三體駐地球大使

《三體》是科幻小說，但是裡面講的事也許可以從歷史上找到答案。

隋朝的開國皇帝隋文帝楊堅，殺了前朝皇室宇文招、宇文純、宇文盛、宇文達、宇文逌等，據說連宇文家的小孩子都沒放過，可謂是斬盡殺絕。

↓隋文帝楊堅，圖自網絡↓

那前朝的皇帝們對楊堅的態度如何呢？

皇帝們一直不放心楊堅，說他相貌非常，有可能威脅到皇帝，有一位皇帝還一不開心就大嚷要殺楊堅全家（”必族滅爾家！“）。

後父大前疑楊堅，位望隆重，天元忌之，嘗因忿謂後曰：“必族滅爾家！”因召堅，謂左右曰：“色動，即殺之。”堅至，神色自若，乃止。——資治通鑑·陳紀·楊堅篡周

前朝皇帝擔心楊堅會變得強大，將來會威脅自己，所以多次威脅和試圖殺死他，結果被楊堅反殺。

三體人擔心地球人會變得強大，將來會威脅自己，所以試圖鎖死地球科技和消滅地球人，結果被地球人反殺。

這兩者的邏輯是不是挺像的？都是發現可能的威脅就立馬要毀滅掉它，在歷史上是楊堅誅殺前朝皇室，在三體裡面叫做“黑暗森林”和“猜疑鏈”，叫做“對一個文明最大的尊重就是毀滅它”。

歷史上，隋朝只存在了不到四十年；小說裡，地球后來還是被二向箔給毀滅了。

中國人講究以史為鑑，用在《三體》這樣的科幻小說上可能也是有道理的吧。

↓三體是一部有趣的科幻小說，關於《三體》和“黑暗森林“有很多話題，歡迎討論，圖自網絡↓

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喬小海

在《三體》中，貫穿始終的就是書中所述的“黑暗森林法則”。小說中所描繪的宇宙文明生態是一幅不那麼美好的圖景。由於資源有限、文明之間距離很遠交流不充分，當文明之間相互發現的時候，第一反應是毀滅對方，因為在黑暗森林圖景下，為了保護自己，最好的方法是搶先一步毀滅對方。

在這種情況下，毀滅對方是有著不同的方式的。如果對方星球的生命剛剛萌芽，比如剛產生一些有機物，或者剛產生一些簡單的單細胞生物，那麼其他文明是不會把你放在心上的，估計連處理一下的心思都沒有，有空就撒點毒藥把生命起源扼殺掉，沒空就直接忽略。但是如果一個文明發展的很昌盛，甚至發展出了星際文明，可以星際殖民，或者更高級一些，能夠控制空間維度、調控物理參數這樣的神級文明，那麼其他文明看到的時候，自然要非常重視，為了能夠徹底摧毀這樣的文明，就必須高度重視，將最有效的手段、威力最大的武器用來毀滅這個文明。

因此，對方摧毀你的手段、對你的重視程度，其實是與文明的發展程度有關係。所以才會說“對一個文明最大的尊重就是毀滅它。”

看風景的蝸牛君

先說一個我們熟悉的例子：

在影視作品中，如果你看過關於勇士決鬥的場景，你就發現武士之間對決之前喜歡互相致敬。

比如，西方劍客決鬥前要把劍放在面前正中的位置。或者中國的拳師比武前，喜歡互相抱拳行禮。

明明是拳拳到肉的互動，為什麼還要假客氣？其實並非假客氣，於自己來說是對對方的一種重視，進一步來說是對對決本身的重視。歸根到底，是對自己以及自己生命和價值的重視。

畢竟，決鬥中拳腳無眼，刀劍無情。萬一因為輕視對手，而丟了性命是萬萬划不來的。

如果把個人擴展為一個國家，或者一個文明，那情況就更是重視對方。

在《三體》中，雖然三體文明遠遠高於不地球文明，但三體文明發現地球文明的科技進展速度呈現爆炸性發展，而三體文明卻因為種種原因進展緩慢。

如果你回顧一下我們人類的歷史，就會發現世界現在的大量新技術，都是在第一次工業革命之後產生的。

根據“黑暗森林”法則，當宇宙中一個文明發現另一文明，一定要去消滅它。因為文明的發展，可能出現技術大爆炸。當較高級文明的一方所派出的飛船抵達另一個文明的時候，另一方文明技術水平可能已經反超前者。

況且，三體極度希望擁有地球，以作為自己的殖民地。所以立即展開對付地球人的手段才是王道。

但發動對地球的進攻，可能暴露三體人自己在宇宙的位置，引來其他文明對三體的攻擊。

這就為什麼《三體》中說：“對一個文明最大的尊重，就是毀滅它。”

