《剑虹斋诗文集》欣赏 第五期

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《剑虹斋诗文集》欣赏 第五期

本期首先载录了董柴先生为《剑虹斋诗文集》写的序言,感情真挚,称文章圣手不为过也。董柴(?—1777),介休人,字也愚,号惟园、愚亭。曾任安州知州等职,勤政爱民,事功卓著。著述有《半壁山房诗集》和《如兰集》等20余种。清乾隆年间,人称「绵山四山人」的董柴、王佑、梁浚和任大禀,意气相投,结「味外社」,吟诗作赋,品茗饮酒,书画唱酬,联络同道,奖掖后进,领一时风气之先,风雅之至,诚介邑古典之文峰,介人雅集之兰亭,规模空前,于斯为盛。赏析部分侧重于词语出处和组合,可见梁浚先生深厚的诗词功底,古文今文,大唐遗音,宋元大家,无不涉猎,雅秀超脱,叹为观止。今人唱和部分增加了新人,清新之气,虽偶有稚嫩不工之处,清雅之风来日可待,还望古今对照,知不足方能进矣!真乃细观剑虹斋,一生良苦心。雕琢复雕琢,片玉抵万金。

《剑虹斋诗文集》

序之三

《剑虹斋诗文集》欣赏 第五期

介山之北,有邨曰南靳,聚族而居者为梁氏,代有闻人。余少侍深山先生,聆其绪论,卓然伟人。先生喜与海内名流交游,有孔北海之风,发为诗歌出入三唐诸名家堂奥,今世所传,《非水舟诗集》是也。嗣君文川,赋性沉毅,遇事能识断,有贞干才。弱冠时屏去膏梁,习田百氏之薮而渔猎之,下笔惊人,有声河汾间。余心仪其人,而名章隽句不去诸怀者十余年,独是风尘薄宦,鞅掌簿书,不获与文川相唱和,而文川方锐意举子业,就京兆试屡战不胜,遂慨然曰:「此为置千里骨者耶?吾束吾腹归耳。」

归而葺一亩园,叠石莳花。适余以病乞归,遂相约招张君素心、王君田夫辈,结味外小社,每遇嘉时胜赏,襟裾交集,臭味至相得,称忘形交。盖尝论君之诗,神与才傅,天窍自发,雅秀超脱,多中唐遗音,所谓锵然而叶金石,铿然而中宫商者,十得八九焉,使其天假之年,有不沛然而雄于气、苍然而老于骨、卓然而高深于体裁者几希。惜乎年未下寿,不克竟所造诣也。君既没,田夫为裒辑其《言志山房遗稿》二卷。

《剑虹斋诗文集》欣赏 第五期

每出示余曰:「畴昔相羊文酒之欢,文川之须眉笑言,显显如在目前,而九原宿草,求曩时契晤,邈不可得,欲留其须眉显显于吾辈目中者,其在斯乎!」余闻其言,而恫乎心悲矣。遂于束装南游时,命儿汾手录其集,留之行箧,兹且付剞劂氏。昔晋人致慨兰田之晚誉而云,人不可以无年,右军位遇不逮兰田,乃又云人不可以无子。今文川具磊落之才,卒以无年,未竟厥绪,而渊源家学,犹幸杜家宗武之能世其业也。嗟乎!山阳闻笛作《思旧赋》,以寄感怆,今余之序兹集也,不自知其涕之流落,他日田夫受而读之,当亦不禁泣数行下也。

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乾隆戊寅岁嘉平月同学姻愚弟董柴愚亭氏题于浙西嘉善之香林园

夏日访罗景陆

地僻少红尘,幽斋有古人。

雅怀为韵事,佳句对良辰。

岂是池中物,终成席上珍。

我来忘主客,谅尔不嫌频。

注解:

池中物,比喻蛰居无为的人。

席上珍,亦称「席珍」,比喻儒者美善的才学。《礼记·儒行》:「儒有席上之珍以待聘。」

赏析:

杜甫《上韦左相二十韵(见素)》有句,「岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。」颔联由此而来,只是「由来」改为「终成」,意思就不一样了,丑小鸭终成白天鹅,虽是化用,也是神来之笔。

