中国观察家
根本原因是因为冠服制度的消亡。
“中国有礼义之大故称夏，有服章之美谓之华。华、夏一也。”这里的服章之美就是指中国特有的冠服制度。冠服制度遵循礼制，其中的核心精神是“分等级，定尊卑”，“非其人不得服其服”。科举作为古代王朝的人才选拔制度，也有一套明确的礼制。状元作为其中重要角色，自然有一套特定的冠服。以明朝的冠服制度为例，成为状元后，会有进士巾服、朝服和常服三种，分别用于不同场合。
进士巾服由国子监提供，殿试之后获得进士后领取，在传胪日穿上，准备参加上表谢恩和祭拜孔子的礼仪，待整个礼仪结束后，需要还给国子监。状元本身也是进士，不过是进士的第一名，因此进士巾服跟其他人没有太大区别，不同点就是帽子不一样，帽子上会有簪花，如下图所示。
状元有特定的朝服，一般由鸿胪寺事先制备，在礼部赐晏的第二天赐给状元。之后状元需要穿着朝服率领众进士上表谢恩。面见皇帝后，还需要去祭拜孔子，又是一番复杂的礼仪。在见皇帝和祭拜孔子的礼仪中都需要穿着朝服。仪式结束后必须换下来。当然了，朝服属于朝廷赏赐的，带有极强的荣誉感，一般状元都会带回家好好收着，作为珍藏。
（明代状元朝服）
两大仪式结束后，朝廷会赐晏，举行盛大的宴会，此时进士们需要换成常服。在科举时代，中了进士就相当于进入官僚阶层。因此常服跟官员的常服很接近，大抵相当于六品。状元的常服跟其他进士大体上也差不多，不过帽子上有区分。如下图所示。
我们可以看出，在科举时代，状元衣冠只适用于特定场合，日常生活中是见不到的，限制极为严格，并不具备普及性。而随着冠服制度的整体消亡，作为其中一部分的状元冠服也就跟着消失了。
竹林孤琴
公元前356年，秦国商鞅变法，商鞅变法的第一次变法就规定“焚烧儒家经典、禁止游宦之民”。其实就是禁止儒家胡说八道。汉初，儒生想见汉高祖刘邦，刘邦看见儒生就将的状元帽摘下当尿盆；又有一次儒生去见刘邦，刘邦席地而坐，叉开双腿露下，（汉时，有外套无内裤。）儒生见了马上开溜。刘邦认为儒生“四肢不勤、五谷不分”，根本不愿去理他。
汉武帝时，大儒董仲舒将儒学与阴阳五学和道家揉合在一起进行授课，司马迁、丞相卫绾、窦婴、田昐都去听他讲课。最后在丞相们推荐下，汉武帝召见了董仲舒，董仲舒向汉武帝售卖了他的“罢黜百家、表彰六经、天人和一、君权神授”。汉武帝接受了儒学，颁布了“罢黜百家、独尊儒术”，儒学开始在中国延续了二千年。
还一个就是儒生名气在当时的社会风气中不太好，他们头戴状元帽，专门走妓院。从李白、苏东坡、欧阳修等等，再到小说中的“苏小小与阮郁、杜十娘与李甲、李师师与周邦彦”等等，都无不揭露儒生们喜欢嫖娼。唐朝比较开放，当时的诗人元稹写了“莺莺传”，实际上暗指自己嫖娼经过，后人改变成“西厢记”，变成了男情女爱的爱情故事了。
元朝将人分为四级和十个等级：一、蒙古人；二、色目人（契丹等游牧民族）、三、汉人（北方汉化的胡人）、四、南人。又将人分为十个等级：1、官；2、吏；3、僧；4、道；5、医；6、工；7、匠；8、娼、9、儒；10、丐。当时的儒生是被人看不起的，到了明清，程朱理学，“灭天理、去人欲”，儒学成为禁锢别人思想的工具。尽管明清两朝都用儒教来统治整个社会，但是到了上峰，还是将儒生看成是奴才。尽管提倡“万般皆下品，唯有读书高”，但是根深蒂固的看不起儒生的状况，使普通百姓对状元帽不感恭维！
张律明
中国古代的"冠戴"阶层，一般都是有财有车有院有权有势的大人物，即线乡绅三老亭长之属，出门也得容貌自理，然后躬身边官场，游走江湖，钻营社会，才是一方人物，数民所仰，达到一定目的。
汉高祖做秦民时喜欢帅男自天然的理念，很不修边幅，头发长了未理顺，就用一根枝条，把绾好的头岁扎个髻，插上枝条了事。后人美其名曰:刘氏冠。但后人除了鲁迅先生的阿Q尚在继和光大以外，效仿者了了，赵太爷秀才假洋鬼子之乡间贤士，是不屑的。这就跟题主的问题有相类之处。
大概这帽子有点特殊，颜色鲜光，色调明媚。戴上它，就等于"告别"中榜者头天以往的一切，包括恋人，妻小儿女，无疑是一条生活的"鸿沟"，让人不敢跨越呵。壮元，明理者不超越，不如者不可得。所以不可为读书人接受。做工上麻烦，材料不是假的，一般贵且不易得。凡此种种，不方便，不高攀，有自知之名，注定了此饰物命不久长。
劉一千五
要透过现象看本质。这个不仅仅是状元帽子的问题，反映更多的是现代人对我国古代文化的不重视和破坏。
究其根本。就是新文化运动的副作用。要肯定新文化运动的积极作用，解放思想，学习先进知识。但是也一棒子打死了所有的中国传统文化。万分肯定其为封建腐朽，不能保留。要学习西方的先进思想。也就演化为现在的崇洋媚外，文化自信的缺失。
而也反映了一直以来的根深蒂固的权威性。人人都渴望权威，依靠权威。相信大树底下好乘凉。以至于失去自信，追求所谓的时尚而过度相信明星，网红，媒体和专家的说词却没有自己的认识。所以被骗被坑事件屡见不鲜。值得反思。
状元帽本来设局精良，很好地反映了刺绣的发达。而且形象生动，也有很好的象征意义，代表了文化底蕴。但是却因为封建科举制的抹黑而被淘汰出局。让人不得不反思反思。
乱神虎
我觉得它知所以不被时兴，这是历史的进步表现。它只实用于舞台或演戏。并不实用于现实生活与工作。只能当作一种全统文化的象征而保留下来。
想想就这种冠丽堂皇的东西戴在头上，有诸多的不变。戴在头上是一种负担，是一种累赘。就好像观音给孙悟空戴上紧箍咒一样。更别说唐僧给他验箍语时那种痛苦的感觉了。
现在人讲的是解放思想，解放包衭 ，减轻负担。所以这种乌纱帽注定是不被时兴。只能在舞台上演戏中作为中国的一种文化和艺术而保留下来。
用户50973144425
凡是考上状元都是有真才实学的才子，因为他们不想显赫自己所以不高兴戴，慢慢地也就没人戴了。他们不象在头条里写文章的某些人为了显示自已有学问滥用词语、瞎提问题。这都是我想的，为什么我不知道。
祖国江山万年红
也没看过相关评论，我猜吧，一，头上有角，会让人取笑为牛。二，两侧有耳，会被人取笑为猪。三，状元多是中了后，会成为驸马，百姓会取笑为吃软饭、穿拖鞋。四，状元出了几个败类，如陈世美……被后世人可耻。
