天在家里念经拜神求真师又有什么用呢？
很多人都知道，道家习俗都是师傅找徒弟，为什么？因为徒弟寻真师很难，毕竟站在低处的人，看高处用眼是云山雾罩，看不清楚，若能看清，那弟子的水平就和师傅相当了，还何必拜师？但站在高处的人，很容易就将下面的人看清，所以只能是师父主动找徒弟，而弟子要寻师很难，自己能力不够，根本不能辨别真师。有的弟子寻到了真师，看似是运气好，其实焉知不是真师也在寻自己呢？
在寻到真师之前，弟子可以努力培养、完善自己的德行，只有品德高尚之人，方堪传道。这样的弟子才是大丈夫，真英雄，才有神仙之仙姿。
所以，你若是高徒，你必不错过真师！
閱讀更多 伊凡風水 的文章
