朋友送别，场景大多凄凄。行者难留总怅望，送者惜别多悲伤。而苏轼能以道心勉励友人保持名节辅君治国，所以这首【临江仙】也值得一读。
临江仙
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。
这首词是送别钱穆父时作。钱穆父是苏轼好友，史书记载二人‘气类相善，友谊甚笃’。哲宗元祐中期新旧党争日益加剧，苏轼自请知杭州，远离政治漩涡。钱穆父于元祐三年坐奏不实贬越州（今绍兴）。一个在钱塘江西，一个在钱塘江东，隔江遥怜，惺惺相惜，‘年来总作维摩病，堪笑东西二老人’。【和钱四寄其弟龢】我们二人也学王维徜徉山水留连田园。元祐五年，钱穆父接报移治瀛州(今河北河间)，第二年春启行，途经杭州，苏轼作词赠行。
词上片说远离京城已经三年，此次杭州重聚，你又要远赴瀛州，真是‘天涯踏尽红尘’。今日重聚时光短暂，‘依然一笑作春温’。古井怎起波澜，而秋天的竹子真是有节。苏轼以秋筠比钱穆父，同时也是相互勉励。河间地苦，荒旱连年，不比江南水乡，你我都要保持气节。
下片说仕期渐紧，一片孤帆，连夜出发，送行的还有淡月微云和我。你不用伤感，天地万物为逆旅，我们只不过是匆匆过客。
苏轼一生宦海沉浮，辗转往返，得意时修儒以报国，失落时学道以自解，几经贬谪，已是旷达面对诸世。但‘惆怅孤帆连夜发’句不仅表达了对好友前途的忧虑，更是对国家命运的担忧。虽外放于山水之地，无不对当朝时局惆怅。这恰如范文正公的‘居庙堂之高，则忧其民。处江湖之远，则忧其君’。纵观苏轼所著，豪放处入天，婉约处清丽，少有悲愤忧离之作，而这首词则是笑中含泪，泪中自解，又相互勉励之作，自是上品，不应遗忘。
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