空城旧梦82843297
"静"形声字。从青，从争，青为声。"青"意为"蓝色"。青出于蓝而胜于蓝。
"争"会意字，从爪从又从手。金文中上为"爪"(手)，下为"又"(手)，中间表示某个东西。上下两手双向持引，像是争抢一件东西。有坚持的含义，是引、使之归于自己，力求获得，互不相让。有竞争、争取、积极向上之意。
静的本义：松开争夺的手去看蓝天。引申义为停止的、不运动的，与"动"相对。
静可以从以下三方面来表述。
1、事物的静
青，非常蓝的天空；争，有时间看天空，表示有空闲的时间，事物比较清静。
静：没有声音；安详，闲雅。古同"净"，清洁、干净。"争"在"青"后，表达静是相对的，暂时的，没有绝对的和永恒的"静"，有其它物的存在才能显得如此安静。
如古诗"稻花香里说丰年，听取蛙声一片"和"鸟宿池边树，僧敲月下门"都是以动衬静。
"蛙声"用来衬托乡村夏夜的宁静与美。喜鹊对光线的变化极其敏感，月上时分，它们常会被月光惊起，乱飞乱啼，‘敲’门的声音，夜深人静之时，有了声响，更显夜的安静。
世间万物皆有争，争时令、争阳光雨露、争生存空间，只有争，才能静待花开花谢、瓜果飘香的清静。
"静"是喧哗中的动态平衡，"静"不是躲避矛盾，不是远离喧哗，有了争才能显出不争的重要，通过争达到不争。如拉拔河，双方的力量相当时的不动，形成暂时的平衡。
一旦平衡打破，又开始争。静是相对的，暂时的，没有绝对的和永恒的静。
2、人的静——身静、心静
有人说"静，不受外界滋扰而坚守本色，秉持初心。静中之争，本意是排除干扰，坚持追求自然原本的存在。"
1）"身静"
静：左边青，右边争。静就是"青春无悔、只争朝夕"。青葱岁月是争强好胜的，静是一个相对平衡的状态，尤其是获得利益之后的平静。
青春年少时争知识、争本领、争得了生存空间，中年后才能不争，使得岁月静好。
"静"中有争，争是为了不争，没有争就不会有静。青是年轻，有力量，用强壮的身体争，争名利、争地位，不争就没有积极进取的精神，事业就不会有所发展。
2）"心静"
静：左边青，右边争，经过与人的争斗，内心的矛盾斗争之后，想通了，人的心才会平静下来，成熟了，不用再去争。
心平气和、与世无争。年纪渐大，达到一定程度物质条件，能"知足常乐"，不争意味着不求名利，顺其自然，有求皆苦，无欲则刚。
徐志摩没有争过爱，就不会说"得之我运，不得我命"。争了之后不争，心才能平静，静是一种安详平和，是一份怡然自得。没有过去的争就不会体会到现在的平静。
古人说"静居则安"，当我们心平气和，安居乐业静心感受身边所拥有的一切时，才会感受到生活的美。静，是生活中争得依靠之后的内心安定。
"岁月静好，现世安稳"、"静坐常思己过，闲谈勿论人非"、"非淡泊无以明志，非宁静无以致远"，我们经常用"静"字来表达自己内心恬淡的心境。
心底无私天地宽，遇事不争，静则安。心静则明，遇事冷静达观。去了年青气盛，去了争强好胜之心，无欲、无求、无贪，心就宁静！
3、修行的静——神静
神静是脑静、安稳，更高层次上内心的平静、祥和、安宁。神静是气定神闲，"每临大事有静气"，能够清空杂念，集中精力，用定力定下心来。
有人说："静"字左边的部首青字，青字上面是青草的青，代表生命；下面是丹田的丹，冥想时，生命要靠丹田之气的不断供给才能得到维持和提升。
"静"左边的青指的是天（天道），右边是争（改变命运）。静修、静坐等意思就是说静来自于修行。修行到一定程度，人可以改变自己的命运。
静字的一半是争字，是与天争命，是对天道的一种追求。
"心中无一物，何处惹尘埃"、"禅房无热到，心静自然凉"，不争，心中了无牵挂，拥有神静。
神静的是高人，高僧大德、领袖人物，"泰山崩于前而色不变"能做到气定神闲。他们不会被世俗的眼光所束缚，不为个人的事而烦恼，内心具有高深修为，超然于世。
"仁者见仁，智者见智"，有书君认为真正的"静"应当包括身静、心静、神静。静，作为修行，可以养身、养心、安神。
有书共读
“岁月静好，现世安稳”、“禅房无热到，心静自然凉”、“静坐常思己过，闲谈勿论人非”、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，我们经常用“静”字来表达自己内心的那种恬淡为上、胜而不美的心境。如《菜根谭》中所述：心静则明，水止能照万物；品超思远，云飞而不碍物。既然反映心无杂念、凝神安适、淡泊浮名的修养与境界都突出一个静字。静，应该是心平气和、与世无争的啊，那为什么静字的另一半是一个争字呢？
