疯疯癫癫大洋葱
万般皆是命，半点不由人。这是我读完马尔克斯这本意义深刻的书首先想到的，《百年孤独》这本书，讲的是宿命。不仅是一个家族持续一百年的宿命，更是拉丁美洲那片土地上居住的人民一百年来的宿命。
1、布恩迪亚家族的人缺乏真正的情感交流，他们的孤独是与生俱来的。
在一百年来马孔多的历史里，布恩迪亚家族中的人缺少任何实质上的感情沟通，没有信任和了解。
布恩迪亚家族的男性后代，几乎都是家族第一代先祖何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚精神和人格的延续，他们要么生性癫狂，精力旺盛，最后死于非命；要么则是孤僻冷漠，聪明过人又在孤独中离世。布恩迪亚家族的女性后代，则是家族第一代先祖乌尔苏拉和第二代先祖庇拉尔·特尔内拉的精神延续，乌尔苏拉代表了家族含蓄内敛，勤劳向上的优秀人格，庇拉尔·特尔内拉则代表了家族放荡奢靡，不知节制的低劣人格。
他们始终没有摆脱孤独，时间在一百年之后仿佛第一代先祖发现的那样永远停留在星期一，马孔多的一切都陷入停滞不前。直到家族中的最后一代人被刚一出生就被蚂蚁吃掉，马孔多消失在一阵飓风之中。
2、以奥雷里亚诺上校上校为代表的家族成员的反抗和挣扎是徒劳的，他们注定失败。
奥雷里亚诺·布恩迪亚上校一生发动过三十二场武装起义，无一成功。他与十七个女人生下十七个儿子，一夜之间都被逐个除掉，其中最年长者不到三十五岁。他逃过十四次暗杀、七十三次伏击和一次枪决。三十二次的起义让他对战争和人类历史的产生怀疑和绝望，进而陷入彻底的孤独和冷漠。
在战争后期，上校杀死自己的亲密战友，革命陷入停滞和反动，预示了拉丁美洲人民反抗斗争无可避免的失败。在众叛亲离和孤立无援的情况下，奥雷里亚诺上校在漫漫长夜中苦苦挣扎，他决定结束这场荒谬的战争，接受政府提出的和平条件，与政府签订尼兰迪亚协定，放弃退休金，远离尘嚣，在吉卜赛人梅尔基亚德斯留下的那间炼金实验室里，在反复制作小金鱼的徒劳中度过余生。
家族中的人继承先祖的开拓精神，通过发动战争、开凿航道、修建铁路等方式试图与外界世界的进步文明联系起来，最后均以失败告终。喻示了试图与进步文明取得联系的拉丁美洲本土文明的失败。
3、忘记历史等于背叛，马尔克斯实际上写了一个彻底的悲剧。
马尔克斯在小说的叙述中采用了大量象征、隐喻、意识流等魔幻现实主义手法，融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，将现实与虚幻巧妙糅合，展现出一个虚构的真实世界。布恩迪亚家族的历史，实际上代表了整个拉丁美洲的历史。他们试图融入外部世界的先进文明，渴望抛下保守落后的本土传统，但是最终所有的努力和挣扎，都像奥雷里亚诺上校发动的三十二场战争一样成为徒劳。
小说一开始，马尔克斯写了马孔多人患上失眠症和遗忘症后的种种荒诞，喻示人们不可忘记历史。
小说最后，马尔克斯写道：“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。” 既表达了马尔克斯对西方文明入侵拉美本土文明的愤懑和抗议，又表达了他与浴火重生的拉美人民重建家园的期待。
布恩迪亚家族的历史，无疑是个悲剧，这样的悲剧在文明世界不应该被重演。
博书
首先，对本书简介一番~
《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。
言归正传
读《百年孤独》之前，我便对这本赫赫有名的名著耳闻已久，终于在一个风雨交加、大雨磅礴、天崩地裂（滑稽）、电闪雷鸣、大乘渡劫……的夜里，在某当买下了这本书。
读《百年孤独》之时，首当其冲的感觉便是…………人名真真真长，好复杂的感觉，不过熟读适应之后，还是得有一种莫名的感觉，随后沉寂在被奇异的故事之中，随着家族一代代人进行“奇异”的旅游，家族中的人各自有着自己的故事，个人感觉读整本书之时总有一种肉有若无的压抑的感觉。
有一种家族每一个人的命运似乎早已在冥冥之中已经被安排，宿命如此的感觉。无论他们是否按照如今的轨迹走下去，依然无法逃脱那早已注定在“羊皮卷”上的命运。
最深的感觉还是，虽然家族某种意义上人丁兴旺，繁衍传承了好几代，可是莫说每一代人与每一代人之间有着的隔阂与观念的不同，哪怕是同一代家人之间也存在着相互的不理解与埋怨，每一个人…………都是孤独的，活在同一个世界，却做着各自的事，又活在自己的小小世界里，没有相互了解，沟通与交流是那么的困难……
我觉得，《百年孤独》书中，孤独的不仅仅是布恩迪亚家族七代人的百年，而是每一个人似乎心中藏有着百年的孤独。他们虽活着，但又似乎死去，只有沉醉于“责任”与“工作”、“世俗”之时，才会在心中存有孤独的时候又那么清楚的明白自己活着。
正如我们每一个人，心中是否藏着一本早已不知尘封何处的“羊皮卷”，在某一个无月的黑夜里，独自描绘中那漫漫人生路上的……孤独，我们本以为可以逃脱，可是一代又一代，人类依然无法逃脱那埋藏在心里深处宿命已定的孤独感。