冒著自己被幹掉的風險，去攻擊另一文明，這種重視，客觀上就是一種頂級的尊重。

鎂客網

首先，可能很多人不能理解這個題目因為不瞭解三體，和羅輯解釋的宇宙黑暗森林法則。

首先，三體是一個具體地球四光年的文明。第一次接觸三體文明，是葉文潔在紅岸基地以太陽為放大器向宇宙發射了一個信號。三體文明是一個在三顆恆星之間的行星，這個文明在恆紀元和亂紀元的夾縫中生存。亂紀元的三體人脫水，被一個個摺疊起來等待恆紀元。恆紀元的三體人拼命發展科技和文明，但一旦亂紀元來臨，就必須眼睜睜的看著文明被毀滅。這是第一點，三體人會毀滅習以為常。毀滅是文明的一部分，不屬於輕視文明。

其次，三體人比羅輯更早悟得黑暗森林發展。羅輯對黑暗森林的解釋主要是兩點。1文明存在的第一條件是生存。2技術爆炸和猜疑鏈。第一點就很好解釋，人嘛！瑪雅人死絕了，古埃及人被征服了，瑪雅文明和古埃及文明就毀滅了。第二點，技術爆炸和猜疑鏈。舉例放在人類上，人類近代歷史上最強大的中華文明和最富有的清政府就是被突如其來的西方技術爆炸趕超，在日本明治維新後，對中國幾乎被趕盡殺絕。百年屈辱史啊！也就是說，即使現在強大的文明，也有可能在別人技術爆炸後超越。維持自身文明存在，就必須對其他文明極端管控。然而宇宙空間太大，與其管控不如消滅更加經濟實惠，也無後顧之憂。那麼，相對於外星無文明的生物，承認你擁有文明，並且防備文明。如同尊重對手一樣，對於對手最大的敬意就是竭盡全力擊垮你。

最後，更加高等級的文明，都畏懼被超越。如同美國一樣，如果自身被超越，那麼可能代表生存空間的擠壓甚至消失。如果美國徹底捲入一場涉及本土的高強度前面對抗戰爭，那麼美國還會存在嗎？也許還有人在美國土地上，但是再也不會是美國人，美國核心凝聚力如果被打擊，就沒有美國了。美國的資產，技術，人才都會四散逃亡。高等文明的優勢在於保持優勢，保持優勢的，失去優勢代表失去生存空間。失去生存空間代表失去文明。所以保持優勢的最好手段就是消滅對手，也是最大的承認，承認你是對手。

最愛JacksonYi

我記得牛頓曾經說過這樣一句話:如果我看得更遠一點的話，是因為我站在巨人的肩膀上(雖然這句話最初是牛頓諷刺胡克個子矮，但後來的用法使其不失為一句謙遜之語)。我們能有今天，在很大程度上，說句俗的不能再俗的話:託祖宗的福！科技的發展是建立在文明的發展基礎之上的，指望食人族發展登月科技恐怕很有難度，對文明最大的尊重是發展它，人類從樹上下來進入原始社會，奴隸社會，封建社會，資本主義社會，社會主義社會，是不斷進步的，不適宜人類發展的文明逐漸被淘汰，但取代它的是以它為基礎發展起來的新的文明，沒有原始社會物質積累、技術進步從而產生階級就沒有後來的奴隸社會，原始社會的原始公有制消失了，但它不是被毀滅的，更先進的文明取代了它，這個過程是漸進的，不是一蹴而就的。

燕國術士虎胤空

這個，打個比方，你看到你家門口有個螞蟻窩，一般情況下，你不會毀滅它，因為它沒有大的威脅，同樣，你也不會去尊重它，因為你無視它的存在

如果有一天你家門口出現一個馬蜂窩了，你肯定會捅了它，因為你怕它蟄你！你捅了他，就是對他的尊重！尊重裡面包含著，對這個小生命團體的，恐懼，擔憂和敬佩…

同樣，外星人或者三體人經過地球，看到地球就是螞蟻窩，無視了，因為你再怎麼發展，對他們也沒有威脅

但是，經過地球，發現它是個馬蜂窩，做大以後有可能威脅他們，他們就會，觀察這個文明，學習它，尊重它，恐懼它，最後毀滅它

探秘ET與AI

對一個文明最大的鄙視是無視它，而如果這個文明高級一些，又沒有一絲一毫威脅自身文明的可能時，那麼最有可能出現的情況就是征服。

而一旦一個文明有了威脅自身的可能，那麼唯一的選擇就是——毀滅它。

選擇毀滅，也就意味著承認對方與自己站在了同一個高度，不管對方目前多麼弱小，但那也只是幼虎和成年老虎區別，只要假以時日，兩人必要分出生死。

所以毀滅，就是尊重對方的表現。

那你或許會問，旗鼓相當，就不能做朋友一同發展？

對此，《三體》還有兩個概念，就是黑暗森林和猜疑鏈這倆概念。在這倆概念之下，上面的可能性早已蕩然無存。

黑暗森林就是說，這宇宙像個沒有光線的陰森的森林，一個個文明就像一個個獵人，但獵人同時也是獵物，這森林很大，獵人之間也相隔極遠，而且因為自身本領有高下之分，他們中很多人並不能相互看到，而且它們也一直在避免被別人看到，因為不知道對方會有多麼強大。