“静”古同“净”，本义是彩色分布适当。青，是初生物之颜色；争，上下两手双向持引，坚持。静，不受外界滋扰而坚守初心本色，秉持初心。原来，静中之争，本意是排除干扰，坚持追求自然原本的东西。有句话说的好：不忘初心，方得始终。一个静字的含义可以从《六韬》中得到深刻的诠释：秋道敛，万物盈；冬道藏，万物静。
“静”中有争，其本意恰恰是不争，不争则能“知足常乐”。不争意味着不贪求名利，顺受自然，有求皆苦，无欲则刚。如果能不争，心就能静，静是一种安详平和，是一份怡然自得。古人说“静居则安”，当我们心平气和，静心感受身边所拥有的一切时，就会不断地发现生活的美。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。做人宜诚，处事宜静。
“静”字千金，无论是科学，还是文化和艺术，都可以让人心静，人生的最高境界就是一个“静”字。所有的外在形式都比不上一个内心的安静，你越淡定越从容，越舍弃那些虚名浮利，你就越能感知人生最好的东西原来是“丰富的安静”。闲适的静、幽深的静、清逸的静、缥缈的静，内心的收容和蓄养比什么都重要，即便是负重前行，我们也要平静、冷静，因为，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，风景就在我们的内心。远离浮躁，岁月静好。
丙寅易学
“静”字从老祖宗造字的角度来说，是形声字，“争”字只是表示声音类别的声符，是标注读音的声旁，相当于现在的汉语拼音，所以它的字义与“静”字的字义似乎沒有什么关联。
但为什么会用“争”字作声旁，而不用其它的字呢？是随机拿过来一个，碰巧把“争”字给选上了，还是有别的意思呢？
看过拔河比赛的人都知道，争夺的双方势均力敌时，就会静止不动。也就是说相对立的两个事物，争夺达到平衡时，就会静止。
所以，古人用“争”字作“静”字的部首，是不是想表达这样的一个意思，“静”不是躲避矛盾的双方，不是远离喧哗，而是在矛盾双方找到一个平衡点，“静”是喧哗中的动态平衡。
再深而广之，所谓的“自性清静”，并不是到深山里闭关自修，远离红尘；而是在红尘的纠结中寻找到平衡点，既不偏左，也不偏右，在平衡点上，永远是“静”，这符合中庸之道。
那边仍是孤独
本人不懂说文解字，不过看到此题，还是急迫的唠一唠。
对于静字，印象最深就是初中班主任的解释：大家要学会静，只有静下来才能踏踏实实搞学问，才能思考问题、解决问题。静字，左边为青，右边为争，就是“青春无悔、只争朝夕”。
虽然初中班主任的解释比较牵强，但当时的自己很愿意去相信，并深深的铭记。
嗯，谢谢我的老师。
大白菜说文
这次不胡说，欢迎对喷。
大白菜说
静，从青，从争。静表达一种无声，无动，无躁的状态。
“青”与“争”联合起来表示让他们去抢夺天蓝色，而自己扬起头来去看天空的天蓝色了。本义为松开争夺的手去看天蓝色。引申义为停止的、不运动的，与“动”相对；没有声音；安详，闲雅。古同“净”，清洁、干净。
我不知道这段解释从何而来，但可以肯定，不符合静的本意。
日月为明，没有表音部，都是表意部。那么，静字中，是青表音，还是争表音呢？都可以。那么，到底是争表意还是青表意呢？也都是。
青字，从生从丹，实际上，丹字与井字，在古代是不分的，或者说丹从井。我们打坐，古人称炼内丹。从中我们可以看出，静与丹的关系。到了隶书，青字开始从生从月。
因此说，青的原意是水源与其周边，为生长滋养茂盛之意。丹的意义是炼药结果，就是药丸。预示再生，起死回生，本意为不死不老。由于青色与月色相近，故靑字演化成青。
那么，静为什么有争？
青代表生养，那么这么好的东西，必然犯争。因此，因此说争在青后，表达静是相对的，暂时的，从没有绝对的和永恒的静。静是一个相对平衡的状态，尤其是既得利益之后的安静。
秩和律师147753
赞题主，这一问提的真好！
静，左右结构，古代一般是以右为先，比如说一个人在某一方面很厉害时会说“无人能出其右”。
所以，静，是在争之后，才得到的。无争过便不能彻底安静。