写诗,不仅要用词有出处,就是词语搭配也尽可能用前人大家用过的,这样的词语搭配能碰撞出火花,与前人诗句构成联想,言外之意,美不胜收,古朴雅正的味道也就出来了。

「忘主客」,宋人董嗣杲《官廨凉夕醉成》有句,「我脱富池榷茶责,借住宽间忘主客。」

「不嫌频」,宋人吕本中《菩萨蛮》,「高楼只在斜阳里。春风淡荡人声喜。携客不嫌频。使君如酒醇。」

闻蝉次韵

声响初秋日,知君有别才。

非因随候至,多是促诗来。

衰柳身将隐,夕阳怀好开。

悠然脱壳去,心洁自恢恢。

注解:

别才,亦作「别材」,特殊的才能。严羽《沧浪诗话·诗辩》,「夫诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也。」杨次也《西湖竹枝》有句,「珠翠丛中逞别才,时新衣服称身裁。」

脱壳,比喻蜕变改易。

恢恢,宽阔广大貌。

赏析:

「身将隐」出自《左传·介之推不言禄》,介母曰:「亦使知之,若何?」,之推云:「言,身之文也。身将隐,焉用文之?是求显也。」介母说:「也让国君知道这事,好吗?」回答说:「言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。」读来怅然。

「怀好开」,杜甫《晚泊同安林明府携酒相过戏集杜陵句为醉歌行》有句,「怀抱何时得好开,生前相遇且衔杯。」

春日感怀

已见梅花落,还知柳絮飞。

感时空怅望,触物每相违。

得意生平少,投机举世稀。

遣怀唯有酒,难免典春衣。

注解:

典春衣,典当衣物买醉,代指饮酒。

赏析:

「梅花落」,魏晋无名氏《子夜四时歌春歌二十首其十二》有句,「梅花落已尽,柳花随风散。叹我当春年,无人相要唤。」

「空怅望」,唐人贯休《避寇山中作》,「有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。」

「每相违」,金末元初人元吉《早发博州》,「落落空城在,萧萧独客归。古今殊未了,心迹每相违。魏国山河美,唐家节度非。偷生惭宿鸟,霜月上征衣。」

「得意生平少」,唐人乔知之《哭故人》有句,「玉没终无像,兰言强问虚。平生不得意,泉路复何如。」

「举世稀」,苏轼《次韵张昌言给事省宿》有句,「漫夸年少容吾在,若斗樽前举世稀。待向崧阳求水竹,一犁烟雨伴公归。」

「唯有酒」,白居易《官舍闲题》有句,「职散优闲地,身慵老大时。送春唯有酒,销日不过棋。」

「典春衣」,杜甫《曲江二首》有句,「细推物理须行乐,何用浮名绊此身。朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。」

访北村隐居

客中殊寂寞,闲过故人居。

落日清溪上,垂竿独钓鱼。

哦诗多秀句,肃客有园蔬。

怪尔几忘世,穷年守草庐。

注解:

肃客,迎进客人。《礼记·曲礼上》:「客至於寝门,则主人请入为席,然后出迎客,客固辞,主人肃客而入。」 郑玄注:「肃,进也。进客,谓道之。」

赏析:

梁浚先生不仅对唐诗有很深的研究,对宋诗宋词,甚至元明各家作品,也熟稔得很。

「殊寂寞」,宋杨万里,《芙蓉渡酒店前金沙芍药盛开》有句,「孤客倦游殊寂寞,两花作意与温存。可怜经眼匆匆去,不拆红香倒绿尊。」

「清溪上」,岑参《寻少室张山人,闻与偃师周明府同入都》有句,「寂寂清溪上,空馀丹灶闲。」

「独钓鱼」,陸游《足疾》有句,「东坞闲看竹,西溪独钓鱼。暮归犹未倦,把卷绕前除。」

「多秀句」,赵孟頫《酬滕野云》,「滕君本癯儒,肝鬲足清气。赋诗多秀句,往往含古意。」

「有园蔬」,宋周紫芝《鹧鸪天其一·荆州都倅生日》,「读尽牙签玉轴书。不知门外有园蔬。」

羊羔酒

浅酌销金帐,风流有党家。

笑他寒士态,只识饮清茶。

注解:

