中國地大物博，從南到北從東到西，在廣闊的領土面積上生活著各色各樣的民族，每隔民族又因為其生活地域環境的不同，而形成了自己的特殊的生活習慣。儘管這些特殊的生活習慣在不同的民族看來有些不可理解但是如果考慮到不同民族產生的地域環境問題，形成不同的生活習慣也就不足為奇了。
生活在黑龍江、松花江、烏蘇里江三江平原的沿江地帶，其中以完達山的餘脈，自古被稱為“林海雪原”這一地域分佈著大大小小的湖泊、江河、沼澤等為少數民族的生存提供了優越的地域環境。其中在這一地帶生活著一支與漁獵息息相關的民族那就是被稱為魚皮部落的赫哲族。
赫哲族婦女
赫哲族為何被稱為魚皮部落呢？這個其中的緣由還是與他們的生活環境有關係，赫哲族生活的三江流域中生活著大馬哈魚、鰉魚、鱘魚、鯉魚、鯽魚、皖魚、哲羅魚、鰲花魚等等，這樣種類繁多的魚類為赫哲族的生存提供了大量的生活資源，同時也形成了赫哲族獨具特色的漁獵經濟文化。
製作食物的赫哲人
赫哲族人喜歡吃鮮魚，魚披子（醃魚）、魚乾、魚籽乾等各種各樣的魚乾是赫哲族人的主要的食物，物產富饒的東北9有著“棒打狍子瓢舀魚，野雞飛到飯鍋裡”的說法，正是基於這樣的富饒可以讓三江流域地區的魚類長成很大的體型，重達幾十斤甚至上百斤的都很常見，也正是基於如此大體型的魚類，智慧的赫哲族人發明了穿著魚皮的想法，赫哲族人主要使用魚皮製作衣物和鞋帽。
魚皮服飾
赫哲族婦女在製作魚皮服飾的時候首先將捕來的胖頭、幹條、草根、鯉子等魚的魚皮剝下，等待魚皮略為乾燥後，用熟魚皮的木棰在槌楓香染製作技藝 床上反覆捶打，直捶至魚皮柔軟為止。而在製作魚皮線時，將魚皮剝下撐開晾乾，四角不整齊的地方切去，在上面抹一層魚肝油，使魚皮潮溼後捲起來，用小木板緊緊捺住，用快刀切成細線，線的一頭要細一些，以便穿針，再將其用野花染成各種顏色，就可以根據生活的需要，裁剪、縫製各種衣服了。
魚皮服飾
而赫哲族最為有趣的是他們的選婿的風俗，赫哲族人在選女婿的時候首先作為漁獵民族打獵肯定是考察的第一要務，因此赫哲族的選婿標準並不是以門當戶對為主要的標準，而是以人的勞動能力為主，在捕魚、打獵有所優勢同時赫哲族還注重在吃烤肉時小夥子能夠一刀削成一個“說能”何為說能呢？即是我們所說的烤肉杈。如果小夥子能做到就差不多是一個合格的女婿了，這要求還真是簡單的不能再簡單了。
製作魚皮服飾的赫哲族婦女
赫哲族的葬禮也很有意思，依據死者的情況不同而實行不同的喪葬方式，如果是狩獵時死在山林中，則將屍體用樺皮或樹枝包裹起來架在樹上實行風葬也稱之為樹葬，待到兩三年後在入土埋葬；如果是小孩死亡則是用樺樹皮包好掛在樹上，死在家裡的三天後土葬；而中老年死後則是將屍體屈肘屈膝的仰臥放置在用原木圍成的土坑中，死於非命者當天就要埋葬，而死於疾病的人就要實行火葬了。
捕魚的赫哲人
縱觀赫哲族的下葬方式，還是具有一定的科學性，患病而死亡的病人實行火葬則是為了防止疾病的傳播而危及其他的人，這也符合生理衛生的要求的和習慣。
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