没有人生下来，身心就是静的，婴儿出生后第一声嘹亮的啼哭，便是一个很好的例子，他（她）离开母体，在原来的安静悠闲环境，突然来到一个陌生的世界，心里开始斗争了，这是什么地方？这里安全不安全？不行我要回去？在要回去却回不去的争斗里啼哭起来。啼哭一阵后，发现没有什么危险，会不自觉的安静下来。然后身体开始寻找一个安全的庇护之所，找的过程又是争斗，又是哭泣，等找到妈妈熟悉的味道，又安静了下来。
婴儿如此，成人亦然。
争是静必然经历的过程，静是争的最终结果。
想要做一件事情，做前内心会不停的争斗，做还是不做？成功还是失败？甚至还可能导致失眠，真正去做了，心就会静下来。
好比一个圆，从起点到终点，是重复的一个点，但是如果不让它绕着半径跑一圈，争一回，它是不会静下来的，跑过后争过后，就会得之淡然失之坦然地静下来！
老祖宗真是厉害！一字之中包含了这么深的道理！
田野之玉
吾师曾讲静字义，
五十年来未忘记。
青是田禾拨节时，
争是默默竞争势。
根争水肥叶争光，
几日不见已长多。
天道酬勤贵精专，
无为有为静字间。
教人如禾莫移志，
日积月累丰饱穗。
唯静方能守不争，
唯静方能争必争。
安安静静惜寸阴，
默默无闻建奇功。
汉字多义贵哲理，
静能励志我牢记。
众君疑义相与析，
留言共勉释歧义。
神龙在天金海潮
这个问题有意思。“静”字的一半是个“争”字，何故？其实，争者，坚持也。故静字一半是个争，为不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。
这不是臆造出来的心灵鸡汤，而是古人造字时候就是这个本意。且让我从“争”、“静”二字造字法谈起吧！
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1、争，会意字，从爪从又从手。引也。金文中上为“爪”(手)，下为“又”(手)，中间表示某一物体，象两人争一样东西。上下两手双向持引，有坚持义，谓引、使之归于己。
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2、静，形声字，从青从争，青亦声。青，初生物之颜色；争，上下两手双向持引，坚持。
“青”意为“蓝色”、“争”指两人抢夺一件物品。“青”与“争”联合起来表示让他们去抢夺天蓝色，而自己扬起头来去看天空的天蓝色。
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因此“静”本义：松开争夺的手去看天蓝色。引申义：停下来。《六韬》：秋道敛，万物盈。冬道藏，万物静。
这个问题有意思。“静”字的一半是个“争”字，何故？其实，争者，坚持也。故静字一半是个争，为不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。
这不是臆造出来的心灵鸡汤，而是古人造字时候就是这个本意。且让我从“争”、“静”二字造字法谈起吧！
1、争，会意字，从爪从又从手。引也。金文中上为“爪”(手)，下为“又”(手)，中间表示某一物体，象两人争一样东西。上下两手双向持引，有坚持义，谓引、使之归于己。
2、静，形声字，从青从争，青亦声。青，初生物之颜色；争，上下两手双向持引，坚持。
“青”意为“蓝色”、“争”指两人抢夺一件物品。“青”与“争”联合起来表示让他们去抢夺天蓝色，而自己扬起头来去看天空的天蓝色。
因此“静”本义：松开争夺的手去看天蓝色。引申义：停下来。《六韬》：秋道敛，万物盈。冬道藏，万物静。
麓风轩@书法公益课堂，写字经验分享！漫漫书法路，加我不孤独！
麓风轩
静字，
左为青字，象征年轻的意思
右为争字，象征着不必争你我，该是你的就是你的
合在一起即:
人要在静中求生存，退一步海阔天空，凡事不必争你我，世间自然就会给你答案了！
一切都是最好的安排，瞎挣什么？
有一个好的心态，永远都是年轻的朝气，好运自然就会来了。
乱嚷嚷只能是一事无成，静下心来才能灵心浮现。
臭臭39361481
“静”的本义是纯洁，即无污染、无杂念。由此，“静”还可引申为贞静，形容女子不轻佻。《诗经·邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅。”“静女”是温静娴雅的女子。
真正的“静”应当包括身静、心静、神静三个层面。静，作为修行，养身的重要部分，也是对天道的一种追求，与天争命顾“静”为“争”“青”！