而猜疑鏈，就發生在兩個有可能成為同伴的旗鼓相當的獵人之間，它們最初可能會想，我們可以一起發展啊，但一旦相遇，甲會想，萬一它想殺我怎麼辦，即便排除了這種想法，它也會想，如果他以為我想殺他怎麼辦……這樣的猜測會無限延伸下去，信任沒有一點存在的基礎。

於是相遇，則必然會相殺。

用一句古話講，叫非我族類，其心必異。

做不得朋友，那宇宙中的文明相遇之後要麼是碾壓一般的橫掃太陽系（比如“二向箔”），要麼是謹慎地毀滅我們（就像三體入侵）。

而很顯然，前者是無視，後者的姿態對我們而言是種尊重。

以上。

好人長安君

為什麼要保護大熊貓，為什麼要保護珍惜動物，美國中國強大了為什麼不消滅其他小國家，為何？你自己想想就清楚了，你如果滅亡一個高級種族，那其他愛好和平的種族就會與你為敵，宇宙也存在相互制約。

Zz賢zZ

因為這是小說他想怎麼這就怎麼寫。 我要是外星人鳥都不來鳥你們 什麼？奴役 ！草你們這麼蠢 老子隨便造一個都比你們聰明 資源？宇宙這麼大還缺你們那點？特產？直接拿就好了誰管你願不願意。其他外星人 比我們差的？能發展到宇宙文明的不會太差有培養的價值以後大家一起探索宇宙未知。比我們強的？強多少？沒多少！一起交流和諧發展。什麼？不是個友好的？組隊搞死他。幹不過！叫上這星域的大佬來。還幹不過？有病啊 都這個等級了 直接過來問我們拿就好了。都是為了探索未知的何苦呢？什麼？陷入科技瓶頸 快來這裡有個低級地球 觀察觀察找點靈感。還不行？還要繼續毀滅其他文明，哦 趕緊的 早就活夠了。。。。。不信？都是亂編的嘎嘎。

難啃的骨頭

這句話，看起來是殘酷的，但卻具有深刻反思的意義。它是文明衝突背景下所謂“實力政治”的理念產物。

文明衝突的終極形態就是生存競爭，當這個高度下的語境是“生存威脅”時，毀滅對手是強勢文明的必然選擇。 大國競爭裡的“修昔底德陷阱”是西方理論裡不破的“真理”。看看美國曾經的對手蘇聯和日本，甚至英國，如果沒有“無害化處理”，那就是毀滅。弱小的文明是無法引起強勢者的興趣的，而較強的文明足夠挑戰其地位時，出於利益考慮和認為對手具有敵意的判斷，它才足夠重視並且選擇毀滅它。所以說“對一個文明最大的尊重就是毀滅它”這句話有他的立足點。

雖然現今社會全球化和文明共存是有識之士的共識，這在民眾之間是對的，在人類理想中也是對的，但在文明競爭的現實中卻不那麼容易實現。弱小的文明可以苟活，強大到具有威脅就會被消滅。這是“尊重”的背後含義。在殖民時代印第安土著有威脅的能力，就會被清洗，今天印第安人已經成了極少數，所以可以被“保護”。曾經的猛獸也是被殺到了接近滅絕才有被保護的考慮。人類是有感性的，但文明的層面到了終極只有絕對的理性。“天地不仁，以萬物為芻狗”。

一個文明對外的態度，往往跟其自身的生存狀況，擴張還是守成的信念相關。越是憂患意識強，生存危機感重的，對外會越是強硬。對於“三體”人來說，看過的也知道，三體文明在不斷的滅亡與重生。它的生存意識與幾萬年才有個冰期、需要“多穿點衣服”的地球和幾十億年內處於穩定中年期的太陽系是不可同日而語的。這種類比在地球各國和文明中可以去聯想。所以，三體中無論是“黑暗森林”理論，還是這個所謂“對文明的最大尊重”，其背後思考就在於此。

但是，不同的文明之間真的無法共存了嗎？有興趣可以去讀讀《文明衝突論》。

就文明如何共存，可能還得不出一個絕對正確的答案。但我覺得少不了血火的教訓帶來的共識。共存方式一種是力量均衡，極端表現就是核威懾。開戰就是與敵攜亡，免戰才有和平。當然這種情況下的低烈度常規戰爭不斷，而且一旦均勢打破就是覆滅性的。另一種就是絕對力量的領導者。現今國際秩序就是一家超級大國主導的。

文明要共存，必然要有共存的理念。某三種宗教文明，其主導宗教教義裡都或明或暗的號召“統一世界”。而推行這理念的過程卻是血雨腥風的幾千年歷史，渾然忘了三個宗教（及各種教派）的古老起源是一脈。沒有改革消除這種理念的宗教或文明只會走向分裂而不是共存。這是現今中東乃至世界的最大亂源。

文明之間的和平共存沒有一個簡單的答案，需要全體的互相尊重與和平的努力。但一點是真理：擁有足夠的力量來保證自身文明的生存與發展，團結一致，才有光明的未來。

關鍵字: 文化 中說 生活