在古代,皇帝具有至高无上的核心地位。
嫔妃随便玩儿,太监随便使唤,精兵良将随便用。
周围的一切无不在他的掌控之中。
所以,要想搞清楚古代社会什么样,皇帝是个绕不开的话题。
今天,咱们就来个360度的全方位剖析。
分别从皇帝是个啥,皇帝是怎么来的,以及怎么看待皇帝这三点来讲明白古代的皇帝制度。
首先,我们得理解皇帝是什么。
在古代的政治制度中,皇帝是一个人,也不仅仅是一个人。
他一个人要活得像一支队伍。
之所以这么说,是因为只要一个人坐在皇帝的这个位置上——
无论他是高是矮,是帅是丑,是文艺还是豪放,他的行为方式总有一个大体可以把握的规律。
不管是谁来当皇帝都得这么干。
要想理解这一点,就必须了解一个特特特特别重要的概念叫皇权。
皇权是皇帝的权力,皇帝的权威,是皇帝可以四处嘚瑟的根基。
在古代的政治制度里面,皇权高于一切。
任何人、任何事情只要可能威胁到皇权,就必然跟整个制度产生巨大的冲突。
所以,许多的制度都是围绕着维护皇权这一点来设计的。
其中,有一个职位的变化最能体现这一点——
太子。
太子是皇帝的唯一法定继承人,是国家的根基。
和皇上一样,太子也不能理解为一个简单的个体,而应该理解成一项制度。
太子制度在中国历史上流传了好几千年连绵不断。
不过,如果你仔细观察会发现这样一个古怪的现象——
能顺利熬到皇帝位置的太子少之又少。
大部分太子都在迈向皇位的过程中被截胡。
比如,李渊的太子李建成被弟弟李世民干掉了,
康熙的太子胤礽被老爹废了。
这些血淋淋的例子告诉我们——
太子有风险,从业需谨慎。
那么,为什么会出现这种情况呢?
我们可以复盘推演一下——
1. 皇帝为了保障皇权延绵不绝,需要确立太子。
2. 太子一旦确立,就有许多的衙门、官员、以及投机者围着他转。
在早先的朝代里,太子甚至还掌握着首都附近的武装力量。
3. 这种情况下,即使太子只是个单纯的傻白甜,没有任何非分之想。
他和皇帝之间的关系也将变得很微妙。
皇帝和太子不再只是父子关系,而成了两个政治势力的关系。
4. 太子势力的坐大最终威胁到皇权。
结果就是,皇帝和太子之间必有一战。
为了解决皇帝和太子之间的这种相爱相杀的矛盾关系。
后来的统治者们一直在做调整和改变。
比如,最早在汉唐时期,太子的宫殿要在皇宫的东边单独修建。
有了自己的地盘,太子很容易培养自己的革命小团伙。
就像当年的李建成和李世民都私下里培植势力互相撕逼一样。
但到了南宋时期,太子被勒令从宫外搬到了宫里。
每天都得在皇帝的眼皮子底下晃悠。
这时候,太子再想在背地里搞点小动作就不那么容易了。
到了清代,雍正皇帝索性把太子制度取消了。
搞了一个秘密建储制。
不到皇帝死的那一天,谁也不知道下任继承人是谁。
官员们想投机也不知道该去抱哪位皇子的大腿。
这个制度进一步巩固了皇权的稳定性。
可以看到,为了维护皇权的稳定性,其他东西都要为它让路。
就是太子也不例外。
这就是皇权。
搞明白了皇帝和皇权是什么,我们再来看看皇帝到底是怎么来的。
皇帝,或者说皇权的第一个来源就是暴力。
枪杆子里面出政权,这是一条放之四海皆准的公理。
用拳头能解决的问题,大家是不会坐下来谈的。
历史上,但凡是大权在握的皇帝,一定要掌握一支强大的武装力量。
比如秦始皇、汉武帝。
他们之所以霸气侧漏、见谁灭谁,正是因为有着武装力量的保障。
反过来说,一旦有人掌握了一支强大的武装力量,他就有能力当皇帝。
比如宋太祖赵匡胤、魏文帝曹丕。
虽然他们搞了诸如黄袍加身、禅让的把戏。
但归根结底,他们还是靠着武装力量的保障夺取的政权。
若是换一个没有班底的人玩他们这套把戏,恐怕早就被人打死了。
除了暴力,皇帝权力来源的第二个途径是迷信。
