5月24日晚，赌王四房儿子何猷君在微博发布了这样一条消息：
忙于工作的何猷君有一段时间没有回香港，他不知道家里发生了这件大事，当他知道郭姨出事之后，便抛下工作立即返回香港看望对方。
见到郭姨没事，他才放下心头大石，同时也“责怪”郭姨没有立即通知他，但郭姨却说出让何猷君当场痛哭的一句话。
何猷君与郭姨之间，已经不再是普通的主仆之情，就像电影《桃姐》描述的那样，他们是没有血缘关系的“母子”。
生在赌王家，没有任何一个小孩能够得到父亲的长期陪伴，赌王忙于工作，他还要关照四头家，每天每个小孩不知道能否分到他的几分钟……
何猷君的妈妈是赌王四太太梁安琪，她是赌王几位太太里面最热爱做生意的一位，她本身就是一名女强人，所以她陪伴两子一女的时间也不比赌王多。
何猷君说，小时候家里的几位保姆几乎担任了妈妈的角色，将他养育成人，在多年的相处过程中，他早已将这些保姆当做“妈妈”，而根据赌王家过往的经验，这些保姆可以一直住在何家，直到百年归老。
除了何猷君之外，赌王二房的长女何超琼也对从小陪伴自己的保姆十分孝顺。
何超琼的妈妈是赌王二太太蓝琼缨，在何超琼的成长过程中，二太太扮演的是严母的角色，而保姆晶姐（也有说是贞姐）则是慈母角色。
何超琼小时候，妈妈经常要陪伴爸爸出外应酬，每当此时，保姆晶姐就会负责带着她，包括何超琼的几个妹妹都由晶姐一手带大，所以她们都将晶姐当成家中长辈一样尊敬。
何超琼曾在访问中讲过晶姐的故事，“她有自己的故事，出生在封建年代，结婚生了孩子，但后来成了寡妇,结果要做佣人养大她的儿子和孙子。她经历了香港的几度变迁，为了生活，她牺牲了许多，为了照顾我们,她没时间去陪伴自己的孩子,只能用挣来的钱供养他们，听她讲起这些事情，我才明白自己有多幸福。”
后来，晶姐年老退休，离开了何家，但何超琼还是坚持每周去看望她，有时候甚至一个星期去三四次。
晶姐在世的时候，港媒拍到过很多她与何超琼的合照，每次超琼都像女儿一样细心照顾晶姐，令人动容。
相信，何猷君对郭姨的感情，就像何超琼对晶姐一样，已经融入了血液里面，超越了普通的主仆关系。
其实，赌王家族聘请的这种保姆，是以前大户人家所请的“妈姐”，跟现在的佣人有一定区别。
自港府1920年代禁止“妹仔”人口买卖后，大户人家就流行请“妈姐”长住家中，打理家务及照顾少主等，赌王何鸿燊家族等名门望族的子孙都由妈姐带大。
有些家庭对待妈姐如至亲，在她们失去工作能力后仍让她们留住家中。
香港的妈姐起源于1920年代，风行于1930年代，开始时主要由外籍家庭聘请华人女工当佣人，其后名门望族争相仿效，所以妈姐又称“打住家工”或“打工妈”。
当时大户人家多是一间大屋住几房人，有的甚至请超过10名妈姐打理家务，分工精细，有人负责做饭，有人洗烫衣服，若一个人负责所有工作的就叫“一脚踢”，最高级的是陪伴主人出入、逛街的“近身”。
这种“妈姐”文化发展到今天，形式上有了一定的变化。
以往的妈姐多“梳起不嫁”，没有家人，就往往把少主当成儿女看待，现在的保姆都有自己的家庭，照顾少主只是她们的一份工作，但不变的是人与人之间的感情，保姆多年的养育之恩，并非“工作”二字就能够概括的。
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