曾聽說過這樣一個有趣的故事，當年劉邦斬白蛇起義的時候，和白蛇有過一段對話。白蛇說“你斬我的頭，我篡你的頭。你斬我的尾，我篡你的尾。”結果，劉邦把白蛇從中間斬斷。歷史也許就是這麼的偶然，在兩漢之間出了一個王莽，傳說是白帝的化身，中斷西漢兩百年的傳承。後來，劉秀建立了東漢又傳承了200餘年。
小布一百
故事畢竟是故事，但是歷史確實存在著王莽這個人。用今人的眼光來看，他可能是一位陰謀家，他殺害了漢平帝劉衎，立漢宣帝玄孫劉嬰（兩歲大小孩）為皇太子，為自己攝政準備了條件。
么布二百
在初始元年（公元8年）的時候，他認為自己稱帝的時機已經成熟。遂強迫王政君(漢成帝劉驁的生母)交出傳國玉璽，接受孺子嬰的禪讓後稱帝。改國號為“新”，俗稱“新朝”，學術界通便把這一時期稱為“新莽時期”。
幼布三百
初登大位的他有了真正的權力，便開始轟轟烈烈的改革運動。其中，有關貨幣的改革就推行了四次。
序布四百
每一次的貨幣的改革，就是一次對百姓的無情壓榨。其善於鑄造大錢和推行復古風，並沒有為當時的社會各階層所接受。只是他以明確的法令推行他自己的意志罷了。
差布五百
王莽“十布”就是在這樣的背景下鑄造的，“十布”看來，確實有一種來先秦文明的穿越之風。有時候，我也曾想過，王莽是不是也是一位收藏錢幣愛好者呢？要不然怎麼會鑄造這些先秦模樣的貨幣。
中布六百
當然，上述關於其是一名錢幣收藏愛好者的觀點，純屬於個人的推測罷了。更為大家所接受的是，他是一位從先秦穿越而來的鑄幣匠人。
壯布七百
其熱衷於鑄造錢幣的熱情和對百姓的無情壓榨，使很多的平民百姓連基本生活需求都得不到保障。反抗，自然也就成了百姓追求生存的唯一途徑。
第布八百
隨著起義軍勢力的不斷壯大，王莽的統治地位自然受到了很大的挑戰和威脅。到了，其統治後期，內憂外患的矛盾使其政權維持下去也顯得非常的艱難。
次布九百
在地皇四年的時候，綠林軍攻陷長安，隨之，王莽15年的統治畫上了句號。而後人對王莽的評斷向來不一，多半是對其進行貶嫡的。
大布黃千
但是，這“十布”卻如同時代的記憶，文化的瑰寶，深深的匯入了中華民族的文化血液之中。在今天，毅然訴說著屬於那個時代的往事滄桑。
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