在萬載古城田下街區，有一座祠叫張爵公祠。張爵，又名張希爵，字修至，號谷崖，宋紹興年間考為選拔進士，名居袁郡前列。後值元人侵宋，他不願為官，宋紹興十一年(1142)他便從縣城遷到今赤興浙橋村的下溪定居下來。潛心於青鳥之術，過著隱士的生活。如今希爵公後裔衍生出萬載書堂、下溪、高橋、北新、市心、南浦、澄塘、雲峰等地八房子孫。
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明清時期，萬載各地興起興建祠堂之風，而八房之祖的張希爵，直至清同治初年還沒有一個祭祀之祠。清同治年間，書堂房的張洪瑞任翰林院侍詔(負責為皇帝起草詔書之類文書的正六品官)，他委託在家鄉的張堂熙組織籌辦興建祠堂的事情。張堂熙抱著“志切敬宗、情殷收族”的意願，於清同治五年(1866)的春天，奔赴袁州考場，與那些族中參考的考生，商量興建先祖希爵公專祠之事，得到大家一致贊同。同治七年(1868)，四月初六，土木並興，開始動工。同治八年(1869)，在原有基礎上再次在祠內建起站亭，飾以丹堊(塗紅抹白)。至此，這座上下五進，面積2000多平方米，氣勢恢宏的張爵公祠才全部完工。
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民國癸未年(1943年)，萬載張氏六房七修族譜將近一年，各支紳耆時常會集，都感到希爵、希祿都各有祠堂，同是一宗，而未和祠，有失敬宗收族之大義。眾人於是召開各支紳耆會議，決定由族譜編纂委員會組織聯祠籌備會，推選張忠厚、張志堯等15人為籌備人員，張忠厚為主任。四月中旬再召開各支代表會議，決議修繕田下張爵公祠，並改稱為張氏十房祠，將始祖良斌公迎入祠內。由幼房希爵公八支承擔修理費，長房希祿公湖上、喬居兩房將其兩房祠堂財產全部合併。從此，原爵公的八房加上祿公的兩房，共為十房。張氏十房祠神龕上恭錄的神主近500多名，均是良斌世系的優秀人物。
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