由铁牛坠江到中华文化的传承与创新
陈汉裕
韩江是潮汕平原的母亲河，发源于福建的上杭，汇集汀江水进入梅州河后，经潮州南下入南海。韩江自古是广东横贯东西走向的水路交通要道，跨河可上闽淅赣。
南宋期间，潮州建了座广济桥，是中国四大古桥之一。到明朝时，桥面已形成十八棱船二十四洲的独特风格。清朝年间为“镇桥御水”，就铸造了两只鉎牛，一只置于西桥第八墩，一只置于东桥第十二墩。在百多年后道光年间的一次洪水中，东墩铁牛坠入江中，从此，这只铁牛无踪无影，不知去向？
铁牛坠江后去了哪里？成了百年谜团。故有民谣：“潮州湘桥好风流，十八梭船二十四洲，二十四楼台二十四样，二只鉎牛一只溜。”
人们于是纷纷寻找、互相传说，但至今毫无结果。这就怪了？人们在河里网渔没网到，在下流的河里捞沙也没捞着。它到哪里去了？小时候上学就听老师分析过 ：“ 只有两个可能，一个是向下溜 ；一个是向上走。”
铁牛坠江，顺流而下这有可能，逆流而上似乎不可想象。带上六十年的疑团，我请教了韩江边上故乡的长辈。长辈一听说问起坠江铁牛的下落，立即就回答，“知道，铁牛走去大埔了。” “大埔在梅州，是上游啊？” ”没错，铁牛是在水中的沙滩上边翻滚边走的。” 然后，长辈就给我做了急流如何掏空铁牛身下的沙子，然后如何在水下翻滚走路的形状。还强调说，“这是从长辈那里听来的，有道理，当地人也都这么认为。”
逆流而上，是潮州人对坠江铁牛去向的传说。我联想到了文化的传承，至于铁牛是否逆流翻滚而上，到了梅州大埔县的韩江沙床上就不重要了。
笔者以为，唐朝韩愈到潮州当刺史，充满了奇思异想，他可以写篇祭鳄鱼文，与鳄鱼对话，就把鳄鱼赶回海里去，潮州人受古代文学艺术思想的影响，相传坠江铁牛在水中翻滚走路去了大埔就再自然不过了。
中华文明的先进文化自己会传承下去的。“楚虽三户，亡秦必楚。”就艺术地赋予了楚人强悍的天性。这类似传承还有很多很多！
楚人屈原留下（离骚）诗篇，他在国破时愤投泪罗江，传承了“端午节”。周朝的“秋分夕月”的敬月、祭祀活动，与后世的“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”等众多神话传说，传承了“中秋节”。民间对先祖的祭祀，传承了“清明节”。民间的神话传说，传承了“妈祖节” 。中国的农耕文化，传承了“冬至日”。笔者还联想到，有传承就会有创新，这如同中原文明传至南蛮之地的潮汕地域一样。
可以请看笔者的试述 ：潮汕子民，源起中原，文化底蕴厚重。这里民风淳朴善良，尊礼崇文。务农精耕细作，务工精心制作，务艺精雕细刻，务渔不畏艰险，务商信义为道，务业开拓进取，移居海外则艰苦拼搏。自古以来英杰辈出，人才汇聚，巾帼也不让须眉。潮汕地域，字留古义，音留古韵，曲留古音，浩然大地，人杰地灵，江山如画人更美。秉承传统美德，善于开拓创新是潮汕人民最美丽的心魂！
读者朋友们！你的家乡，不也是有中华文化的美丽传承与开拓创新吗！
作者陈汉裕，原一师四团战友，广东中山大学毕业，汕头市人大华侨外事工作委员会办公室主任、副调研员
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