東漢末年，天下三分，劉備得蜀地，加上瓜分的荊州南部四郡，儼然成為一方龐大的割據勢力。當然，由於劉備起步較晚，因此家世沒法和孫權相比，更沒法和曹操這個體量巨大的傢伙比。但畢竟劉備素有仁義之名，加上當年漢獻帝親口承認的劉皇叔的身份，因此在荊州寄人籬下時慢慢發展壯大，招賢納能。由於他有幸遇到了諸葛亮，再加上糜家不遺餘力的支持，這才有了後來蜀漢的大好局面。
但讓人遺憾的是，蜀漢僅前後兩代君主，就被曹軍大軍壓境，一舉滅了國。因此有人說劉備後半生飛黃騰達，英明神武，但在臨終前卻打了一場大敗仗，還選錯了一個繼承人，因此讓自己的江山不保。但實際上劉備真的選錯了人麼？
要知道歷史記載中，劉備一共生養了三個孩子，還有一個早年間怕斷子絕孫而收養的義子劉封。且不說劉封作為一個外姓人，即便再怎麼優秀，也是沒有辦法和身為嫡長子的劉禪爭權奪勢的，畢竟血統決定了出身。而劉備的這三個兒子中，除了劉禪之外，其他兩個兒子在他臨死前又太小了。要知道當初無論是袁紹還是劉表，在廢長立幼後都沒有什麼好下場，劉備曾在兩個勢力下都待過，自然不會重蹈覆轍。在這樣的情況下，劉禪
似乎是他唯一的選擇。
其實早在劉禪出生後，他就一直是劉備心中的繼承人，無論好壞。畢竟禪有三個意思，一、祭天之名；二、傳授、相代；三、把帝位讓給賢者。當時劉備在荊州寄人籬下，自然不會想到有朝一日能飛黃騰達，自立為帝，因此祭天自然是不可能的，而自己有兒子，自然也不願意將位置讓給其他人，因此禪讓也是不可能的。在這樣分析後，我們不難看出，劉備將自己的這個兒子取名禪，其實就是為了將自己的衣缽傳給他。從這一點來看，劉禪註定是後來蜀漢的繼承人。
更何況劉禪一向寬厚待人，素有仁義之名，劉備頗為喜歡。而從劉禪被俘之後的一件事中也可以看出他仁義的品性。當時劉禪被俘後封為安樂公，雖蜀漢舊臣一同前往洛陽軟禁。這個在聽到蜀漢的樂曲，能忍著心中悲痛，對司馬昭笑著說出此間樂，不思蜀的亡國之君，在軟禁時竟然向司馬昭請求過一件事，而這件事就是他希望每年都能有一段時間回到蜀川，祭拜自己的列祖列宗。
不難看出，劉禪確實是一個仁義之人，無論他其他能力如何，僅仁義這一點，就足以讓劉備將位置傳給他了。
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