羊羔酒是中华传统名酒,起源于汉魏,兴盛于唐宋,元时畅销海外,羊羔酒「色泽白莹,入口绵甘」,如羊羔之味甘色美,故名之。

销金帐,指嵌金色线的精美的帷幔、床帐。

党家,比喻粗俗的富豪人家。

寒士,指出身低微的读书人。

赏析:

化用典故,以土豪的口吻说出,也是反讽。党家,宋陶谷妾,本党进家姬,一日下雪,谷命取雪水煎茶,问之曰:「党家有此景?」对曰:「彼粗人,安识此景?但能知销金帐下,浅斟低唱,饮羊羔美酒耳。」见明陈继儒《辟寒部》卷一。党进(927年-978年),朔州马邑 (今山西朔州)人,北宋名将,目不知书,闹过不少笑话。一次党进骑马过闹市,看到有唱戏的,便停马问道:「你在那说啥呢?」优伶答道:「说韩信。」党进大怒道:「你见到我说韩信,见到韩信肯定会说我,真是两面三刀之人。」说罢命部下对优伶施以杖责。

言志

岩下屋三间,门前水一湾。

野花开且落,孤鹤去仍还。

庭小能容月,墙低好看山。

撷蔬聊适口,沽酒为开颜。

岁月闲中过,诗篇静里删。

此生常若此,何必出柴关。

注解:

柴关,柴门,也指寒舍。

赏析:

「诗言志」是古代文论家对诗的基本认识。《尚书·尧典》中记舜的话说:「诗言志,歌永言,声依永,律和声。」《毛诗序》说:「诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。」情志并提,中肯而客观。

再举几个有关搭配的例子:

「屋三间」,唐·戴叔伦《过故人陈羽山居》有句,「向来携酒共追攀,此日看云睹未还。不见山中人半载,依然松下屋三间。」

「能容月」,元人张养浩《廉园会饮》有句,「池小能容月,墙低不碍山。殷勤问沙鸟,肯与厕其间。」

「闲中过」,宋人张抡《踏莎行其一》有句,「云片飞飞,花枝朵朵。光阴且向闲中过。世间萧散更何人,除非明月清风我。」

「出柴关」,唐人伍唐珪《山中卧寄芦郎中》有句,「空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。」

夏日述怀

亭午北窗开,熏风拂座来。

焚香啜茗罢,拭竹灌花回。

暂却登山屐,时衔邀月杯。

晚凉摇羽扇,独卧对庭槐。

注解:

亭午,正午,中午。

登山屐,南朝宋诗人谢灵运游山时常穿的一种有齿的木屐。后常用作登山探幽的典故。

赏析:

夏日正午北窗开,和风凉爽拂来,焚香啜茗,拭竹灌花,白天登山踏青,夜间举杯邀月,羽扇在手,清风徐来,独卧庭槐,画面感很强,秋谷居士消夏图,雅致得很。

「摇羽扇」,刘禹锡《和令狐相公玩白菊》有句,「向风摇羽扇,含露滴琼浆。」

「独卧」和「对」的搭配,唐人崔兴宗《酬王维卢象见过林亭》有句,「穷巷空林常闭关,悠然独卧对前山。」

拟城南看荷花雨阻不果得荷字

好景易蹉跎,城南未可过。

只因连日雨,闲却一池荷。

水自添清渚,云还映绿波。

奈何周茂叔,静坐费吟哦。

注解:

周敦颐

(1017年-1073年),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,北宋道州营道楼田堡(今湖南省道县)人。文学家,哲学家,是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,著有《周元公集》《爱莲说》等。

清渚zhǔ,寂静的水中小块陆地。

赏析:

