“台湾之子”破产 陈水扁还妄想“台湾之父”

“台湾之子”破产 陈水扁还妄想“台湾之父”

“台湾之子”破产 陈水扁还妄想“台湾之父”

陈水扁

保外就医的陈水扁无所忌讳指点江山,仿佛不再是戴罪之身,而重回往昔峥嵘岁月。回顾阿扁20年前风光时代的代表作《台湾之子》,对照10年后从“台湾之子”沦落为“台湾之耻”,今日又企图翻身成为“台湾之父”,继承李登辉对“独派”呼风唤雨的指挥棒。陈水扁政治操作的功力,台湾命运的反复,市井小民的无奈,令人不胜唏嘘。

回顾20年前最风光时期的陈水扁,最佳切入点当属《台湾之子》这本书,尤其李远哲、王永庆为这本书所写的序言与题词。先看李远哲的题词──“与阿扁兄共勉:艰困中成长的人有最美好的理想”。阿扁身为三级贫户家长子,没有自暴自弃,一路奋斗、成长。从政后历经坎坷,百折不挠,最终登上了台湾最高权力宝座,不仅书写了个人的励志传奇,确实是“台湾梦”最好的示范。

在〈贫穷是难得的礼物〉一节中,陈水扁回顾自己艰困的童年,“我们家里虽然穷,几个小孩都不曾偷过任何东西,知道‘苟非其份,一文莫取’。这也是我从政之后,打击贪渎、特权不遗余力的原因之一。”痛感于当时的台湾政商勾结、黑金横行,甚至“窃钩者诛,窃国者侯”,陈水扁在这本自传加竞选宣言中大张旗鼓打出“终结黑金”旗号。

尝到最高权力滋味后,陈水扁却丧失了初心,不但没有做到终结黑金,反而最终被黑金所终结。尽管阿扁至今拒不认罪,但“龙潭购地案”、“陈敏熏买官案”、“二次金改案”等已经有罪定谳,扁家的贪赃枉法更是妇孺皆知。俗话说得好,“打铁还需自身硬”,陈水扁和他的家族自己都不干净,怎么可能坚持理想,终结黑金?所以曾经两次在大选中力挺阿扁的李远哲后来也对陈水扁这一点表示失望。

再看王永庆的序言。这位与陈水扁同样出身贫寒的“经营之神”对经常来向自己虚心请益的阿扁的性格与成绩自然多有肯定,令人印象最深刻之处,是序言中两次谈到“中国人”。一处是讲到光复初期,台湾老百姓生活处境极为艰苦,为了求得生存,“所以充分发挥了中国人刻苦耐劳的传统美德,终于能够突破重重困境,谋致成就”。王永庆将之称为“瘦鹅理论”,并认为该理论在陈水扁身上获得充分印证。

另一处是讲到陈水扁公务再忙也没有忽视家庭,并与家人同甘共苦,“所以从《台湾之子》这本书所传递的种种讯息当中,我们也深深感受到了中国人‘修齐治平’的传统文化气息”。王永庆深知陈水扁和民进党的政治立场,依然在书中反复使用“中国人”一词,不外两个可能,一是委婉提醒陈水扁不要忘了自己的根和本,二是误认为阿扁的“台独”是“反共不反中”。

然而,跟李远哲一样,王永庆也被阿扁骗了。在《台湾之子》一书中,陈水扁大谈特谈“新中间路线”,号称要“为两岸关系开启新页”,但8年任期证明,他不但不承认自己是中国人,而且台湾这个“主权独立的国家”是与大陆隔绝、敌对的。2002年的“一边一国论”清晰印记了他的反中立场,他的“一国”是“台湾共和国”。他不但不断制造两岸关系危机,还背弃了书中所宣示,要建立“不分族群”的“新国民意识”诺言,只要有政治需要,就大力刺激省籍意识,挑拨族群对立。甚至在辅选“立委”时,公然宣称“太平洋又没加盖,老芋仔认为中国好就游过去嘛,过去以后就不要回来啦”,引起舆论哗然。他锒铛入狱后仍然对外放话,“这不是羁押我一个人,而是羁押台湾人”,试图再次挑起“台湾人、中国人”对立,无怪乎连一些亲绿媒体也觉得阿扁阴暗下作。

20年后回望,“台湾之子”不但骗了李远哲和王永庆,也骗了千千万万社会大众。早已身败名裂的陈水扁不但没有自惭形秽,反而欲东山再起成为“台湾之父”,但人民还会再上当吗?

文章源自华夏经纬网

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