清樂堂
這是你們陝西人說的吧！怎麼你們的是真的嗎？拿出來證據呀？你們說你們故里是真的，怎麼裡面真有黃帝的屍骨？好吧，你們應該會說沒有，你們應該會說那顆樹是黃帝種的，好，咱們都說中華上下5000年，姑且算他5000年，那麼黃帝應該也有4000年吧，他種的樹應該也有4000年了吧。
好。上面的說完了，咱們看看被譽為全國第二古柏的北川“七賢柏”它高37米，樹圍10.3米樹齡在1300--1500年之間
然後我們看看陝西所謂的黃帝黃帝種的，高20餘米，胸徑11米，蒼勁挺拔，冠蓋蔽空，葉子四季不衰，層層密密，像個巨大的綠傘。相傳它為軒轅黃帝親手所植，陝西人認為距今5000多年，
可以看出這兩顆樹差只差了0.7米，但是年齡卻差了3500年，我去，一個樹長了1500年長了10.3米，但是陝西的0.7米卻長了3500年，我的天，可能嗎？
所以根據以上可以肯定陝西“黃帝種的樹”樹齡大概在2400--2700年之間，根據傳說黃帝現在應該有4000多年了，但是那顆樹只有多少？看看上面所以說是黃帝種的可能嗎？先不說黃帝存不存在，在時間上都不合理，難道黃帝會穿越，穿越到陝西種了一棵樹。
好可怕！！！陝西人的真可怕！！！
河洛汴京
首先要說，在大改革、大開放的環境下，歷史文化遺蹟的市場化開發不免會產生一些負面的東西。錢復先生說過：“中華之弊，八字概之，始於作偽，終於無恥”。或許可以這麼說，作偽也是我們民族文化的一個劣根性，是被中國傳統文化所唾棄的，無論儒家，還是道家或佛家，都把作偽作為重罪來看待的。我們今天就這個題目的解答應該從兩個方面來分析。
首先我們來看，所謂“黃帝故里”有沒有造假呢？答案是肯定的。無論從專家學者還是到平民百姓網友，關於這方面的論述在網上隨便搜搜都有幾百條，而且論述的都很令人信服，大概說一下。
我們先看看“黃帝故里”的提法是什麼時候出現的：
1992-1999新鄭搞的是叫“炎黃文化旅遊節”；
2000-2005繼續是“炎黃文化旅遊節”，加了一個活動拜祖大典；
2006年升格為“黃帝故里拜祖大典”，請注意到這時“黃帝故里”的說法才出現了，同時我們的另外一位始祖炎帝被無情的拋棄了！（估計是感覺黃帝的名氣更大一些吧）
在這期間，新鄭做了這幾件事情：
搞了大型的炎黃二帝雕像（估計是為炎黃文化旅遊節準備的）大搞水泥建築；
把具有厚重歷史遺蹟的“具茨山”偷改為“始祖山”（估計這樣感覺離黃帝的概念近些）；
把國家批覆的“新鄭軒轅廟”偷改為“黃帝故里”，從2006年起以“黃帝故里”的名義大規模搞宣傳。河南省共有358處全國文物保護單位，“新鄭軒轅廟”在冊，而“黃帝故里”無據可查，這是事實。
那為什麼新鄭要在農曆三月三拜軒轅呢？美其名曰“黃帝故里拜祖大典”，有祭陵祭廟的，從沒有聽說拜祭故里的。那麼這個“三月三拜軒轅”有什麼歷史記載或科學依據嗎？回答是否定的。其實在中國傳統文化裡，“三月三，驢揭鞍”。是去掉寒衣，換上單衣去郊遊的一個快樂的日子，俗稱“上巳節”，主要是減衣水邊沐浴，稱為“祓禊”，春秋時代，《詩 ·鄭風 ·溱洧》就寫了少男少女趁祓除時相愛之事。《宋書禮志二》引用《韓詩》說“鄭國之俗，三月上巳，之溱、洧兩水之上，招魂續魄，秉蘭草，拂不祥”。三月三在古時也稱情人節，和祭祀黃帝沒有半毛錢關係，純粹瞎扯。“三月三生軒轅”更是無稽之談，沒有任何的史料記載。唐代杜甫《麗人行》“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”就是對長安的麗人們遊玩曲江的情景寫照。現在的三月三是中華民族重要的“華服節”，是展示華族傳統服裝的重大節日。
在這樣的節日拜祭軒轅黃帝是不是一個莫大的玩笑？況且國家清明節公祭黃帝陵已經有了幾千年的祭拜歷史，是真正的國家公祭。現在有人提出要國祭什麼新鄭“黃帝故里”，引起了筆者的關注。有些人還給軒轅黃帝算出來了生日：公元前2717年三月初三，誰算出軒轅黃帝生日的誰就是民族的敗類！
