內丹修煉大多都會受陰魔干擾，《鍾呂傳道集》中的十魔之境不可不知，《楞嚴經》之論五十陰魔之理不可不明。有魔就要驅，驅魔之法很多，大體分三大類。一是修德以驅魔，二是煉陽以消魔，三是以法術驅魔。修德驅魔的道理人人能懂，不必多說。煉陽消魔的方法層次又較複雜，此小文不易講清講透。貧道常用的是法術驅魔。法術驅魔種類很多，我的經驗是，默誦《金光神咒》最靈驗。魔境最常出現是在產大藥前後，貧道遠沒修到這一層，說不出所以然。但在初定或即定時，受陰魔干擾，用忘字訣，聽而不聞，視而不見，凝神內視，默誦《金光神咒》，陰魔自退。貧道多用此術，頗為靈驗。
清代有位詩人，好像叫舒位，寫過二句很有名的詩：“由來富貴原如夢，未有神仙不讀書”。這裡不說富貴，只說讀書。道門中人，該不該——或者說有無必必要多讀點書。說句狂妄的話，我看過的書，就數量而言，決不比一個大學老教授少。學生時大忌。這裡的神主要指精神和眼神。對此，我是不認同的。貧道看了幾十年書，學生代就開始玩命讀書，讀到通宵達旦是家常便飯的事。近年來雖有所收斂，但因為讀書，我睡眠時間仍然比常人少很多，但我從來就沒感覺到精神有什麼不好，而且眼睛也沒近視。這樣看來，書看多了傷神只能說是一個看書的方法問題，並非看多了必傷神。說到方法，我看書的方法的確和別人不同。別人看書，大多都是把眼睛張開或睜大來看，而我看書就和打坐一樣，把眼睛微閉成一條線張開眼看書，書的文字會吸你精氣，久之，你就會精神疲乏，眼力不好。斂起眼來看書，是你在用眼來吸文字的精氣，這樣，精神不但不會疲乏，眼晴也不會有什麼傷害。這是我的看書之道。有無道理?不知道。反正，我就是這樣看書的。寫到這裡，突然想到南懷瑾的觀花法門。南先生觀花，正是用眼晴去斂花，吸收花的精氣。這和我看書方法相同哦!
我因為寫過幾篇不三不四的文章，竟然有人認為我能寫、會寫，那是他們沒眼光，行家一看，就知道我的文章不入流。錯別字連篇不說，有時文句還不通。我這不是謙虛，我不是個謙虛的人(我很討厭謙虛，認為很虛偽，越謙虛越虛偽，比如那個王猛)，說的都是實話。然不能寫而還要寫，亦有說乎?有。按孟子的話說，我豈好辯乎了是不得已也，我也是不得已啊!道門今日之現狀，不是因為沒人才，是因為沒有敢擔當的人出山。絕學沒人續，道脈沒人扶，六上家業沒人擔，大家都走小乘之路，獨善其身，於是乎，才有了我們這樣不入流的人出來招遙過市，搖唇鼓舌。然我們這些人，學力功力品性連築基層次都談不上，更遑論化神之境了。所以，我們搖旗吶喊是很有限的，還希望真人出山，振我太上家風!
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