本篇继续介绍《周易》最后四卦“中孚、小过、既济、未济”，本篇结束后，序传系列文章便告一段落，本系列发文共计十三篇，有兴趣的朋友可以关注阅读。
《序卦传》说：“节而信之”，故受之以《中孚》。有信者必行之，故受之以《小过》。有过物者必济，故受之以《既济》。物不可穷也，故受之以《未济》终焉“。
风泽中孚
做人当懂得节制且诚信，所以节卦之后是中孚卦，孚便是诚信的意思。人有信若舟有虚，故卦词说：”利涉大川“，”人善人欺天不欺“，四时轮换，寒暑更迭，亘古未变，可见信之至。孟子说：”诚者，天之道也，思诚者，人之道也“，以信待人，法天之至诚，故占得利贞。
雷山小过
凡事有度，超出了度便为过，小过一卦是指稍有越度，此卦需注意三层含义，其一：从善可过，从恶不可过，有信才可行之，正如《彖传》所讲：“君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭”，三者皆是善举，所以稍有越度是可以理解的。其二：可小过不可大过，有个词叫过犹不及，稍有越度可以，做的太过分则不可原谅。其三：宜下不宜上，有小过应知收敛，不可向大过发展，如飞鸟在天，应知下顺上逆，如此则吉利亨通。
事已过，物已过，便是达到了目的，成功了，既济就是已经成功的意思，所以《杂卦》说：“既济，定也”。此卦需特别注意卦辞讲到的“初吉终乱”，水火相交只是暂时平衡状态，成功也只是暂时的成功。孟子说：“生于忧患，死于安乐”，《象传》讲：“水在火上，既济，君子以思患而豫防之”，观此卦别满足于一时的成功，要有忧患意识，提前预防。
接下来便是《周易》最后一卦：未济，我称之为“没完没了”，如四季轮转，周而复始。拿人道来讲，只要活着，事情便没有终了，你方唱罢我登场，三十年河东三十年河西，此时微笑彼时哭泣，时时都在上演。福祸相倚，一事的成功未必就好，一事的失败未必就不好。《象传》说：“火在水上，未济；君子以慎辨物居方”，成需思败，败需思成，审时度势，明理辨物才能从容有度、处变不惊。
篇外：这一系列文章，只为大体了解六十四卦而写，内容浅薄，也不乏不当之处，学无止境，何况这一本千古奇书，欢迎朋友们批评指正。
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