那麼河南憑什麼說黃帝故里在新鄭呢？當然列了很多，其他都不值一提，最主要的是憑西晉的一個醫生皇甫謐的《帝王世紀》。其實專家早有斷言：黃帝“有熊國”純系皇甫謐所生造 。歷史上並不存在一個有熊國或有熊氏。 最早出現“黃帝有熊氏”的是西晉皇甫謐《帝王世紀》。《帝王世紀》曰：“黃帝有熊氏。少典之子，姬姓也。……生黃帝於壽丘，長於姬水，龍顏，有聖德。或受國於有熊，居軒轅之丘，故因以為名，又以為號”。 在西晉皇甫謐之前的中國典籍中，從來沒有出現過有熊國或有熊氏這一說法。那黃帝到底生於哪裡呢？我們的史書早有記載：炎帝以姜水成，黃帝以姬水成，都在渭水流域，他們兩個部族世代通婚。炎黃二帝發源於以華山為中心的渭水流域這是以嚴文明、方誌遠、方光華等真正的史學大家所認可的，因為華山是仰韶文化的源頭，是真正的中華之源！
現在新鄭是人山人海，海內外大批華人聚集於此，同時搞河南第十二屆投資洽談會。對河南來講，確實是繁榮了經濟，開拓了市場。但這種對老祖宗文化資源的搶奪和消費是唯一的發展之路嗎？況且這種虛榮是建立在作偽的基礎之上！真值得我們每個人深思！考古學泰斗嚴文明教授指責新鄭偽故里：“都沒有歷史依據，經不起任何推敲”。沙灘上建起的再絢麗多彩的宮殿遲早是要倒塌的。黃帝陵永遠是華夏兒女的拜祭聖庭！
清樂堂
【一言以蔽之】：一切為了利益，為了利益的一切，為了一切的利益。
而利益無非為名與利兩樣。
有名自然有利，有利自然得名。這兩樣存在相互轉化的過程，得到其中一樣，另一樣就會不請自來。大家都明白這個道理，樹先生就不廢話了。
關於黃帝故里，歷史上一直有爭議，主要有四個地方：陝西境內，河南新鄭，甘肅天水，山東曲阜。
這四個地方多多少少都有點史學文料或考古佐證，但是誰也說不上最充分最靠譜，只是目前學術界主流的觀點認為河南的新鄭為黃帝故里，因為河南新鄭的史學文料或考古佐證最多一些。
新鄭市不僅由市政府牽頭成立了黃帝文化研究會，做了大量的學術研究工作，而且每年都要舉行大型的黃帝公祭活動，影響深遠。然而，大家都懂得，一旦新鄭市成為了公認的黃帝故里，
那麼不光是在傳統文化上貼金，還能帶來源源不斷的旅遊收入和經濟投資。反過來，陝西也是如此。試問，這塊肥肉誰不想吃？
陝西黃帝陵與河南新鄭黃帝故里於是幹起來了！吃瓜群眾也分立兩派，有的支持前者，有的支持後者，樹先生閒著蛋疼趟這起混水乾嘛？何況我把初中文憑拿出來恐怕要被捱打！還是不參與文化人的遊戲為好。如果哪天樹先生突然發現家裡地下藏著一本《黃帝自傳》，我也會跳出來說黃帝是我家的！
幾十年前為何沒人爭這個？因為飯都吃不飽，誰還關心老祖宗的事？
現在為何有人爭破頭也要搶這個？因為它能帶來現實的利益啊，誰不搶誰就是傻瓜一個了！
全球華人第一神探
問題中的這段言論如果沒猜錯的話，當出自無恥的造假大省“韓國省”！因為他們已經習慣了造假！儼然擺出“一副死豬不怕開水燙”的架勢來！
不過這種言論對“韓國省”來說，造假的目的已經達到了！就是通過文化造假，名人造假，歷史造假來獲取一定的的經濟利益！當地媒體某某商報八字總結的很好！“文化搭臺，經濟唱戲”！他們才不管這文化是不是假的，是否和它們有沒有關係！
“黃帝故里”造假當屬韓國省造假的“光輝典範”！把一座幾百年歷史的明清時代的“軒轅廟”，通過篡改其原有歷史屬性，包裝成一座擁有數千年曆史的“黃帝故里”！並請來一些無恥之徒鼓吹和宣傳包裝！其中最“傑出”和無恥的代表有兩位：一位名假路，一位名能吹！這兩人將永遠被釘在歷史的恥辱柱上！
造假成了習慣，那就是一種病了！如果造假了還厚著臉皮死皮賴臉的耍無賴，一副死豬不怕開水燙的樣子，那就是真成了過街老鼠了！這不僅讓我想起了曾經風靡深圳的一條標語……三月三省
至樂無如讀書
假的就是假的，我看大金樹啥時一陣風會吹倒，這就更有看頭了！😂文旅搭臺，經濟唱戲，本也可行，但盡憑片言隻字就獨佔故里，就為世人不齒！
典型的造假系列化工程由最初的炎黃旅遊文化節嚐到甜頭，不惜更進一步去炎上升到黃帝故里大典，再一步借勢大肆宣揚，編造偽故里包裝上市，為自己貼金為背後的經濟搭臺唱戲，開始嗎叫試營業一看有利可圖，助長了一些人私念膨脹，罔顧歷史事實，假借隻言片語還要搞成大典為其鑄就金身！實乃可悲可憐！歷史為驗證一切！時間會說明一切！假的真不了，假的長不了！
神行於市
黃帝故里雖然沒有100%的考證答案，但真實性非常大，因為黃帝活動範圍及建都都是在新鄭，只是目前難以考證，等哪一天考證出來了，我們再看吧。
陝西黃帝陵已經確定是假的衣冠冢，是黃帝死後2000多年，後人為了維護統治及精神寄託才修建的，連衣冠也沒有，2000多年了，不可能找到衣冠的。