在古代,人们的知识水平普遍比较低。
解释不了的事情最后都会归结为怪力乱神。
无论是下雨、地震,还是火山爆发,都能归结为冥冥中的天意。
这就给皇帝留下了巨大的装B空间。
比如,翻开史书我们就能发现——
几乎所有皇帝都是怪胎,没有一个是正常出生的。
有的是母亲和神龙交配所生,有的出生时房间泛着五颜六色的奇迹之光。
总而言之,皇帝不会放过任何一个嘚瑟的机会。
想尽办法也要把自己伪装成和老天爷很熟的样子。
皇帝权力来源的第三个途径是宗法。
在中国传统社会中,宗法是一套完备的社会组织规则。
大宗、小宗、嫡系、庶出、长、幼都有差别。
每个人都能在这个体系中找到自己的位置,承担相应的权利义务。
这使得古代的权力秩序、继承秩序有法可依。
可以最大程度地避免胡搞。
皇帝以及皇权的产生,主要就是暴力、迷信、宗法这三个原因综合作用的结果。
最后,我们再来看下怎么评价皇帝。
在大部分人眼中,皇帝是个令人羡慕的工作。
吃喝拉撒都有人伺候着,美女嫔妃要多少有多少,生杀予夺无所不能。
这些都是大家看在眼里的。
大家看不到的,是皇帝悲哀的一面。
皇帝其实是个无退路、无闲暇、无保障的三无人员。
首先是无退路。
皇帝一旦干上,就别想再退下来。
必须干到死。
这一点从古代那些禅让皇位的皇帝命运中就能看出来。
皇帝一旦退位,轻则被终生软禁,重则性命不保。
比如汉献帝刘协、魏元帝曹奂、晋恭帝司马德文等等都是如此。
古往今来那些禅让皇位的皇帝中,可能只有刘备的儿子刘禅混得不错。
但他也是靠着装疯卖傻才换回一条小命,说出“此间乐,不思蜀”这样的话才得以继续苟活。
倘若他像南唐后主李煜那样,说出“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”这样的话。
估计第二天就会被人弄死。
其次,皇帝无闲暇。
作为终身职业,皇帝可做不到朝九晚五、每周上五休二。
皇帝每天都要开启工作狂模式,几乎全年无休。
没办法,天下的事都得他一个人管,实在是忙不过来。
倘若皇帝对政务不闻不问,皇权就可能被削弱。
拿历史上著名的加班狗雍正皇帝来说。
他每天要工作到第二天的凌晨两三点,到早上五六点的时候又要起床上朝。
工作时间常年维持在每天二十个小时左右,且全年无休。
然而,这还不是全部。
作为皇帝,不光要接见大臣、批阅奏折,还需要出席各类庆典。
每次庆典,皇帝都得端着架子行礼、受礼。
这比同来参加的官员要辛苦的多。
所以,没有一颗加班加到死的心,别想干好皇帝的工作。
第三,皇帝无保障。
明朝紫禁城的西华门门口,常年备着快马和兵器。
这是老祖宗朱元璋为后代定下的规矩。
子孙们一定要居安思危,遇到危险随时准备撤退。
快马和兵器就是为皇帝预备着跑路用的。
时刻处在这种环境中,皇帝的生活哪能算是有保障呢。
皇帝的小命,完全是看他的权力稳固不稳固。
为了保障政权的稳定,亲爹亲妈该杀都得杀。
所以,皇帝的生活中没有亲情、没有朋友。
有的只是永远的斗争。
处在这种无退路、无闲暇、无保障的三无生活中,普通人是根本承受不了的。
真正历史留名的圣明君王,全部都是偏执狂,而且一定会注孤生。
一个普通人做了皇帝,不是被逼成不理朝政的昏君,就是成为精神错乱的暴君。
从某种程度来看,皇帝其实才是皇帝制度最大的受害者。
小明
小时候,有个算命的说,我长大了能做皇帝,我当时就跟这个神棍翻脸了,不能这么骗我钱,皇帝已经被中山先生推翻了。可是,十几年过去了,这个算命的还真说对了,我现在开了一家蜡像馆,专门制作历朝历代皇帝的蜡像!
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