南怀瑾：幼承庭训，少习诸子百家。是中国当代国学大师之一，可以说，他的一生都奉献给了佛学。南怀瑾生前曾这样评价自己，他说自己“一无所成，一无是处”。可是人都知道，他视天下人为子女，子女却如天下人一般。他留给世间近百部著作，也留给世间无数传奇，更给世人留下了面对繁华人生的真谛。
一、事事都有因有果
天下的事，没有突变的，只有我们智慧不及的时候，才会看到某件事是突变的，其实早有一个前因潜伏在那里。
二、懂得人生的人，才更能知道世情的甘苦。
在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
三、一个人先要养成会享受寂寞
我常告诉青年同学们，一个人先要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才体会到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说，一个学佛的人，你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的鸿福，对鸿福有厌离心，才是走向学佛之路。
四、人生最高境界莫过于大度看世界
人生最高境界：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
五、阅历越高，也就更趋向于平凡作人平凡就是佛。
一般人学佛学成了疯子，不肯平凡。佛在悟道之后感叹“一切众生皆具如来智慧德相”，个个是佛，佛所有的智慧德相大家都有，为什么不能悟道？“只因妄想执着不能证得”。那你只要不妄想不执着就好了嘛，是不是很简单？你说，是啊，所以我天天在除妄想。唉，你那个除妄想的念头不又是妄想执着吗？所以你连一缸水也喝不完，更不必说一江水了。
六、做人懂得事后常反省
临危而不惧，途穷而志存；苦难能自立，责任揽自身；怨恨能德报，美丑辩分明；名利甘居后，为理愿驰骋；仁厚纳知己，开明扩胸襟；当机能立断，遇乱能慎行；忍辱能负重，坚忍能守恒；临弱可落泪，对恶敢拼争；功高不自傲，事后常反省；举止终如一，立言必有行。
七、不争，是人生至境。
生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。不争，是人生至境。
八、不执著于苦乐，便可逍遥自在天堂固然好，但却有人偏要死也不厌地狱。
极乐世界固然使人羡慕，心向往之，但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中，以苦为乐。与其舍一而取一，早已背道而驰。不如两两相忘，不执著于真假、善恶、美丑，便可得其道妙而逍遥自在了。
九、快乐也不过是：静、缓、忍、让、淡、平
“静”：少说话，多倾听。“缓”：稳着做事，不急不躁。“忍”：面对不公，别气愤，别宣泄，忍让是智慧。“让”：退一步，海阔天空。“淡”：一切都看淡些，很多事情随着时间会变成云烟。“平”：是平凡，是平淡，是平衡。
十、一生要记住十二个字
我们人生只有十二个字：“看得破，忍不过；想得到，做不来。”
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