1.
說起金庸小說裡武學的顛覆式創新，大家首先想到的是張三丰和他的武學。
武當派的武學確實是成體系的重大創新。在張三丰之前，中土武學無一不是秉承著先發制人、後發制於人的理念。
而張三丰卻拓展了武學的新邊界，將後發制人、圓轉不斷的全新理念貫徹到了極致，並且融合了武林中曾零星出現過的以柔克剛、以虛御實、以靜制動等法門。
從此，中土武學就分成了兩大流派：少林武學和武當武學。天下各門各派的武功，要麼源出少林，要麼就跟武當大有干係。在這以外的，都是非主流武學。
2.
可是，無論是傳統的少林武學，還是後起之秀的武當武學，都十分崇尚內力。沒有渾厚的內力作為基礎，招式就不可能有像樣的威力。
就算你天賦異稟，領悟到了太極的圓融之意，可如果沒有內力，你使出太極拳也比公園裡晨練的老大爺強不了多少。
因此，張三丰的武學，也落入了“內力崇拜”的窠臼。
可是有一個人，在觀念上徹底擺脫了對於內力的依賴。這個人就是《笑傲江湖》裡提到的“前朝太監”，也就是《葵花寶典》的作者。
這個人的具體身份，無從考據。但我們可以知道的是，他將速度的重要性，提升到了從未有過的高度——內力再強，也練不成銅頭鐵臂，也還只是血肉之軀，抵受不住利刃的穿刺劈砍。
虛竹和段譽的內力震古爍今，還不是被普普通通的匕首和判官筆刺穿了身體麼？如果他們被刺中的是要害器官，那就命喪當場了。
只要你能把利器招呼在敵人身體要害部位，那你就贏了。而實現這種目標的最佳方式，就是不斷加快身法和出招的速度，讓敵人來不及反應——這就是《葵花寶典》的設計理念。
3.
有人說，練習葵花系的武功代價太過巨大，要自殘身體，所以這門功夫太過邪門，不算上乘武功。
這麼說有一定道理。但我們要知道，葵花系武功打破了武林中延續數百年的“內力崇拜”，這是武學基礎理論的顛覆性創新。
提升速度的大方向絕對是沒有錯的，只是具體的實現方式有待商榷。
也許是那位“前朝太監”還沒找到更合適的方法去提升速度，所以只能退而求其次，採用引刀一割的方法。
但這不正是學武人士應該努力鑽研、改進的方向嗎？令狐沖、任我行他們，如果願意去研究如何在不自宮的前提實現速度躍升，很可能會取得巨大的創新成就。而不是一味地嘲笑東方不敗。
從某種意義上說，東方不敗、嶽不群等人，甘願拿自己當小白鼠，去驗證武學方面的創新理論，也是為武學做出了貢獻的。
4.
實戰是檢驗武學理論的唯一標準。
林平之內力平庸，連三流好手都遠遠算不上。可是練了辟邪劍法後，立即就能吊打餘滄海、木高峰等江湖大佬。
東方不敗練葵花之前，對任我行畢恭畢敬，只因實力不及。但練了葵花之後，就翻轉了實力對比，變成能秒殺任我行的神級存在。
注意，東方不敗練的只是《葵花寶典》的殘篇，嶽不群、林平之他們練的，則是殘篇的殘篇。
可想而知，完整版的《葵花寶典》威力有多大了。
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