内丹修炼大多都会受阴魔干扰，《钟吕传道集》中的十魔之境不可不知，《楞严经》之论五十阴魔之理不可不明。有魔就要驱，驱魔之法很多，大体分三大类。一是修德以驱魔，二是炼阳以消魔，三是以法术驱魔。修德驱魔的道理人人能懂，不必多说。炼阳消魔的方法层次又较复杂，此小文不易讲清讲透。贫道常用的是法术驱魔。法术驱魔种类很多，我的经验是，默诵《金光神咒》最灵验。魔境最常出现是在产大药前后，贫道远没修到这一层，说不出所以然。但在初定或即定时，受阴魔干扰，用忘字诀，听而不闻，视而不见，凝神内视，默诵《金光神咒》，阴魔自退。贫道多用此术，颇为灵验。
清代有位诗人，好像叫舒位，写过二句很有名的诗：“由来富贵原如梦，未有神仙不读书”。这里不说富贵，只说读书。道门中人，该不该——或者说有无必必要多读点书。说句狂妄的话，我看过的书，就数量而言，决不比一个大学老教授少。学生时大忌。这里的神主要指精神和眼神。对此，我是不认同的。贫道看了几十年书，学生代就开始玩命读书，读到通宵达旦是家常便饭的事。近年来虽有所收敛，但因为读书，我睡眠时间仍然比常人少很多，但我从来就没感觉到精神有什么不好，而且眼睛也没近视。这样看来，书看多了伤神只能说是一个看书的方法问题，并非看多了必伤神。说到方法，我看书的方法的确和别人不同。别人看书，大多都是把眼睛张开或睁大来看，而我看书就和打坐一样，把眼睛微闭成一条线张开眼看书，书的文字会吸你精气，久之，你就会精神疲乏，眼力不好。敛起眼来看书，是你在用眼来吸文字的精气，这样，精神不但不会疲乏，眼晴也不会有什么伤害。这是我的看书之道。有无道理?不知道。反正，我就是这样看书的。写到这里，突然想到南怀瑾的观花法门。南先生观花，正是用眼晴去敛花，吸收花的精气。这和我看书方法相同哦!
我因为写过几篇不三不四的文章，竟然有人认为我能写、会写，那是他们没眼光，行家一看，就知道我的文章不入流。错别字连篇不说，有时文句还不通。我这不是谦虚，我不是个谦虚的人(我很讨厌谦虚，认为很虚伪，越谦虚越虚伪，比如那个王猛)，说的都是实话。然不能写而还要写，亦有说乎?有。按孟子的话说，我岂好辩乎了是不得已也，我也是不得已啊!道门今日之现状，不是因为没人才，是因为没有敢担当的人出山。绝学没人续，道脉没人扶，六上家业没人担，大家都走小乘之路，独善其身，于是乎，才有了我们这样不入流的人出来招遥过市，摇唇鼓舌。然我们这些人，学力功力品性连筑基层次都谈不上，更遑论化神之境了。所以，我们摇旗呐喊是很有限的，还希望真人出山，振我太上家风!
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