荒城纪:“礼义廉耻堂”是怎么变成“李寡妇祠堂”的

荒城纪:“礼义廉耻堂”是怎么变成“李寡妇祠堂”的

影评甲评: 荒城纪:“礼义廉耻堂”是怎么变成“李寡妇祠堂”的

荒城纪:“礼义廉耻堂”是怎么变成“李寡妇祠堂”的

《荒城纪》是徐啸力导演,李畅,郝星棋,王建国,褚栓忠,斯琴高娃等主演的。这是一部黑色幽默的悲喜剧,用了一个看似喜剧的外形,其实表达的是悲剧人生。

荒城纪:“礼义廉耻堂”是怎么变成“李寡妇祠堂”的

先来看看影片讲了什么。一九三几年的山西,兵荒马乱的年代,每个小山村都面临着吃不饱穿不暖,村子随时都有解散的可能。但这个村子,因为有保长在,保长有女儿翠翠在,翠翠有县长在,关系就是保长的女儿翠翠嫁给了县长的傻儿子,所以换来了很多的权利和福利,村子每年都能得到救济粮。这一年国民党准备全国大搞“新生活”运动,让人们识字,懂得礼义廉耻。作为县长传话人的翠翠专门用家乡话对自己的爹也就是保长说:“县里要你建座

礼义廉耻堂。”因为家乡话,有些阴阳顿挫的音分的并不是那么清楚,保长就听成了“要建一座李忆莲祠堂。”李忆莲是村里的一个寡妇。上了年纪的族长琢磨不透,为啥要给一个寡妇建祠堂呢?保长说,建了祠堂,上边就给救济粮还有大洋。族长一琢磨,看来原因就是在歌颂李寡妇的忠贞呢,这是要立贞节牌坊的意思。就开始着手修建祠堂。首先是选地方,经过村里的大师看过之后,恰巧选在了斯琴高娃她家的位置上,而斯琴高娃的儿子林硭又和李寡妇好着,并准备娶李寡妇过门。斯琴高娃一看要占用自己的家,急了,就准备去南京告状,让儿子林硭看好家。斯琴高娃出去了,结果未出山西界就莫名死掉了。而林硭则为了保卫家园想尽了方法,最后李寡妇过来劝说林硭,说差不多就得了,斗下去也没好结果。之后就两个人在一起睡觉了。这下可好,两人正光着屁股睡呢,被抓了典型。族长可气坏了,正想给你的忠贞修祠堂呢,你倒好,开始偷汉子了,那就族规伺候,用火烧死。之后把林硭关了起来,把李寡妇就用木柴点上火烧死了。这时候县里又来通知了,说要来人检查修建祠堂的情况,检查完毕合格就发大洋和救济粮。保长赶紧从外村找人,一共凑了500人,装模作样的假装干活。结果来的是陶大管家,高军饰演的,高军带着牌匾来的,上边写着“礼义廉耻堂”。大家都不认字,高军讲了半天大家也没听出问题来,只有保长认字,这才知道烧错了人了,原来修建的不是李寡妇的祠堂。高军后来走了,大洋也没留下几个,族长和保长正郁闷呢,这时林硭出来了,听说李忆莲被烧死了之后,彻底愤怒了,拿着火枪到处找族长,最后把族长活活的钉在了棺材里,失去理智的林硭对着众人开了枪。影片到这里就结束了。

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先不探讨到底导演编剧是在影射什么,就说故事内容,讲述了那个年代人们的腐败,贪污,愚钝和可怜。通过这样一个搞笑的误会揭露了当时社会和人们思想的愚昧,一个鲜活的生命就这样莫名其妙的消失了。这样一个故事内核,是会让人思考一些东西的,故事表现的都是赤裸裸的人性的阴暗面。

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但是相比于导演要表达和展现的,问题似乎更多一些。

1.片名的问题。《荒城纪》这名字很板很正,对于上院线的电影来说是很吃亏的,就像刚刚上映的胡军演的《战神纪》一样,名字没有故事,没有感情,让人们减少了看的欲望。假如改个名字,故事化、形象具体化的名字,可能就会吸引人一些。比如叫《我是李忆莲》,名字不算好,但要比《荒城纪》更能吸引人。

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2.方言问题。这个山西的方言,不像唐山方言或者天津方言,大家都能听得懂,这个全程都是山西的地方语言,不看字幕是很难听明白什么意思的。这也会影响一部分人的观感。

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3.节奏问题。故事很有意思,整个故事演下来也很不错。但问题就是在近两个小时的表演时间里,每一步往前推进的内容都太平了,矛盾冲突始终是不缓不急的,这样的话节奏就慢下来了,就会感觉有点无聊的感觉。

4.个别演员方言说的不稳定。大部分说的方言还是很稳定的,但部分群演,以及斯琴高娃的口音,说的方言并不标准,说着说着就成了半普通话了,听着有些别扭。

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当然,这部片子的演员表演的还是很好的,有人说这片子内容和《驴得水》相似,相似的话只能是年代相似,下级应付上级的敷衍了事的态度相似,别的并不太一样。乍一看,听着这口音,更容易让人联想到黄渤的《斗牛》。

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农村题材的片子,拍成喜剧是重要的出路之一,其他路子基本在院线上的话都是死路一条。同时,这种年代戏,就要靠故事的有意思来取胜,因为不管你怎么隐喻,故事都和现在有着年代的间隔,人们很难引起共鸣,要走商业化,就要在故事的可看性上多下功夫。

荒城纪:“礼义廉耻堂”是怎么变成“李寡妇祠堂”的

片名:荒城纪

评分:68分

适宜观看人群:18岁以上

上映时间:2018年05月18日

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