南宋吾衍有句「昼眠方叹息,好景易蹉跎。」诗人惜时光之易逝,叹壮志之难酬。《四库全书》总纂官纪昀评价吾衍诗云:「其诗不屑屑谨守绳墨,而逸气流荡清新独辟,尘客俗骨刬扫殆尽,可称一时作手。」梁浚先生信手拈来,开口兴叹,不同凡响。古人的雅致生活,是慢节奏的,如小桥流水,丝竹入心,亭前听曲,雪中漫步,啸聚同好,赋诗作画。一席茶,一池荷,熏香迟暮,花馔青灯。明人申時行《莲花》有句,「碧沼停寒玉,红蕖映绿波。」由「红蕖映绿波」化为「云还映绿波」,上天入地,更是开阔。肚肚里没有三两千首古人诗词,哪有创作自由?尾联由周敦颐的《爱莲说》兴发,以问句戛然而止,余味不绝。宋人戴复古有诗《题郑宁夫玉轩诗卷》,言好诗费吟哦,要下苦功夫。兹录如下:

良玉假雕琢,好诗费吟哦。诗句果如玉,沈谢不足多。

玉声贵清越,玉色爱纯粹。作诗亦如之,要在工夫至。

辨玉先辨石,论诗先论格。诗家体固多,文章有正脉。

细观玉轩吟,一生良苦心。雕琢复雕琢,片玉万黄金。

《剑虹斋诗文集》欣赏 第五期

今人唱和之作

桥南师道强

排律和梁浚先生

近读介休古贤梁俊先生《言志》一诗有感,故依其韵敬和。

卸去乌纱帽,移回绿草庵。

院中栽柳树,庭内养桑蚕。

呼友三四位,开棋六七盘。

累时划酒闹,兴起赋诗欢。

人走酣平榻,仙来点梦坛。

老庄空论蝶,岁寿用何丹?

张续辉

五律 闻蝉

步古贤梁浚先生《闻蝉次韵》韵敬和

避暑凉床歇,群蝉竞嗓才。

窗南无喘息,屋北又传来。

得意清音出,争鸣戒律开。

雀叼声远去,始觉网恢恢。

李建辉

五律•春日随想

依韵《春日感怀》敬和古贤梁浚先生

细雨斜风劲,桃花恋树飞。

青山披薄雾,绿水映朝晖。

莫叹春宵短,当迎夏日归。

人生难得志,把酒赏蔷薇。

赵家窑梁耿

五言排律•梦中言

依韵(言志)敬和梁浚先生

小屋建绵山,门前绿树环。

花开又花落,春去又春还。

屋小能容客,水低宜入湾。

夜间观亮月,白昼听溪潺。

鸟伴佳人唱,诗随草木颜。

早知常若此,后悔出乡关。

五律•写诗

步韵(夏日访罗景陆)敬和先贤

心净远红尘,求知近贵人。

低头为韵事,昂首对良辰。

酙酌诗中字,终成意境珍。

琢磨对仗句,修改不嫌频。

五律•惜时惜机

步韵(春日感怀)敬和先贤

不见槐花落,飘来柳絮飞。

春天时日短,节令莫相违。

得意生平少,良机巧遇稀。

成功唯靠己,坎坷敞心扉。

五律•诗翁恋乡

依韵(访北村隐居)敬和梁浚先生

农村虽寂寞,活得很心舒。

树下常留影,河溪偶钓魚。

情来吟秀句,客访互吹噓。

徐秉琦

五律•步韵介休先贤

梁浚先生之《春日感怀》

阵阵桃花雨,团团柳絮飞。

春归魂已去,人老命难违。

雅聚韶光短,韵分丽句稀。

亭前斟美酒,红袖泪沾衣。

田培杰

赏读《拟城南看荷花雨阻不果得荷字》

步韵先贤梁浚先生

愿景岁蹉跎,湖边信步过。

蝉鸣藏老树,鱼戏动新荷。

月夜舟无影,烟云水不波。

寻思文触电,觅句费吟哦。

刘占林

小菜园

依韵(夏日述怀)敬和梁浚先生

亭午小门开,园中彩蝶来。

藤秧瓜快熟,白菜倚墙栽。

自吃无农药,辛劳也应该。

亲朋尝点鲜,送到宅鍋台。

傅秀萍

五绝•偶遇

依韵(羊羔酒)敬和梁浚先生

偶游青竹帐,近处有人家。

翠映娇憨态,撩帘品素茶。

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