南怀瑾 对家长们的讲话 2010年1月
如何能生死来去自由？这个问题问得太大了，那种修行是要专修的。不过我（南怀瑾先生）告诉你们，不只是出家学佛做得到，道家的神仙同样做得到，儒家的圣贤也做得到。大家读书太少，所以不知道，以前许多在家人，如宋明理学家，读完儒家的《大学》、《中庸》，既不学佛，也不修道，只走《大学》这个路线。
譬如有名的名儒罗状元（洪先），江西人，父子两代都是状元，他后来不做官，转走儒家这个路线，也等于出家人一样。传说他死后几个月，有人在外地碰到他，不晓得他死了，还跟他讲话，“状元啊！你怎么在这里？”“是啊，我来玩玩的，你家里都好吗？”两个人随便讲些客气话。结果这人回到家乡才知道，罗状元已经死了好几个月了。儒家的这种修行，有记载的也很多，这就是生命的真我修到了。
怎么修到的？就是大学之道，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。“得”就是达到这个境界，没有什么稀奇，可是要专修。那么在家有男女关系，有家庭关系，可不可以做到呢？也有。大家读书太少，中国历史上蛮多的，我也看到过。我说我一辈子读书，最佩服的是乡下的那些老太太、老先生，一个字不认识，诚诚恳恳做一辈子老实人。你说，阿婆啊，你这样好辛苦啊！“哎呀，你们好嘛，我们是这个命嘛。认命，命就是这样，我不哭，命不好，我的命就是这样的”。就是这一点信仰，诚意，正心，而做到来去自由的很多。
最怕是像我们大家似通不通，尤其现在人受的教育，似是而非的，知识很渊博，欲望也很大...大家生在这个时代，知识很多，欲望烦恼更多，然后又想打坐成佛，想知道生死来去，太严重了！所以以我看来，这一代人更可怜，困在物质享受、求名求利中，要健康，要卫生，这个是维他命、这个不营养...哎呀！我们那时候哪里晓得这样，大家说水要干净，我就笑，我们哪个地方水就脏的很，河里头上面洗马桶，下面在洗米呢！我还是这样长大的。我就从来没有太讲究卫生，吃饭苍蝇到处飞，赶一赶就是了。嘴里骨头吐在地下，下面狗啊猫啊一起吃的，我说我从来没有觉得什么不好啊。你到普通老百姓去的菜市场里看看，有些卖肉卖鱼很忙碌的老板们的小孩子，在那个阴沟上面爬来爬去玩的很开心，一脸黑黑脏脏的，但是他们长得很健康啊！倒是大家太讲究了，反而很多病。
这个时代的变化太大了，所以问到生死问题，先跟你讲这个。当然我也没有死过，这个经验还没有。当年我们跟日本人打仗，我的一个朋友，黑龙江人，是东北义勇军马占山的一个参谋长，十九岁出来当义勇军打日本人；当时东北是日本占领的沦陷区。我说，你十九岁怎么打日本人啊？他说，恨死了！我们要做义勇军，没有枪，没有子弹，我们拿把斧头，三个人爬到城墙上，看到两个日本兵站在哪里，到了半夜，我就拿一把斧头跳下来砍死一个日本人，再一斧头又砍死一个，两把枪拿来开始当义勇军。他非常勇敢。
然后谈到生死问题，我们一起带兵嘛。我说，你老兄，我真的很佩服你勇敢。他说，死有什么可怕的，我现在人生什么经验都有了，就是缺乏一个经验，死；我正想求这个经验。多可爱啊！我还有机会看到自己怎么死，喜欢打仗死在战场上。当时我们一边吃饭一边谈，不是吹牛的，都是真话。
最后到了万年，他自己还是挡不住物质的诱惑。我就笑他，你带兵打仗有千军万马不怕死的经验，却受不了物质欲望的引诱。我讲得他眼泪掉下来了。他沾了一个不好的嗜好，我要他戒掉，他不肯戒，我陪他七天七夜，把门关起来，不准他离开我面前一步，但是到最后我对他还是无能为力了。所以，能不怕生死，却不能抵挡物质欲望的诱惑，这是很严重的问题。
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